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有關朱子語的歷史精選
國學經典賞析:《朱子語類》卷一百九·朱子六原文
◎論取士古人學校、教養、德行、道藝、選舉、爵祿、宿衛、征伐、師旅、田獵,皆只是一項事,皆一理也。召穆公始諫厲王不聽,而退居於郊。及厲王出奔,國人慾殺其子,召公匿之。國人圍召公之第,召公乃以己子代厲王之子,而宣王以立......
2022-02-25
子部名作《朱子語類》卷四·性理二的原文是什麼?
◎性情心意等名義問:“天與命,性與理,四者之別:天則就其自然者言之,命則就其流行而賦於物者言之,性則就其全體而萬物所得以爲生者言之,理則就其事事物物各有其則者言之。到得合而言之,則天即理也,命即性也,性即理也,是如此否?”......
2022-06-02
國學經典賞析:《朱子語類》卷四·性理三原文
◎仁義禮智等名義道者,兼體、用,該隱、費而言也。節(以下道理。)道是統名,理是細目。可學道訓路,大概說人所共由之路。理各有條理界瓣。因舉康節雲:“夫道也者,道也。道無形,行之則見於事矣。如‘道路’之‘道’,坦然使千億萬......
2022-06-02
子部名作《朱子語類》卷十三·學七的原文是什麼?
◎力行學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實。祖道以下踐行。善在那裏,自家卻去行他。行之久,則與自家爲一;爲一,則得之在我。未能行,善自善,我自我。節人言匹夫無可行,便是亂說。凡日用之間,動止語默,皆是行處。且須於......
2022-06-02
子部名作《朱子語類》卷一百八·朱子五的原文是什麼?
◎論治道治道別無說,若使人主恭儉好善,“有言逆於心,必求諸道;有言孫於志,必求諸非道”;這如何會不治!這別無說,從古來都有見成樣子,真是如此。賀孫。天下事有大根本,有小根本。正君心是大本。其餘萬事各有一根本,如理財以養......
2022-02-25
子部名作《朱子語類》卷一百三十八·雜類的原文是什麼?
“禹入聖域而不優”,優,裕也。言入聖域恰好,更不優裕。優裕,謂有餘剩。漢儒見得此意思好。賀孫。爾雅是取傳注以作,後人卻以爾雅證傳注。文蔚。爾雅非是,只是據諸處訓釋所作。趙岐說孟子爾雅皆置博士,在漢書亦無可考。泳。陳......
2022-02-28
國學經典賞析:《朱子語類》卷六十四·中庸三原文
△第二十章“‘修道以仁。’修道,便是說上文修身之道,自‘爲政在人’轉說將來。‘修道以仁’,仁是築底處,試商量如何?”伯豐言:“克去己私,復此天理,然後得其修。”曰:“固是。然聖賢言‘仁’字處,便有個溫厚慈祥之意,帶個愛底......
2022-02-24
子部名作《朱子語類》卷十七·大學四或問上的原文是什麼?
◎經一章△或問吾子以爲大人之學一段問友仁:“看大學或問如何?”曰:“粗曉其義。”曰:“如何是‘收其放心,養其德性’?”曰:“放心者,或心起邪思,意有妄念,耳聽邪言,目觀亂色,口談不道之言,至於手足動之不以禮,皆是放也。收者,便於......
2022-06-02
子部名作《朱子語類》卷三十三·論語十五的原文是什麼?
◎雍也篇四△齊一變至於魯章問:“齊尚功利,如何一變便能至魯?”曰:“功利變了,便能至魯。魯只是大綱好,然裏面遺闕處也多。”淳行父問“齊一變至魯,魯一變至道”。曰:“太公之封於齊也,舉賢而尚功,孔子曰:‘後世必有篡弒之臣。......
2022-02-24
國學經典賞析:《朱子語類》卷二十四·論語六原文
◎爲政篇下△吾與回言章論語所載顏子語,止有喟然之嘆與“問仁”兩章而已。而夫子曰“吾與回言終日”,不知是說甚麼,惜乎其不傳也!便或問:“顏子‘終日不違,如愚’,謂顏子心與聖人契。”曰:“此是前輩已自說了,畢竟要見顏子因......
2022-06-01
國學經典賞析:《朱子語類》 卷九十八·張子之書一原文
◎張子之書一凡入近思者爲此卷。張橫渠語錄用關陝方言,甚者皆不可曉。近思錄所載,皆易曉者。揚。問“氣坱然太虛,升降飛揚,未嘗止息”。曰:“此張子所謂‘虛空即氣’也。蓋天在四畔,地居其中,減得一尺地,遂有一尺氣,但人不見耳......
2022-06-02
子部名作《朱子語類》卷十五·大學二的原文是什麼?
◎經下器遠問:“致知者,推致事物之理。還當就甚麼樣事推致其理?”曰:“眼前凡所應接底都是物。事事都有個極至之理,便要知得到。若知不到,便都沒分明;若知得到,便著定恁地做,更無第二著、第三著。止緣人見道理不破,便恁地苟簡......
2022-06-02
國學經典賞析:《朱子語類》卷五十·論語三十二原文
◎堯曰篇△堯曰諮爾舜章林恭甫問:“論語記門人問答之辭,而堯曰一篇乃記堯舜湯武許多事,何也?”曰:“不消恁地理會文字。嘗見說,堯曰一篇是夫子誦述前聖之言,弟子類記於此。先儒亦只是如此說。然道理緊要卻不在這裏。”義剛......
2022-02-24
子部名作《朱子語類》卷一·理氣上的原文是什麼?
◎太極天地上問:“太極不是未有天地之先有個渾成之物,是天地萬物之理總名否?”曰:“太極只是天地萬物之理。在天地言,則天地中有太極;在萬物言,則萬物中各有太極。未有天地之先,畢竟是先有此理。動而生陽,亦只是理;靜而生陰,......
2022-06-02
子部名作《朱子語類》卷六十七·易三的原文是什麼?
◎綱領下△三聖易上古之易,方是“利用厚生”,周易始有“正德”意,如“利貞”,是教人利於貞正;“貞吉”,是教人貞正則吉。至孔子則說得道理又多。閎祖。道夫錄雲:“‘利貞’,‘貞吉’,文王說底,方是教人‘隨時變易以從道’。”......
2022-02-24
國學經典賞析:《朱子語類》卷三十六·論語十八原文
◎子罕篇上△子罕言利章行夫問“子罕言利,與命,與仁”。曰:“罕言者,不是不言,又不可多言,特罕言之耳。罕言利者,蓋凡做事只循這道理做去,利自在其中矣。如‘利涉大川’,‘利用行師’,聖人豈不言利。但所以罕言者,正恐人求之則害......
2022-02-25
國學經典賞析:《朱子語類》卷七十二·易八原文
△鹹“否泰鹹恆損益既濟未濟,此八卦首尾皆是一義。如鹹皆是感動之義之類。鹹內卦艮,止也,何以皆說動?”曰:“艮雖是止,然鹹有交感之義,都是要動,所以都說動。卦體雖是動,然才動便不吉。動之所以不吉者,以內卦屬艮也。”僩。鹹......
2022-02-25
國學經典賞析:《朱子語類》卷一百二十二·呂伯恭原文
因說南軒東萊,或雲:“二先生若是班乎?”壽昌曰:“不然。”先生適聞之,遂問如何。曰:“南軒非壽昌所敢知,東萊亦不相識。但以文字觀之,東萊博學多識則有之矣,守約恐未也。”先生然之。壽昌。某嘗謂,人之讀書,寧失之拙,不可失之巧;......
2022-02-26
子部名作《朱子語類》卷五十九·孟子九的原文是什麼?
◎告子上△性猶杞柳章問:“告子謂‘以人性爲仁義,猶以杞柳爲杯棬’,何也?”曰:“告子只是認氣爲性,見得性有不善,須拗他方善。此惟是程先生斷得定,所謂‘性即理也’。”至。孟子與告子論杞柳處,大概只是言杞柳杯棬不可比性與......
2022-02-24
國學經典賞析:《朱子語類》卷九十二·樂古今原文
◎樂古今問:“古尺何所考?”曰:“羊頭山黍今不可得,只依溫公樣,他考必仔細。然尺亦多樣,隋書載十六等尺,說甚詳。王莽貨泉錢,古尺徑一寸。”因出二尺,曰:“短者周尺,長者景表尺。”義剛。十二律皆在,只起黃鐘之宮不得。所以起不......
2022-02-25
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