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有關朱子語的歷史精選
子部名作《朱子語類》卷三·鬼神的原文是什麼?
因說鬼神,曰:“鬼神事自是第二著。那個無形影,是難理會底,未消去理會,且就日用緊切處做工夫。子曰:‘未能事人,焉能事鬼!未知生,焉知死!’此說盡了。此便是合理會底理會得,將間鬼神自有見處。若合理會底不理會,只管去理會沒緊要......
2022-06-02
國學經典賞析:《朱子語類》卷七·學二原文
◎總論爲學之方這道體,饒本作“理”。浩浩無窮。道體用雖極精微,聖賢之言則甚明白。若海聖人之道,如飢食渴飲。人傑聖人之道,有高遠處,有平實處。道夫夫道若大路然,豈難知哉!人病不由耳。道夫道未嘗息,而人自息之。非道亡也,......
2022-06-02
子部名作《朱子語類》卷三十七·論語十九的原文是什麼?
◎子罕篇下△法語之言章“法語之言”,“巽與之言”,巽,謂巽順。與他說,都是教他做好事,如“有言遜於汝志”。重處在“不改、不繹”。聖人謂如此等人,與他說得也不濟事,故曰:“吾末如之何也已!”端蒙植說:“此章集註雲:‘法語,人......
2022-06-02
子部名作《朱子語類》卷七·學三的原文是什麼?
◎論知行知、行常相須,如目無足不行,足無目不見。論先後,知爲先;論輕重,行爲重。閎祖論知之與行,曰:“方其知之而行未及之,則知尚淺。既親歷其域,則知之益明,非前日之意味。”公謹。聖賢說知,便說行。大學說“如切如磋,道學也”;......
2022-06-02
國學經典賞析:《朱子語類》卷一百九·朱子六原文
◎論取士古人學校、教養、德行、道藝、選舉、爵祿、宿衛、征伐、師旅、田獵,皆只是一項事,皆一理也。召穆公始諫厲王不聽,而退居於郊。及厲王出奔,國人慾殺其子,召公匿之。國人圍召公之第,召公乃以己子代厲王之子,而宣王以立......
2022-02-25
子部名作《朱子語類》卷十五·大學二的原文是什麼?
◎經下器遠問:“致知者,推致事物之理。還當就甚麼樣事推致其理?”曰:“眼前凡所應接底都是物。事事都有個極至之理,便要知得到。若知不到,便都沒分明;若知得到,便著定恁地做,更無第二著、第三著。止緣人見道理不破,便恁地苟簡......
2022-06-02
子部名作《朱子語類》卷八十八·禮五的原文是什麼?
◎大戴禮大戴禮無頭,其篇目闕處,皆是元無,非小戴所去取。其間多雜僞,亦有最好處。然多誤,難讀。義剛。大戴禮冗雜,其好處已被小戴採摘來做禮記了,然尚有零碎好處在。廣。大戴禮賀孫錄雲:“或有注,或無注,皆不可曉。”本文多錯,注......
2022-02-25
子部名作《朱子語類》卷七十三·易九的原文是什麼?
△困“困卦難理會,不可曉。易中有數卦如此。繫辭雲:‘卦有小大,辭有險易。辭也者,各指其所之。’困是個極不好底卦,所以卦辭也做得如此難曉。如蹇剝否睽皆是不好卦,林錄雲:“卻不好得分明,故易曉。”只有剝卦分明是剝,所以分曉......
2022-02-25
國學經典賞析:《朱子語類》卷一百一十六·訓門人四
問:“平時處事,當未接時,見得道理甚分明;及做着,又便錯了。不知如何恁地?”曰:“這是難事。但須是知得病痛處,便去着力。若是易爲,則天下有無數聖賢了!”以下訓義剛。問:“打坐也是工夫否?”曰:“也有不要打坐底,如果若之屬,他最......
2022-02-26
國學經典賞析:《朱子語類》卷八十五·禮二原文
◎儀禮△總論河間獻王得古禮五十六篇,想必有可觀。但當時君臣間有所不曉,遂至無傳。故先儒謂聖經不亡於秦火,而壞於漢儒,其說亦好。溫公論景帝太子既亡,當時若立獻王爲嗣,則漢之禮樂制度必有可觀。又“致堂謂:‘武帝若使董仲......
2022-02-25
國學經典賞析:《朱子語類》卷八十一·詩二原文
△周南關雎兼論二南。詩未論音律,且如讀二南,與鄭衛之詩相去多少!問:“程氏雲:‘詩有二南,猶易有幹坤。’莫只是以功化淺深言之?”曰:“不然。”問:“莫是王者諸侯之分不同?”曰:“今只看大序中說,便可見。大序雲:‘關雎麟趾之......
2022-02-25
國學經典賞析:《朱子語類》卷十六·大學三原文
◎傳一章釋明明德問“克明德”。曰:“德之明與不明,只在人之克與不克耳。克,只是真個會明其明德。”節問明德、明命。曰:“便是天之所命謂性者。人皆有此明德,但爲物慾之所昏蔽,故暗塞爾。”┿自人受之,喚做“明德”;自天言......
2022-06-02
子部名作《朱子語類》卷八十四·禮一的原文是什麼?
◎論考禮綱領禮樂廢壞二千餘年,若以大數觀之,亦未爲遠,然已都無稽考處。後來須有一個大大底人出來,盡數拆洗一番,但未知遠近在幾時。今世變日下,恐必有個“碩果不食”之理。必大。禮學多不可考,蓋其爲書不全,考來考去,考得更沒......
2022-02-25
國學經典賞析:《朱子語類》卷五十·論語三十二原文
◎堯曰篇△堯曰諮爾舜章林恭甫問:“論語記門人問答之辭,而堯曰一篇乃記堯舜湯武許多事,何也?”曰:“不消恁地理會文字。嘗見說,堯曰一篇是夫子誦述前聖之言,弟子類記於此。先儒亦只是如此說。然道理緊要卻不在這裏。”義剛......
2022-02-24
經典賞析:《朱子語類》卷一百二十四·陸氏原文
性質。陸子美。精神。子靜。若海。問陸梭山同異辨。曰:“若本有,卻如何掃蕩得?若本無,卻如何建立得?他以佛氏亦曉得理。如既曉得理後,卻將一個空底物事來口頭說時,佛不到今日了。他自見得一個道理,只是空。”又曰:“佛也只是......
2022-02-26
子部名作《朱子語類》卷四十七·論語二十九的原文是什麼?
◎陽貨篇△陽貨欲見孔子章或問:“陽貨瞰亡以饋孔子,孔子瞰亡而往拜之。陽貨之瞰亡,此不足責。如孔子亦瞰亡而往,則不幾於不誠乎?”曰:“非不誠也,據道理合當如此。彼人瞰亡來,我亦瞰亡往;一往一來,禮甚相稱。但孔子不幸遇諸塗......
2022-02-24
國學經典賞析:《朱子語類》 卷一百五·朱子二原文
◎論自注書△總論傅至叔言:“伊洛諸公文字,說得不恁分曉,至先生而後大明。”先生曰:“他一時間都是英才,故撥着便轉,便只須恁地說。然某於文字,卻只是依本分解注。大抵前聖說話,雖後面便生一個聖人,有未必盡曉他說者。蓋他那前......
2022-02-25
子部名作《朱子語類》卷一百四·朱子一的原文是什麼?
◎自論爲學工夫某自□讀四書,甚辛苦。諸公今讀時,又較易做工夫了。敬仲。以下讀書。後生家好着些工夫,子細看文字。某向來看大學,猶病於未子細,如今愈看,方見得精切。因說:“前輩諸先生長者說話,於大體處固無可議;若看其他細......
2022-02-25
國學經典賞析:《朱子語類》卷一百二十八·本朝二原文
△法制唐殿庭間種花柳,故杜詩云:“香飄合殿春風轉,花覆千官淑景移。”又云:“退朝花底散。”國朝惟植槐楸,鬱然有嚴毅氣象。又唐制,天子坐朝,有二宮嬪引至殿上,故前詩起句雲:“戶外昭容紫綬垂,雙瞻御座引朝儀。”至敬宗時方罷,止......
2022-02-26
子部名作《朱子語類》卷六十五·易一的原文是什麼?
◎綱領上之上△陰陽陰陽只是一氣,陽之退,便是陰之生。不是陽退了,又別有個陰生。淳。陰陽做一個看亦得,做兩個看亦得。做兩個看,是“分陰分陽,兩儀立焉”;做一個看,只是一個消長。文蔚。陰陽各有清濁偏正。僩。陰陽之理,有會......
2022-02-24
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