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傳說袁枚有斷袖之癖是真的嗎?

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傳說袁枚有斷袖之癖是真的嗎?這是很多讀者都特別想知道的問題,下面小編就爲大家詳細介紹一下,感興趣的朋友就一起看看吧。

袁枚(1716年—1797年)字子才,號簡齋,又號倉山居士、隨園主人、隨園老人,浙江錢塘(今杭州)人,祖籍浙江慈溪,清代著名詩人、文學家、文學理論家,爲“江右三大家”之一,“清代駢文八大家”之一,與四庫全書總修撰紀昀齊名,時稱“南袁北紀”。乾隆四年進士,授翰林院庶吉士,曾先後任沭陽、江寧、上元等知縣,三十三歲辭官歸隱江寧隨園。

當然,在其出任地方官期間,袁枚其實也並不是像後人所想象的那樣兩袖清風,關於這一點,從其購買隋園一事就可以看出來。袁枚雖然出身於一個官僚世家,但到他祖父輩時家道就已經衰落了,他在二十一歲前往廣西投靠他的叔父袁鴻,其中固然是爲了前往其叔父初尋找關係,以便爲科舉之路設計,而另一方面,也是因爲其家庭經濟情況不好所致。

而且從其投奔其叔父這一事件本身來看,他的家境在當時確實不怎麼好,在歷史上關於他的父親也並沒有明確的記載,應該是一個庸碌之輩,故湮沒無聞了。而他在考中進士之後的先後輾轉於各個地方做知縣,官小俸祿自然也不會高,而他幾年知縣竟能十分闊綽地買下當時江寧織造的隋園,而且在他棄官之後還“盛置產業”,而且還經常“以財自娛”,他這麼大的資產的來源確實是一個因爲,這顯然無法擺脫“三年清知府,十萬雪花銀”之嫌,當然,袁枚並不是一個知府,而是一個職位遠遠低於知府的小小知縣。

傳說袁枚有斷袖之癖是真的嗎?

袁枚購買隋園之後,先是對隋園加以改造修葺。據說袁枚的隨園沒有圍牆,經常是遊人如織,熱鬧非凡,而袁枚自己也不已爲意。袁枚隱居隨園之後,建屋、修山、開池種荷,應該說工程量浩大。當其將隨園整治好之後,便遍邀親朋好友前來相聚,整日吟詩作賦,娛酒觀景,生活過得非常滋潤,在其隱居隨園期間,袁枚主要是致力於文學創作於學術研究,在這裏他最終完成了《隨園詩話》、《隨園隨筆》、《隨園食單》等著作,而且還開始了《新齊諧》的創作。

而且在這期間他還作爲名士而進行佈道講學,廣收弟子。而他爲了與當時的名教唱反調,曾提倡父女學文化,因此尤其喜歡收女弟子,在他身邊可以說是女弟子如雲。而即便是他收的男弟子也多是面貌姣好如花者,這其中最著名的例子就是劉霞裳,據說劉霞裳的妻子也是當時的名媛,形象姣好,也是袁枚的弟子,兩人的婚姻也是袁枚給定的。以至於在當時和後來很多人都認爲袁枚與劉霞裳是斷袖關係。

袁枚在《隨園詩話》《子不語》《續子不語》中,一再談及龍陽之美,心向往焉。因爲他翰林文人、風流俊雅的身世姿容,投懷送抱者頗多。《隨園軼事》中載:“先生好男色,如桂官、華官、曹玉田輩,不一而足。而有名金鳳者,其最愛也,先生出門必與鳳俱。”年過花甲,他還收了年輕的劉霞裳爲弟子,每次出遊登山,必與同行。對於他人的質疑、腹誹,袁枚不以爲意。流。《隨園軼事》對袁枚的龍陽之好也有記載:"先生好男色,如桂官、華官、曹玉田輩,不

一而足。而有名金鳳者,其最愛也,先生出門必與鳳俱。”袁枚還在自己的著作《隨園詩話》

與《子不語》中,一再談及龍陽之美,記載了多則同性戀的故事。