顏體書法的特點是什麼?顏體是由唐代書法家顏真卿所創的一種字體，和柳公權合稱爲“顏柳”，有“顏筋柳骨”的說法。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
“顏體”是針對顏真卿的楷書而言的，其楷書結構方正茂密，筆畫橫輕豎重，筆力雄強圓厚，氣勢莊嚴雄渾。
釋義
詞目：顏體
拼音：yán tǐ
基本解釋
唐代顏真卿所寫的字體,渾厚挺拔,開闊雄勁。
詳細解釋
唐書法家顏真卿的字體風格。其書法初學褚遂良，後學張旭筆法，正楷端莊雄偉，氣勢開張;行書遒勁鬱勃。古法爲之一變，世稱“顏體”。白沙：“如果說，魏晉以前‘體’這個字是表示書體的話，在魏晉以後就轉向表示個人風格，如‘顏體’、‘柳體’、‘趙體’，並非是三種字體，僅僅表示三種不同風格的書法而已。”呂更榮《中國書法簡史》第八講(三)：“顏真卿的書法，主要得到了張旭的指導，上承王羲之的傳統，又習初唐四家特點，兼收南北朝書法新鮮營養。學習時有選擇，有取捨，是唐朝新書體的創造者，稱爲‘顏體’。”
特點
顏真卿開拓了書藝的嶄新的話恢宏境界：從特點上論，顏體形顧之簇新、法度之嚴峻、氣勢之磅礴前無古人。從美學上論，顏體端莊美、陽剛美、人工美，數美並舉，幽爲後世立則。從時代論，唐初承晉宋餘緒，未能自立，顏體一出，唐鬥壇所鑄新體成爲盛唐氣象鮮明柄志之一。
他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬爲豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱爲“顏體”，與柳公權並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
其中年作品以《郭虛己碑》、《多寶塔碑》等爲其代表作，個人風格尚未形成，結體謹嚴，清麗俊秀，老年作品首推《顏勤禮碑》爲其代表作，此時外拓開張，剛勁雄強的個人風格已然形成，晚年作品則以《麻姑山仙壇記》等爲代表，用筆結體多古拙之趣。
顏書擷英
顏真卿開拓了書藝的嶄新的恢宏境界：從特點上論，顏體形質之簇新、法度之嚴峻、氣勢之磅礴前無古人。從美學上論，顏體端莊美、陽剛美、人工美，數美並舉，且爲後世立則。從時代論，唐初承晉宋餘緒，未能自立，顏體一出，唐中壇所鑄新體成爲盛唐氣象鮮明楊志之一。
時代造就了顏書境界，就像時代造就了王羲之的書學境界一樣。在魏晉南北朝這一長期社會動盪的時代，而文化史上卻成了光焰萬丈的時代。這一時代的書法藝術已成了士大夫手中一種自覺地寄託高妙意興的藝術、本領。他們深入地發現了自然的外在美，又深入地發現了精神的內在美。
王羲之就是這一時代造就的“書聖”。然而，唐代進入了中國古代史上最輝煌的時代，唐帝國政治、經濟、軍事超越以往，達到鼎盛，文化藝術如百花吐豔;人們以一種新的目光和價值觀面對社會的巨大進步。唐太宗篤好王右軍書法，親自爲《晉書》本傳作贊，且重金購求，銳意臨摹，又拓《蘭亭序》以賜朝貴，故士大夫皆宗右軍。虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷，這些初唐大家雖各有成就，卻未能真正爲唐代創立新書體。
創立一代新書體，顏真卿是先覺者。他是唐代社稷之臣，又是書藝世家的後裔，對於書法的演變，無不矚目關注。韓愈曾譏“羲之俗書趨姿媚”者，其片面處是未能正確評價王書，而其本意則在於從自己時代出發確立一種新的價值觀、審美觀。因此杜詩、韓文、顏書，無不以新的時代爲背景自立風貌。“逮顏魯公出，納古法於新意之中，生新法於古意之外，陶鑄萬象，隱括衆長，與少陵之詩、昌黎之文，皆同爲能起八代之衰者，於是始卓然成爲唐代之書”(《書林藻鑑》)。
顏書的尚骨、尚肥、尚法，崇端莊、闊大、豪放，重氣勢、魄力、雄風，都可以從唐代社會中找到時代的折光投影。顏真卿造就了在書法中的盛唐之音，這便是顏書的恢宏境界。
顏真卿書法境界，從其陶鑄化育的闊大氣象來考察，可見兼收幷蓄，以成其高，博採衆長，以成其廣。
