聊齋志異《沂水秀才》原文
沂水某秀才，課業山中。夜有二美人入，含笑不言，各以長袖拂 塌，相將坐，衣耎無聲。少間，一美人起，以白綾巾展几上，上有草 書三四行，亦未嘗審其何詞。一美人置白金一鋌，可三四兩許;秀才掇內 袖中。美人取巾，握手笑出，曰：“俗不可耐!”秀才捫金，則烏有 矣。麗人在坐，投以芳澤，置不顧;而金是取，是乞兒相也，尚可耐 哉!狐子可兒，雅態可想。
友人言此，並思不可耐事，附志之：對酸俗客。市井人作文語。富 貴態狀。秀才裝名士。旁觀諂態。信口謊言不倦。揖坐苦讓上下。歪詩 文強人觀聽。財奴哭窮。醉人歪纏。作滿洲調。體氣苦逼人語。市 井惡謔。任憨幾登筵抓餚果。假人徐威裝模樣。歪科甲談詩文。語 次頻稱貴戚。
聊齋志異《沂水秀才》翻譯
山東沂水有個秀才，在山中溫習功課。夜裏，有兩個美女進了屋，含笑不說話，各自用長袖拂了一下牀，就挨着坐下了。她們的衣服輕軟，不帶一點聲息。一會兒，一個美女站起來，將一條白綾巾展放在桌子上，巾上有草書文字三四行，秀才也沒仔細看看寫的是什麼詞句。另一個美女起身把一錠白銀放在桌子上，大約有三四兩的樣子，秀才便把銀子放進自已的袖子裏。兩個美女拿起白綾巾，拉着手笑着出了門，說：“真是俗不可耐!”秀才用手一摸袖子裏，銀子早已沒有了。
美人坐在面前，投以情愫，秀才竟然置之不顧，而卻把銀子拿起來，這純是一副乞丐相，能令人可耐嗎!討人喜歡的狐女，那高雅的樣子可以想見。
朋友說了這件事，使我又想到了一些令人不可耐的事情，一併附記在這裏：窮酸俗氣;大老粗拽文;炫耀富貴;秀才裝名士;諂媚醜態;不住嘴的信口扯謊;入座時苦讓上下位;強逼人聽看不像樣的詩文;守財奴哭窮;喝醉了無理糾纏;學作滿洲腔調;擺一付硬逼人說話的架勢;開低級下流的玩笑;嬌慫自己的孩子爬登筵桌抓餚果;憑藉別人餘威裝模作樣;低劣的科甲出身者大談詩文;說話之間屢稱自己是權貴親戚。
聊齋志異《沂水秀才》賞析
故事如同民俗中小孩週歲時抓週測試興趣，僅百餘字，從“二美人入，含笑不言”，到“美人取巾，握手笑出”，寫得輕鬆飄逸，風姿綽然，而秀才的俗不可耐躍然紙上。
雖然故事以讀書人爲中心，沿襲了唐人筆記中的體例，卻也見出當時的民俗風情。比如“作滿洲調”，指語言中夾雜滿語，大概當日很時髦，如同《阿Q正傳》中的假洋鬼子說洋涇浜英語那樣引人反感。
