智﹑信﹑仁﹑勇﹑嚴，凡有其一，皆可爲名將，名垂於青史。韓信，位列兵家四聖，漢初三傑，被後人奉爲“兵仙”，素有“韓信點兵，多多益善”之說，可謂“國士無雙”也。
提起韓信，被大衆所熟知的就是“胯下之辱”的典故了。因爲大家都或多或少的聽過，在這裏也就不贅述了，來說說爲將者韓信身上能夠體現出來多少的品信。
1·有智
說劉邦居漢中，在蕭何的建議下，拜韓信爲大將。
當是時，劉邦問計於韓信：
韓信：和你一起向東爭霸天下的不就是項羽嗎?大王你覺得在兵力的英勇，強悍和精良上，和項羽相比孰強孰弱?
劉邦：我不如也!
韓信拜，贊同劉邦所說。
韓信：項王……只有匹夫之勇，……並且還是婦人之仁，……雖名義上爲天下共主，但實際上早已盡失民心。如今大王可以起兵攻三秦，則三秦可得矣。
劉邦大喜，認爲得韓信過晚，聽韓信計，準備東征爭奪天下。
之後便有了“明修棧道，暗渡陳倉”的典故，從而出漢中平定三秦。
2·有仁
漢﹑趙之戰時，李左車曾下安成君獻計，求帶三萬奇兵，截斷漢軍糧草，則韓信﹑張耳皆可爲階下囚，只是安成君不允，作罷。
當韓信得知李左車的計策沒有被採納而暗自高興，並採用“陷之死地而後生，置之亡地而後存”的戰術，大破趙軍，約束手下士卒不可殺死李左車。俘獲李左車之後韓信親自爲其鬆綁，並向其執弟子之禮。
之後問計李左車，並且聽從，燕國請降。
3·有信
圍繞着韓信向劉邦請封王的典故一直衆說紛紜，此有信者，說：自齊國失利之後，項羽十分恐慌，派人遊說韓信稱可三分天下，被韓信謝絕，稱“致死不叛漢”。
之後雖有多人勸說，稱韓信功高蓋主，處境危險，韓信也未曾行出叛漢之舉。
