早期怒族曾盛行火葬，改行土葬的歷史約在200年左右。至今一些村寨附近，火葬場遺蹟仍依稀可辨。在個別村寨，曾發現一兩處懸棺崖葬的遺蹟，並伴有銅斧出土。
怒族改行土葬與人們的靈魂觀念密切相關。相傳過去有個叫亞內的婦女死了，焚屍時沒有燒透，七天後她的靈魂帶着滿身燒焦的疤痕去看家人，把自己的孩子嚇死了，從此怒族人就改火葬爲土葬。
有代表性的怒蘇人的喪葬禮儀可分爲以下四個程序：
1.竹號報喪：在怒蘇人中，凡成年男子死亡均要吹竹號報喪。竹號由一個竹筒吹嘴套着一尺多長的龍竹吹筒組成，吹奏時發出“剝哩—嗚—剝哩”的聲響，因而稱之爲“剝哩”。人們只要一聽到竹號聲，都會停止手上的活計奔赴死者家中弔唁，參加喪禮。
2.敬酒弔喪：人們給死者梳洗之後，蓋上毯子，停屍在火塘左側牀鋪之上，以供親友弔唁。奔喪的親友帶着酒、肉、雞等吊禮，到達後將酒倒進碗裏，由巫師灌入死者嘴中，並說明是某某親友前來弔唁。然後大家一起喝離別酒，由巫師卜卦後唱“輓歌”，怒蘇語稱“北莫中”，男男女女在堂屋內圍成一圈，手拉手跳與死者告別的“雄登舞”，以告慰死者，祈求其亡魂庇護子孫，不要禍及家人和親友。在極度悲痛中，甚至還有至親好友與死者嘴對嘴地喝“同心酒”，以示永別。
3.棍卜墳基：正常死亡的人一般均埋葬在村前屋後甚至宅院之內，表示死者與親友不分離的密切關係。具體地點由巫師和家長棍卜擇定。方法是將三根頭部削尖的約三尺長的木棍在十步開外同時擲出，如三根木棍都能插入土中，即在該處建墳。建墳時先由巫師破土，如死者是女性先挖七鋤，死者是男性則先挖九鋤;然後其他人才動手挖。墓穴挖好後，四周用石板或木板圍上;安葬時，有的就不再用木棺了。
4：送魂出殯：停屍時間一般爲一至三天不等。出殯前舉行送魂儀式，由巫師誦唱“送魂辭”，內容是給死者的靈魂指路，逆着本氏族遷徙的路線，一程一程地指、一程一程地送，地直送到祖先居住的發祥地。唸完之後，吹奏竹號，揮刀開路直至墓地。安葬時仍由巫師先蓋土，然後大家動手。葬畢在墓旁立樁，掛上死者生前用品，如男子的弩弓、刀箭、挎包，女子的織機、炊具等。
