《西遊記》中涇河龍王是龍，爲何還是被魏徵斬首了呢?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
我們現代人從沒見過龍，感覺龍這種動物特別神祕，特別強大。而且在國人眼裏對龍有一種天然崇拜感。我們中國人被稱爲龍的傳人，可見龍在國人心裏的地位是多麼重要。
我們覺得龍很了不起，“高大上”是神聖不可侵犯的，但是那也僅僅是我們的感覺。放在《西遊記》中龍就是很普通的物種，代表龍族最高水平的也就是四海龍王，通過我們閱讀《西遊記》可以得知四海龍王在仙界其實地位很低，無論法力、道行還是修行都屬於三流水平。
王母娘娘每次搞的那個蟠桃盛會，龍王連被邀請的資格都沒有，不但如此在宴會上招待各路大神的菜餚中就有龍肝鳳丹這道菜。雖然不一定真的是吃龍肉，至少也說明厲害的神仙根本就沒把龍當回事，根本毫不顧忌龍王的感受與尊嚴。
更何況涇河龍王只是河裏的龍王，就在自己那“一畝三分地”上稱王稱霸，比起四海龍王來地位又低了一個檔次。可能有人心裏會迷惑涇河龍王再不濟也算是個水裏的神仙，普通凡人魏徵怎麼能斬了他呢?在《西遊記》中魏徵可不是凡人那麼簡單，他是天上的文曲星下凡，人曹官轉世。所謂人曹官就是天庭在人間的使者。魏徵這個天使地位可比小小的涇河龍王高多了，隨便找個理由就可以斬他。
涇河龍王之死表面上是他跟袁守誠打賭，因爲剋扣玉帝降雨點數觸犯天條被判處死刑。實際上那個袁守誠就是觀音菩薩。目的是要爲佛法東進找一個合適的理由，找誰當那個引子呢?找大神肯定不行，因爲招惹不起，那就只能找地位低、能耐小的，於是涇河龍王便成了那個冤死鬼。
涇河龍王死後，把怨氣撒在了唐王李世民身上，因爲斬他的魏徵是李世民手下大臣，那肯定是李世民下的命令，實際上還真就冤屈了李世民。不管怎麼樣，涇河龍王的冤魂不散纏着李世民不放，而且還把李世民拽進了地府讓閻王評理。
唐王地府三日遊後嚇得魂飛魄散不得已求助佛門，還陽後召開了水陸法會。觀音菩薩趁機向唐王宣揚大乘佛法的奧妙，於是就這麼促成了唐僧取經事宜。涇河龍王死得有些冤卻爲唐僧取經大業做出了貢獻。
涇河龍王就如同大軍出征前祭旗的宰牲;就如同《封神演義》中破陣之前祭陣的小人物。死得微不足道卻起着巨大的作用。
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