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梅村體的藝術特點是什麼?詳解梅村體

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梅村體的藝術特點是什麼?“梅村體”是明末清初的著名詩人吳偉業極富個性的七言歌行體詩歌的名稱,下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。

它來源於六朝時形成的七言歌行體,在“初唐四傑”等詩人的手中,擴大了它的題材範圍,發展了它的表現形式,形成新的特點。清初吳梅村繼之又發展了此體,吳梅村是位才華橫溢的詩人,他一生沉吟不斷,詩作今存一千多首,早年春風得意,春花滿眼,故多風華綺麗之作,中年以後遭逢喪亂,閱歷興亡,多哀怨悽婉之音,晚年心境愈加悽苦,其詩愈多蒼涼悲楚之調。

後人對吳梅村的敘事詩的評價,歷來都是認爲是“詩史”,通過詩歌寄寓興亡之感,具有敘事和抒情相結合的特點。關於“梅村體”的評價最爲知名的是:“其中歌行一體,尤所擅長,格律本乎四傑,而情韻爲深;敘述類乎香山,而風華爲勝,韻協宮商,感均頑豔,一時尤稱絕調。”這段評價道出了“梅村體”的藝術淵源與獨特風格。

梅村體的藝術特點是什麼?詳解梅村體

吳梅村的詩具有濃厚的主觀感情色彩,它不以純客觀的敘事爲主,因此顯示出強烈的主觀抒情性,而他對人物形象的塑造和對詩歌結構的安排也受此影響。所以他的敘事時常出現大幅度的跳躍,如《圓圓曲》寫吳三桂從農民軍手中奪回陳圓圓,只用了兩句:“若非壯士全師勝,爭得娥眉匹馬還”,期間的曲折全省去了。

《聽女道士卞玉京彈琴歌》中寫弘光朝滅亡,也只用了兩句:“南內方看起桂宮,北兵早報臨瓜步”。《鴛湖曲》中寫吳昌時竹亭湖墅由盛到衰經歷了兩次變化,一次是昌時的被殺,還有一次是朝代的更迭,而第二次變化完全是從“寧使當時沒縣宮,不堪朝市都非故”這兩句感嘆中透露出來的,詩中並沒有做任何交代。詩人這樣寫,儘可能的省去了客觀的記錄,以便騰出更多的筆墨抒情。凡是遇到適合抒情的地方,比如詩中人物的心理活動,易代前後反差巨大的氛圍景象,他都潑墨如雨,寫得十分酣暢。

吳偉業以唐詩爲宗,五七言律絕具有聲律妍秀、華豔動人的風格特色。而他最大的貢獻在七言歌行,《四庫全書總目提要》評說:“其中歌行一體,尤所擅長。格律本乎四傑而情韻爲深,敘述類乎香山而風華爲勝,韻協宮商,感均頑豔,一時尤稱絕調。”他是在繼承元、白詩歌的基礎上,自成一種具有藝術個性的“梅村體”。

它吸取白居易《長恨歌》、《琵琶行》和元稹《連昌宮詞》等歌行的寫法,重在敘事,輔以初唐四傑的採藻繽紛,溫庭筠、李商隱的風情韻味,融合明代傳奇曲折變化的戲劇性,在敘事詩裏獨具一格。梅村體的題材、格式、語言情調、風格、韻味等具有相對穩定的規範,以故國愴懷和身世榮辱爲主,“可備一代詩史”,又突出敘事寫人,多了情節的傳奇化。它以人物命運浮沉爲線索,敘寫實事,映照興衰,組織結構,設計細節,極盡俯仰生姿之能事。

梅村體的藝術特點是什麼?詳解梅村體 第2張

“梅村體”敘事詩約有百首,如《永和宮詞》、《蕭史青門曲》、《鴛湖曲》、《圓圓曲》、《聽女道士卞玉京彈琴歌》等,把古代敘事詩推到新的高峯,對當時和後來的敘事詩創作起了很大的影響。《圓圓曲》是“梅村體”的代表作,也是吳偉業膾炙人口的長篇歌行,它以吳三桂、陳圓圓的悲歡離合爲線索,以極委婉的筆調,譏刺吳爲一己之私情叛明降清,打開山海關門,淪爲千古罪人。

全詩規模宏大,個人身世與國家命運交織,一代史實和人物形象輝映,運用追敘、插敘、夾敘和其它結構手法,打破時空限制,不僅重新組合紛繁的歷史事件,動人心魄,也使情節波瀾曲折,富於傳奇色彩。細膩地刻畫心理,委婉地抒發感情,比喻、聯珠的運用,歷史典故與前人詩句的化用,增強了詩歌的表現力。而且注重轉韻,每一轉韻即進入新的層次。詩人畫龍點睛般的議論穿插於敘事中,批判力量蓄積於錯金鏤彩的華麗辭藻中,“慟哭六軍俱縞素,衝冠一怒爲紅顏”,精警雋永,成了傳頌千古的名句。