漢永昌郡，元爲大理金齒等處宣撫司，總管置司治於永昌，後改爲宣慰使司都元帥府。洪武十五年平雲南，前永昌萬戶阿鳳率其衆詣指揮王貞降附，仍置永昌府，立金齒衛。十六年六月，麓川彝叛，屠屠殺其城。二十三年，省府，改金齒衛爲金齒軍民......

二十五日其婦平明始覓炊，遲遲得餐。雨時作時止。出門即東上嶺。蓋其江自北而南，兩崖夾壁，惟此西崖有一線可下，東崖有片隙可廬，其南有山橫列，江折而西向入峽，有小水自東峽來注，故西崖之南，江勒而無餘地，東崖之南，曲轉而存小塍。過......

四月初一日五鼓，雨大作，平明冒雨行。即從路亭岐而東北，隨蕭韶溪西岸行。三裏，西望掩口東兩山峽，已出其下平疇矣。於是東山漸豁，溪轉而東，路亦隨之。又五里，溪兩旁石盤錯如鬥，水奔束其中，隘處如門，即架木其上以渡。既渡，循溪南岸行......

馬可波羅出身商賈世家，他的家族在威尼斯頗有聲望，深受當地教會器重。爲了促進東西方文化交流，威尼斯教會委託即將前往東方經商的波羅家族，爲蒙古大汗送去禮物和書信。年紀輕輕的馬可波羅跟隨父輩抵達中國，並在開平府覲見了......

二十八日平明，飯而行。二里，西南出澗口，渡水，逾一小嶺，又三裏得平疇，則白爽村也。由白爽村之西覆上嶺，是爲長衝。五里，轉北坳，望西北五峯高突，頂若平臺，可奪五臺之名。又西五里，直抵五峯之南，亂尖疊出，十百爲羣，橫見側出，不可指屈。其......

衆臣奏捉華光卻說玉帝升殿，衆臣聞華光在中界，假太乙天尊說法，疑必有反亂之心。衆臣出班奏曰：“今有華光，自從鬧天宮走下中界投胎，原心不改，又假太乙救苦天尊說法，必有反亂之心。乞陛下早差天兵下凡，收捉華光，押上天曹，免得在中界......

華光三下酆都卻說天王回來與鐵扇公主商議，要去酆都救母，公主曰：“如何去得?”華光曰：“吾變作天使，去見酆都王，言是玉帝差來，把衆鬼押上天曹，就騙得出來。鐵扇公主曰：“此計甚妙。”說罷，夫妻分別不表。卻言酆都王正坐之間，有韓......

戊寅(公元1638年)八月初七日餘作書投署府何別駕，求《廣西府志》。是日其誕辰，不出堂，書不得達。入堂閱其四境圖，見盤江自其南界西半入境，東北從東界之北而去，不標地名，無從知其何界也。初八日何收書欲相見，以雨不往。初九日餘......

三十日早寒甚。初霧旋霽，而夫終不來。蓋此處鋪司管理驛讓的機構奸甚，惟恐餘往歸順，以歸順遠也。屢以安南彝人滿道恐嚇餘。其土官岑姓，乃寨主也，以切近交彝，亦惟知有彝，不知有中國。彝人過，輒厚款之，視中國漠如也。交彝亦厚庇此......

戊寅(公元1638年)十月初一月凌晨起，晴爽殊甚。從三家村啜粥啓行，即西由峽中，已乃與溪別。復西逾嶺，共三裏，人報恩寺。仍轉東，二里，過鬆花壩橋。又循五龍山而南三十里，循省城東北隅南行。已乃轉西度大橋，則大溪之水自橋而南，經演......

祖師收瘟過火焰山卻說山東寧海縣，出一妖怪，不見其形，招人之夢，說他姓張名健，行種痳痘之瘟，害民家幼童。若有些兒下到處者，便種害痘害痳，害死人家子女。且說祖師至此，見一道妖雲自半空中而來。雲中有一人，眉清目秀，頭帶二郎盔，押着......

三月初一日桂王臨朝，命承奉劉及王承奉之侄設齋桃花衝施僧。靜聞往投齋，唔王承奉之侄，始知前投揭議助之意，內司不爽。蓋此助非餘本意，今既得金物，更少貸於劉，便可西去。靜聞見王意如此，不能無望。餘乃議先往道州，遊九疑，留靜聞候......

玉帝差使滅村人卻說祖師又得了任、寧二將，心中大喜。又同衆將行不數日，來到一處，有一地方，名天火山。山中有一妖，姓劉名後，手用飛鞭，腳踏火車。山下百姓，每年用童男童女祭賽，若無祭賽，常常發火燒人房屋。此年爲頭會首，姓李名山，在......

伊本·白圖泰，摩洛哥穆斯林學者，大旅行家。人物生平1304年2月24日，白圖泰出生於摩洛哥丹吉爾的一個柏柏爾人家庭。20歲左右時，他出發去麥加朝聖，從此開始，他踏上了一條長達75,000英里的旅途，經過了現44個國家的國土。麥加朝......

《北遊記》，又名《北方真武玄天上帝出身志傳》、《玄帝出身志傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷二十四回。主要講述了真武大帝得道後降妖除魔的故事，揭示了當時社會的民俗好尚，也流露出民衆對上層社會、世風世俗......

丙子(公元1636年)十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。五里，蔣蓮鋪，月色皎甚。轉而南行，山勢復簇，始有村居。又五里，白石灣，曉日甫升。又五里，白石鋪。仍轉西行，又七裏，草萍公館，〔爲常山、玉山兩縣界，〕昔有驛，今已革革除矣。又西三裏，即......

《南遊記》又名《五顯靈官大帝華光天王傳》、《南遊華光傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷十八回。與餘象斗的另一部小說《北遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。書中主要講......

丁丑(崇禎十年，公元1637年)九月二十二日餘往崇善寺別靜聞，遂下〔太平〕舟。餘守行李，復令顧僕往候。是晚泊於建武驛前天妃宮下。二十三日舟不早發。餘念靜聞在崇善畏窗前風裂，雲白屢許重整，而猶不即備。餘乘舟未發，乃往樑寓......

十二日二十里，登仙霞嶺。三十五里，登丹楓嶺，嶺南即福建界。又七裏，西有路越嶺而來，乃江西永豐道，去永豐尚八十里。循溪折而東，八里至梨嶺麓，四里登其巔，前六裏，宿於九牧。十三日三十五里，過嶺，飯於仙陽。仙陽嶺不甚高，而山鵑麗日，頗......

徐霞客是哪個朝代的：徐霞客(1586一1641)，明代地理學家。名弘祖，字振之，號霞客，江陰(屬今江蘇)人。幼年好學，博覽圖經地誌。年二十二棄科舉，遍遊名山大川，足跡所到，北至燕、晉，南及雲、貴、兩廣等十七省，備嘗艱險，將其觀察所得，按日......