今天小編給大家準備了：斬蛇起義，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
劉邦身爲一介平民要集結一夥人反秦，藉助這種神祕主義去糾合衆人之心，是成本最小而收效最大的。至於劉邦斬沒斬殺過蛇，那多半是斬殺過的，被斬殺的多半還是條有點兒體量的大蛇。好吧，小編就與朋友們說說。
一、陳勝搞出個“魚書狐鳴”，洪秀全搞出個“天父天兄”，封建時代收尾兩場平民大起義都可以看到這種東西，劉邦實際上與二者情況類似，所不同的只是劉邦是最後的勝利者
其實，劉邦建立漢朝後，基本上是承認陳勝反秦的首義地位的。陳勝起義前，在魚肚子里弄讖語、讓人學野狐叫“大楚興、陳勝王”，因此糾合了一批反秦的人。由此可見，在劉邦那個時代，玩兒這一套的不在少數。這種辦法雖然看似毫不科學，卻在封建時代的各場起義、造反、改朝換代中收效很大。直到清朝末年，洪秀全借外來宗教，也要搞個什麼天父天兄降世之類的，不過新瓶裝舊酒而已，絲毫都不新鮮。要知道，直到新中國建立前，中國的文盲率還非常得高，靠這種神祕主義以達到某種不可告人的目的，是成本最小，而收效最大的事兒。當時的劉邦，不過一介平民，毫無憑藉，不以此而糾合部衆，他恐怕還真找不出什麼其他更好的辦法來。
二、劉邦是不是斬蛇而起義?以及劉邦爲什麼要斬蛇，而不斬別的東西?
首先吧，說劉邦斬蛇而起義，不過是個籠統的說法。他並不像後來努爾哈赤一樣，以十三副遺甲告天而反明一樣搞成個儀式，他斬蛇只能是很偶然的事兒，沒法搞出個儀式。其實，劉邦斬蛇後並沒有馬上起義，直到陳勝等人風風火火起來後，劉邦這才起的兵。他當時斬蛇更多的目的是爲了收攏與他一起逃亡到山上的人的人心，而不是爲了起義，只是後來逃到山上的人多起來後，這纔給了他起義的資本。史書記載，靠着斬蛇，劉邦讓十多個人暫時對他心服口服，這十多個人雖然不多，卻成爲了劉邦起義的星星之火。在搞斬蛇的同時，劉邦的一系列神祕活動同時進行，流傳得越來越廣，於是他的隊伍也越來越大。
至於劉邦爲什麼要以蛇爲目標，而不是搞其他的神祕活動呢?這與人類長期以來對蛇這種動物的神祕崇拜有關，其實龍的圖騰，最主要取自於蛇的形象，劉邦選取蛇，和陳勝選取狐狸叫一樣，都是經過深思熟慮的。而且對劉邦來說，蛇可能對他來說最有把握，也在他當時藏匿的芒碭山中最容易找到。爲什麼最有把握?史書記載，劉家先祖早年以擾龍起家，擾龍是什麼?就是馴蛇。劉邦很可能學習了一些先祖流傳下來的技巧。
三、劉邦到底斬殺的是什麼蛇?
“遇大蛇當道”，那自然是一條塊頭不小的蛇，因爲又有赤帝子(劉邦)斬殺白帝子的傳說，似乎應該是條白色的大蛇。其實，這顏色也是不一定的，畢竟這個故事應該是經過後來加工過的。赤帝子有漢承火德的意思，然而漢承火德的說法是後來漢儒興起的後的說法，很難說司馬遷的原文是否經人加工過。
至於白帝子，大概是說秦朝在西方的緣故，西方屬金，色尚白，秦國的先王最早爲西垂大夫，很早就開始祭祀白帝了。事實上，倘若劉邦那時候就知道自己是承火德的赤帝子，那就該斬殺大黑蛇，畢竟秦始皇自稱水德，色尚黑。顯然，劉邦斬殺白蛇，是因爲秦朝在西方興起的緣故，他對後來的漢朝火德的概念並不明瞭。
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