今天小編帶大家瞭解一下羅馬王政時代和塞維·圖烏里的改革。王政時代(約公元前753～公元前510年)是羅馬從原始社會公社制度向國家過渡時期。據說，這時羅馬有300個氏族每10個氏族組成1個胞族，稱庫里亞;每10個胞族組成1個部......

墓葬的本身就是一部歷史，如果說社會的經濟制度和文化的發展，是人類歷史的陽紋的話，那麼墓葬制度則是人類歷史的另一面，它的陰紋。在舊石器時代，人類就已經有了墓葬，那個時候的墓葬肯定是比較的古樸和隨意的。人死之後就找一......

《氏族志》由唐太宗李世民令人修訂，後又被唐高宗李治、武則天修改爲《姓氏錄》，他們爲什麼要這麼做呢?下面小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。門閥士族起源於東漢，經三國時期的發展，到兩晉時趨於鼎盛，南北......

長期以來，河東裴氏一直被人們所津津樂道，運城市聞喜縣禮元鎮裴柏村，被人們稱爲“中國宰相村”，據《裴氏世譜》統計，裴氏家族在歷史上曾先後出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，節度使、觀......

商鞅變法是歷史上的一次重要事件，它發生在公元前361年，是中國戰國時期秦國的政治改革。那麼，爲什麼商鞅變法會出現在秦國呢？這與當時的政治、經濟、文化等方面有着密切的關係。首先，從政治方面來看，秦國在戰國時期是一個相......

氏族公社是原始社會的高級階段，它的歷史可分爲兩個階段，即母系氏族公社階段和父系氏族公社階段。母系氏族公社是以母親的血緣關係結成的原始社會的基本單位.它是在血緣家族進一步發展、逐步形成氏族的基礎上產生的,是世......

物部氏，日本大和朝廷有權勢的氏族。掌有軍權，與大伴氏族一起世代擔任大連(執政官)。在是否接受佛教問題上與主張接受佛教的蘇我氏發生對立並開戰，因戰敗而勢力衰弱。日本古代大氏族，連姓。任物部的伴造，掌管軍事和刑罰。五......

姓起初是族的標識，在以母系爲主的氏族裏，姓指女子所生的子女，“問其姓，對曰：‘衆子長矣”(《左傳》)，所謂“問其姓”，即問其所生之子。後來姓用作標誌血緣關係的符號，許多古老的姓都以“女”爲偏旁，如姚、姬、姜、嬀等，就是姓出......

現代社會民族介紹摩梭人：最後一塊母系氏族“活化石”摩梭人屬納西族，主要居住在金沙江東部的雲南省寧蒗縣以及四川鹽源、木裏等縣，人口約四萬餘人。寧蒗境內摩梭人口15000多人，主要聚居在瀘沽湖畔的永寧壩子。摩梭人的語......

母系氏族公社是指以女性血緣關係爲中心的一種社會形態，它在人類歷史上曾經存在過一段時間。那麼，母系氏族公社的特點是什麼呢?下面我們來探討一下這個問題。首先，需要明確的是，母系氏族公社的特點主要體現在以下幾個方面：......

原始文字的產生及其類型。從動物界分離出來以後，特別是在氏族社會文明時期，人類的心智活動與思維能力隨着日常的生產生活實踐而不斷髮展，開始爲滿足自己的需要而嘗試進行文化創造。他們的文化成果雖然還顯得幼稚與粗陋，卻......

母系氏族公社經歷了漫長的發展過程，到了它的繁盛時期，其社會組織和各項制度就逐步完善起來社會組織狀況。一個母系氏族，通常包括幾個女兒氏族，組成母系大家族，這是生產發展、生活改善、人口繁殖後的必然結果。若干氏族組成......

不同的種族或者是不同的部落都擁有這不同的生活方式，並且每一個不同的部落都有着屬於自己的專屬地盤，哪怕是被屠殺到幾近滅亡的印第安人。在如今的社會中，任何一個民族與部落之間也都有着屬於自己民族的聚集地。但是我們......

氏族社會社會學名稱,稱氏族公社。即以血緣爲紐帶結成的社會基層單位，亦是社會經濟的基本單位。是由血緣關係結合起來的，一個氏族有十幾個人，由共同的祖先繁衍下來。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒......

司馬氏專權是指司馬懿家族領袖司馬懿(第一代)、司馬師和司馬昭(第二代)及司馬炎(第三代)在不同時期控制魏國實權的局面，司馬炎以祖上二代基礎，最終篡魏爲晉。河內士族世家河內人司馬防，爲諸生世家，有子八人，當時號稱“八達......

今天小編爲大家帶來了一篇關於上古莘氏部落的文章，歡迎閱讀哦~王季被商王文丁囚殺，繼承王位的是太子昌，也就是我們熟悉的——周文王。根據《列女傳》，周文王的母親叫太任，是摯任氏的二女兒。太任與婆婆有呂氏的太姜一樣，性......

在前文《在漢末三國崛起並主導社會的士族門閥是如何衰落敗亡的?》中，本鬼曾提到在漢末三國時期主導社會的士族門閥在南北朝後期走向衰落，到唐朝初年徹底退出政治舞臺，失去了主導社會的地位。在士族門閥衰落乃至退出政治......

富察氏,滿族姓氏，滿族八大姓之一。富察，本系地名，因以爲氏，女真最古老的姓氏。金朝時期，爲女真黑號之姓第二姓，與皇室世代姻親。金元時，曾冠漢字姓李，中華民國建立後，八旗取消，改姓富、傅、付。富察氏支系繁多是今天滿族中僅次......

宇宙洪荒，天地玄黃。我們的神話傳說豐富多彩卻也異常繁雜，因爲在幾千年的流傳中，並沒有形成一套權威的、完整的神話體系。在很多古代典籍中，都有神話傳說的片段，比如《詩經》《楚辭》《山海經》《左傳》《莊子》《淮南子》......

黎族的傳統社會，無論五指山腹地還是外圍地區，都保存着濃厚的氏族制度殘餘。黎族母系氏族殘餘的主要體現在婚姻關係、生產力水平及其婦女在生產中的地位等。黎族嚴格遵守族外婚的習俗，即不同血緣集團才能通婚。在沿海靠近......