中國傳統文化源遠流長，博大精深!今天小編給大家整理了明朝政體的相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
把明朝和歐洲當時發生的事情放在一起，有一個特別有趣的現象：明朝大概是從十四世紀開始，到十七世紀中葉，從公元1368年到公元1644年，大概二百七十六年的時間，恰好是歐洲文藝復興時期。
文藝復興的結果是什麼呢?就是英國人民把國王裝進了籠子，用權力法案和大憲章等一系列重要的歷史文獻，把他們的國王限制起來，不可以隨心所欲做事情了，後來，開始了工業革命和啓蒙運動，一直到今天。
我們在文藝復興的時間，不是人民把皇帝裝進籠子，而是皇帝把人民裝進了籠子，從朱元璋建立了大明王朝開始，他就把中國人民牢牢裝進了一個籠子裏面。這個籠子可以從三個方面理解，一個是從政治制度，第二個方面可以從思想、精神層面來看，還有就是經濟制度。
朱元璋廢除了一千五百年的宰相制度：朱元璋建立起了大明王朝後，洪武十三年(公元1380年)，做了一件當時震撼全國的事情，他把叫胡惟庸宰相殺掉了。這個胡惟庸，在洪武十三年春節剛過完了沒幾天，就被朱元璋下令抓了起來，經過很短暫的一個審判過程，就以奸黨案的罪名殺掉。
還有一個洪武二十六年(公元1393年)發生的藍玉一案，這兩次大規模清洗，牽連進去被殺死的人可能有五到十萬人。當時，一度把官員殺得幾乎找不到人辦公了，就從監獄裏把一些人放出來，讓他們戴着手銬和腳鏈到中央各級部門工作。
朱元璋殺掉胡惟庸宰相之後，正式下令，廢除了中國已經實行了一千五百多年的宰相制度。而且，在他的皇銘祖訓中，特別明確地規定：如果後代有人敢再建議重新設立宰相的話，就要治之重罪。所以從大明洪武十三年開始，中國就沒有宰相了。
沒有宰相之後，就意味着皇帝作爲國家元首，同時要執行行政首腦的工作，這樣就產生了兩種後果：一是使得整個國家權力集中到了皇帝手中;二是皇帝的工作量變得空前巨大。
嘉靖時期形成了內閣制度：有人做過統計，朱元璋一天不吃不睡要處理的國家大事有四百餘件，每天需要閱讀的文字可能是二十萬左右。從史料記載方面看，朱元璋確實無限熱愛這種枯燥的行政工作，他每天大概早上五點鐘左右起來，一直到晚上天黑以後，才結束一天的工作。
明朝剛剛建立時有六部，廢除了宰相後，還有一個督察院，大概是負責監察工作的。有一個通政司，負責把中央各部門和全國各地來的報告歸納整理完後，錄下一個副本存檔，把正本送給皇帝，皇帝做完批示後，拿回來再錄成副本，把正本發到各部門和各地執行，大體的工作程序是這樣的。
朱元璋一度在農村地區找了四個據說很有學問的老先生，請到皇宮裏面來做他的顧問，把這四個人任命爲春官、夏官、秋官、冬官。這些人沒有任何政治經驗，就是讀四書五經長大的。
後來，朱元璋開始設立一些大學士或翰林學士，來幫助他處理事務，這些人級別都很低，大概只有五、六品的樣子。學問很好、爲人正派、老實。
所以，在中國歷史上，明代之前是沒有內閣這回事的，因爲朱元璋把宰相廢除了之後，不得不使用一些學士來幫助他處理行政工作。一代一代演變到了嘉靖皇帝時，內閣制度才正式有模有樣：有名稱，有辦公地點，有下屬人員;內閣所有大學士的級別，從原來的五品或六品提升到了二品，甚至一品，比所有的五府六部官員們級別都高，所以，到了嘉靖時期才最後形成了內閣制度。
“票擬”與“批紅”構成運轉兩輪：內閣首府大學士不是宰相，所以，我們不能把嚴嵩稱之爲宰相，但內閣首席大學士的實際權力變得非常大。因爲內閣就是幫助皇帝處理各地和中央各部門的文書報告，他們在一張紙上寫上處理意見，就是所謂“票擬”，建議皇帝這件事應該怎麼處理。文書報告太多了，皇帝看不過來，他就會按照內閣“票擬”，用紅筆在上面批字，說“行”或者怎麼樣，批完的字叫做“批紅”。所以，當時處理國家行政、軍國大事就是兩個程序：一個是票擬，一個是批紅。其實，大學士沒有用人權、行政權，但他有替皇帝寫指令、起草中央文件的權利，又有推薦人的權利，這樣幾個權力加在一起之後，有時甚至比真正的宰相還要大。
朱元璋制定制度的時候忽略了一點，他的後代，會不會像他那樣精力旺盛地無限熱愛行政事務。到了宣德皇帝的時候，已經對這種繁重的行政事務沒有濃厚興趣了。宣德皇帝有非常高超的文化修養，藝術天才可能在另外一個天才皇帝宋徽宗之上。因爲他太熱衷於個人愛好，每天只在內閣送上來的報告中看六七本，然後讓他的太監批，之後就去逗蟋蟀。“批紅”的權限轉移到太監的手裏。
從此以後，屬於皇帝的兩大權力，擬旨的權力轉移到了內閣，批紅的權力轉移到了太監手裏。後來，明朝皇宮裏太監一共有二十四個司局，以司禮監爲首席，司禮監當時最高的官員是正四品，大概相當於今天副部長的級別。
爲什麼明朝會有那麼多可怕的大太監出現，把天下玩弄得日月無光，把大臣們治得痛苦萬狀，就是因爲手裏有這個權力。
整個明朝的政治生活，就在這兩個輪子之上運轉。於是，當皇帝們出現了好的少，壞的多時，就一定意味着老百姓要遭罪，文武百官要遭罪了，這個朝代一定會是七扭八歪的時代。仔細看明朝歷史，就會發現，在這近三百年的歷史當中，所有的歷史文化名人，沒有一個人是活得堂堂正正，很舒展、揚眉吐氣的。
科舉八股文禁錮了頭腦：明朝除了政治權力完全集中到皇帝手裏之外，精神上把中國人民也裝進了籠子裏。四書五經、孔孟之道，被整個貫徹到了科舉考試當中。
科舉考試曾經是一個非常好的東西。從隋朝開始，到了武則天時代，因爲她想當女皇，把當時的豪門世族勢力削弱得非常厲害，武則天把這些人幹掉之後，就大量從民間讀書人中選拔官員，科舉制度開始大面積推廣。宋太祖趙匡胤建立宋朝後，建立了一個堅定的基本國策，就是亦文亦武，偃武修文。
用今天的術語講，叫科教興國，大力扶持科學教育文化事業，所以，整個宋代在中國歷史上是文化事業最輝煌燦爛的時代，一系列輝煌燦爛的名字比任何時代都多。
