己卯(公元1639年)七月初一至初三日抄書麓館，亦無竟日之晴。先是俞禹錫有僕還鄉，請爲餘帶家報家信。餘念浮沉之身，恐家人已認爲無定河邊物，若書至家中，知身猶在，又恐身反不在也，乃作書辭告訴之。至是晚間不眠，仍作一書，擬明日寄......

祖師得紫微化身卻說貴州府一村中，有一橋，名曰通神橋。橋下有數萬鬼兵，夜深則出，天明不見，叫聲悽慘。有一爲頭者，姓龐名喬，頭戴金圈。此橋黃昏至夜深，無人敢過橋行船。若有行船過橋者，則鬼兵扯入水中而吃，其屍不見，此地方之人，俱不......

二十二日晨餐後，弘辨具騎候行，餘力辭之。遂同通事就道，以一人擔輕裝從，而重者姑寄寺中，擬復從此返也。十里，過聖峯寺。越西支之脊而西，共四里，過放光寺，入錄其藏經、聖諭。僧留茶，不暇啜而出。問所謂盤陀石靜室者，僧指在西北危崖......

初六日晨起，霧仍密翳。晨餐畢，別僧寶林出，而雨忽至;仍返庵中，坐久之，雨止乃行。由洞門南越一嶺，五里，〔其處西爲西雲山，東爲佛子嶺之西垂，〕望見東面一山中剖若門，意路且南向，無由一近觀。又二里至樹林，忽渡橋，路轉而東。又一里，正......

丁丑(公元1637年)正月初一日曉起，晴麗殊甚。問其地，西去路江二十里，北由禾山趨武功百二十里，遂令靜聞同三夫先以行李往路江，餘同顧僕挈被攜帶被子直北入山。其山不甚高，而土色甚赤。升陟五里，越一小溪又五里，爲山上劉家。北抵......

初六日洞中事完，餘欲一探鐵旗巖，遂爲行計。而是日雨復沛然，餘不顧，晨餐即行。一里，過來時橫列之北洞，又半里，抵橫列之南洞，雨勢彌大。餘猶欲一登南洞，乃攀叢披茅，冒雨而上，連抵二崖下，竟不得洞。雨傾盆下注，乃倚崖避之。益不止，頂踵......

二十九日由上巖轉入東北峽，過牛隴，共三裏出峽，有岐焉。一直北循北支東麓者，爲北流大道;一轉東向逾嶺者，爲北流間道。乃東過田塍，更逾土嶺而東。又二里，過一村，又東抵小石峯下，是爲塘岸墟。時山雨自東北來，瀰漫山谷，墟無集者。〔......

二十五日曉霽。崔君來候餘餐，與之同入市，買琥珀綠蟲。又有顧生者，崔之友也，導往碾玉者家，欲碾翠生石印池杯，不遇，期明晨至。二十六日崔、顧同碾玉者來，以翠生石界之。二印池、一杯子，碾價一兩五錢，蓋工作之費逾於買價矣，以石重不......

己卯(公元1639年)二月初一日木公命大把事以家集黑香白鏹qiǎng白銀十兩來饋贈送。下午，設宴解脫林東堂，下藉以松毛，以楚雄諸生許姓者陪宴。仍侑yòu酬報以杯緞。銀盃二隻，綠縐紗一疋。大餚八十品，羅列甚遙，不能辨其孰爲異味......

己卯(公元1639年)八月初一日餘自小臘彝東下山。臘彝者，即石甸北松子山北曲之脈，其脊度大石頭而北接天生橋，其東垂之嶺，與枯柯山東西相夾。永昌之水，出洞而南流，其中開塢，南北長四十里，此其西界之嶺頭也。有大小二臘彝寨，大臘彝......

華光火燒東嶽廟華光迴轉陽世，心中自思曰：“可恨東嶽大帝，爲何說我鬧天曹、鬧中界、鬧陰司，人皆道我鬧三界，不免去放火燒了東嶽廟。”來到門下放火，只見火不發。華光擡頭一看，只見屋角上有條兩頭蛇吐出黃沙，故此火不發，華光心焦......

《青春環遊記》是浙江衛視推出的文化旅遊探索類綜藝。節目通過嘉賓結伴出行旅遊的形式，圍繞“城市因人而驕傲”的主題，具體講述不同城市的歷史人文，彰顯中華文化的源遠流長和博大精深。《青春環遊記》包括：《青春環遊記第......

初六日晨起而飯。其夫至，付錢整擔而行;以一飯包加其上，輒棄之去，遂不得行。餘乃散步東溪，有大木橫其上爲橋，即順寧道也。仍西上公館，從其西南下西溪，是爲猛峒道。有茅茨從北岡上，是爲錫鉛街子。問得一夫，其索價亦貴甚，且明日行，......

馬可波多寫的《馬可波羅遊記》是一本十分暢銷的遊記，他的書一直是幾代歐洲人的枕邊讀物。在當時交通不發達的年代，馬可波羅是第一個探索了東方神祕國度的歐洲人。馬可波羅出生在十三世紀的意大利。在馬可波羅還只有十七......

馬可·波羅(MarcoPolo)[1254年9月15日—1324年1月8日]，世界著名旅行家和商人。1254年生於威尼斯一個商人家庭。他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯商人。據稱17歲時，馬可·波羅跟隨父親和叔叔前往中國，歷時約四年，於12......

《南遊記》又名《五顯靈官大帝華光天王傳》、《南遊華光傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷十八回。與餘象斗的另一部小說《北遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。書中主要講......

馬可·波羅(MarcoPolo，1254年9月15日-1324年1月8日)，出生於意大利威尼斯，意大利旅行家、商人。馬可·波羅因他的《馬可·波羅遊記》，成爲了中國人心中最著名的一位歐洲旅人。當然，關於馬可·波羅是否真的到過中國的爭論，從......

十八日辭自然師下山。一里半，抵山麓。西一里半，有數家在南麓，爲永豐莊，皆白雲寺中佃戶也。由其前西向尖峯峽中去，是爲廣順州道;由其前西去南轉，是爲定番州道;由其前北向逾嶺，是爲土地關道。先是自然爲餘策所從，曰：“由廣順、安......

己卯(公元1639年)三月初一日何長君以騎至文廟前，再饋贈送餐爲包，乃出南門。一里，過演武場，大道東南去，乃由岐西南循西山行。四里，西山南盡，有水自西峽出，即鳳羽之流也，其水頗大。南即天馬山橫夾之，與西山南盡處相峙若門，水出其中......

十二日飯於龍泉。命顧僕入城覓夫，而於殿後靜室訪講師。既見，始知其即一葦也。爲餘瀹茗炙餅，出雞葼zōng植物名松子相餉。坐間，以黃慎軒翰卷相示，蓋其行腳中所物色而得者。下午，不得夫，乃遷寓入新城徐樓，與蒙化妙樂師同候駝騎......