在撒拉族當有人病重時，其親朋好友都要帶着茶、糖等禮物來探望。如果平時做了對不起別人的事，如背談、造謠中傷、冤枉、欠帳等，病人和探望之人要相互取得對方的口喚(即原諒對方)。關於宗教責任，如沒完成應做的禮拜、應封的齋等，病人要向安拉求饒，進行深刻的懺悔。病人臨終的時候，病房內絕對禁止吵鬧，除親戚骨肉外，他人不得入病房，此時有一個深曉伊斯蘭教義的人晝夜侍候在牀邊，時時提醒病人，使病人全神貫注地想念安拉。有的人家還請阿訇誦經，祈求安拉原諒病人生前所犯罪孽。病人若誦安拉之名而去世被認爲是最貴重的，因此，對宗教虔誠的人平時就多念《古蘭經》，感謝讚頌安拉，多念“清真言”，即“萬物非主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者。”
撒拉族的葬禮，因撒拉族羣衆信仰伊斯蘭教，其葬禮一般按伊斯蘭教規定進行，習慣速葬，一律土葬，不用棺槨。
人去世，被稱做“口喚”或“無常”(經堂漢語)，而忌諱直接說“死了”。人去世後，要順其手足，合口，瞑目，理髮須，然後把遺體放在屍牀上，而且面朝“克爾白”(沙特麥加天房)而仰臥，家人圍屍哭泣。此時，該家“孔木散”長者要派人告知亡人遠方親戚，以及鄰近村落的“者麻提(阿拉伯語，原意爲集體，此處指在同一個清真寺做禮拜的人。)”，並通知葬禮進行的時間、地點，請他們來參加葬禮。親友一般帶着兩包茯茶或一定的錢，到喪家弔唁。至喪家後，親友都要痛哭緬懷亡人生前的各種美德，抒發對亡人的眷戀之情。
人一去世，清真寺馬上通知村裏年輕人到墳園去挖墳坑。過去，每個“孔木散”都有自己的公墓。現在，部分村裏的“孔木散”仍然有自己單獨的公墓，而部分村全村只有一個公墓。
墳坑大小因人而異，成年人的墳坑深約2米，小孩的則淺一些，長度比亡人身長略長，寬約0.8米。墳坑方向爲南北方向，在底部西邊要挖一偏洞，爲放置亡人遺體的地方。撒拉人認爲，挖墳坑是一種善行，墳坑挖得多，自己死後不會被問罪。
在挖墳坑的同時，同“阿格乃”或“孔木散”中有威望的人開始替喪家籌辦喪事。若是父母親去世，嫁出去的女兒要在三日內送來300斤左右的糧食和一隻羊。若嫁出去的女兒較多，還輪流在亡人去世的頭七、二七、三七之日煮麥仁飯。若無女兒，則由兒子來煮。埋葬時，施散給葬禮參加者的錢物由兒子承擔，若兒子較多，其費用分攤，若只有一個兒子，則由其全部承擔。現在中等人家的這種費用需四五千元左右。
