今天小編爲大家帶來了一篇關於韓信的文章，歡迎閱讀哦~
有人說，韓信的死是罪有應得，誰讓他密謀叛亂了呢?起初我是不信的，直到我在《史記·淮陰侯列傳》中最後一句看到：“乃謀叛逆，夷滅宗族，不亦宜乎!”意思是天下已經安定，韓信卻密謀叛亂，誅滅其宗族，不也是應該的麼?
雖然史記有明確記載，可該抱持的質疑態度仍要表現出來，因爲《史記》中還說：“於漢家勳可以比周、召、太公之徒，後世血食矣”。韓信在漢朝的功勞可比周朝的周公、召公、太公，後世子孫可以享祭不絕。既然如此，韓信何必反叛?
通過對《史記》進行剝絲抽繭，最終發現了韓信“反叛”的背後實情，大概有以下兩點，我將分別列出。
一、韓信曾經猶豫過
韓信在大敗項羽大將龍且後，興兵直犯。項羽感到恐慌，當意識到勝利的關鍵在於韓信的歸屬，便派武涉前去勸說韓信“當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連合，參分天下王之”。
韓信自恃功高，以爲劉邦一定不會奪他齊王的封號，醜拒武涉：“夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。”項羽不甘心，畢竟韓信的決定關乎於自己的存亡，便又派蒯通二次勸說，蒯通善攻心，舉出：“大夫種、范蠡存亡越，霸句踐，立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗亨”的例子，暗示韓信功高反而不是好事。
繼而又舉出“始常山王、成安君爲布衣時，相與爲刎頸之交，後爭張黶、陳澤之事，二人相怨。常山王背項王，奉項嬰頭而竄，逃歸於漢王”的例子，暗示韓信友情在天下大事面前不值一提。韓信心動了，遂說：“先生且休矣，吾將念之”。意思是，先生別說了，讓我考慮考慮。
就是因爲這句話，在項羽身亡後，劉邦以迅雷不及掩耳之勢搶走韓信兵權，撤去他齊王的封號。韓信才意識到自己太過太重自己的功勞了。雖然漢五年正月，劉邦把答應韓信的韓王封予他，但我認爲，韓信的內心一定仍是後悔不已的。
二、一代天驕韓信只知帶兵打仗
秦末，劉邦、項羽兩大集團論帶兵打仗無出韓信之右者，韓信可謂是一個軍事奇才、一代戰神，固有“韓信點兵，多多益善”的說法。但韓信的悲劇也在於此——只懂帶兵打仗，對政治一竅不通。
首先，韓信若懂得政治的話，無論是武涉還是蒯通，他們二人的勸言皆屬事實，韓信怎麼着也不會用“夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易”幼稚的話來反駁吧。
其次，韓信帶兵打仗的才能是遠遠震懾住劉邦的，劉邦曾兩次從韓信手中奪走精兵數十萬。這數十萬精兵卻不敵韓信練新軍一年的水平。這種軍事素質和才能令人恐懼，更令劉邦恐懼!可韓信不懂得收斂，一心想要手握兵權，這裏可以用“欲加之罪何患無辭”來形容。
韓信是不會明白，就算他本無造反的心，可當他擁有足夠的兵力威脅劉邦的統治時，當地方實力威脅到中央實力時，就與謀反無異。所以，‘漢六年，人有上書告楚王信反’時，劉邦根本不管是否屬實，按陳平計謀捉拿韓信，削王爲侯。
三、張良、蕭何爲何倖免?
劉邦立漢以後，開國功臣難逃一死，尤其是大功之臣。這是帝王手段，我們在此不進行分析，我們要分析的是：張良、蕭何兩人身爲開國首批大功之臣，爲什麼能在劉邦的必殺名單中被除名?
我們首先來看張良。歷來有人把張良比作諸葛亮，個人感覺實際上張良比起諸葛亮還是差一點的，但張良的才智當屬絕倫。這樣的人是很懂政治的。在漢成立後，張良明哲保身，直接撒手，功成身退，手中沒有一點權力，這樣的人是不會威脅到漢王朝的，所以能在劉邦的屠刀下躲過一劫。
蕭何則三次被劉邦猜忌，但最後仍然活了下來(不是奇蹟!)蕭何能消除劉邦的猜忌也是因爲他懂得政治統治。
雖然蕭何不握兵權，但是蕭何有政權，有資歷、有名望。這樣的人劉邦也是不能容忍的。蕭何也深知這一點，於是，蕭何經人(呂后)點撥以後，採用了各種各樣的辦法，第一次把家中個人財產全部拿出來捐贈;第二次把自己的兒子送到劉邦手下參戰(相當於人質;)第三次是往自己身上潑髒水，讓自己名譽受損，劉邦自然也不會猜忌他了，這也是蕭何得以生存的原因。
只可惜，這些道理韓信都不懂，一代戰神最終落得悲慘結局。在臨死前說出：“吾悔不用蒯通之計，乃爲兒女子所詐，豈非天哉!”的話來。
