在歷史長河中，王粲可以說是很出名了，那麼大家知道他的故事嗎?接下來小編爲您講解。
《七哀詩·其三》
邊城使心悲，昔吾親更之。
冰雪截肌膚，風飄無止期。
百里不見人，草木誰當遲。
登城望亭燧，翩翩飛戍旗。
行者不顧反，出門與家辭。
子弟多俘虜，哭泣無已時。
天下盡樂土，何爲久留茲?
蓼蟲不知辛，去來勿與諮。
這首詩是王粲所作，它的創作背景，是王粲常常跟隨曹操南征北戰，目睹了戰爭給人民帶來的苦難。此詩就是寫邊地荒寒、人民深受戰爭之苦的詩作。這樣一位“軍旅詩人”，最終他也倒在在軍旅之中。而讓王粲去世的罪魁禍首，正是建安二十二年的大瘟疫。畢其一生，王粲在藝術上注重鍛字煉字，風格清麗，是“建安七子”中文學成就最高的一個。後人將他和曹植相比，合稱“曹王”。
在歷史上，這位東漢末年舉足輕重的文學家，他跟曹丕的關係也很好。王粲去世前有兩個兒子，但卻在建安二十三年被曹丕雙雙殺害，以致於王粲無後。王粲的“發家史”是什麼樣的，他的後代爲何面臨如此結局?今天的文章，帶您一探究竟。
王粲字仲宣，是山陽高平人。王粲是官宦世家，他的曾祖父王龔、祖父王暢都官至東漢三公。王粲的父親是王謙，是大將軍何進的長史。何進當時考慮到王謙是三公之後，想要和他產生政治婚姻。但王謙因爲種種原因拒絕了和何進家族聯姻，後來王謙因病辭職，在家中去世。
王粲與蔡邕
不久後，董卓進京禍亂朝綱，廢掉少帝挾持獻帝西遷，王粲也在跟隨獻帝西遷的大部隊中。在遷徙的過程中蔡邕無意間發現了王粲這塊奇才，我們都知道，蔡邕當時才學顯著，在朝中地位很高，他的家門口都能堆滿拜訪他的賓客的馬車，他的家中更是賓客滿席。在蔡邕認識王粲後，有一次蔡邕在家和賓客聊天，聽說王粲在門外等候，蔡邕高興地甚至不顧穿反鞋子趕緊迎接王粲。
王粲入席後，因其年齡不大又受到蔡邕如此重視，在座之人無不震驚。蔡邕指出，王粲是王公(王暢)的孫子，他天賦異稟，自己也不如他有才。我要把我的藏書和文章，全部交付給他。
此事後，王粲立刻名聲大噪。
依附劉表
王粲十七歲的時候，就被司徒府徵辟，甚至天子曾封他爲黃門侍郎。在當時的環境下，因長安紛亂，王粲並沒有就職，而是選擇離開京城往南依附劉表。我們都知道，劉表入主荊州後不久，就恩威並著，招誘有方。還開經立學，愛民養士，可謂學者的天堂。王粲前去投靠劉表，是一個正常的人口流動行爲。
當劉表見到王粲後，居然有些以貌取人，因爲看似王粲的體貌不嘉且看似體弱，劉表並不是非常注重王粲。劉表去世後劉琮繼位，在曹操大兵壓境之時，王粲主動勸說劉琮投降曹操。最終劉琮在重壓之下，投降了曹操，荊州部分地區落入曹操之手。而劉表劉琮麾下的一衆官員，也被曹操收編。
制度決策者
王粲投降曹操後，馬上就被曹操徵辟爲丞相掾，賜爵關內侯。有一次曹操張羅酒席，王粲端着酒發表賀詞。
王粲表示，當年袁紹在河北起家，仗着人數多想要吞併天下。但袁紹不能任用賢良，因此賢人都離他而去。劉表佔據荊楚，隔岸觀火，以爲可以相仿周文王能夠慢慢壓倒商朝。其實來到荊州避難的人，都是天下的豪傑。劉表不會任用他們，因此在危急之時沒有人願意輔佐劉表。
王粲指出，曹公您平定冀州，立刻下車體恤士兵，招攬人才，憑藉他們爭霸天下。在平定荊州後，您能夠招納賢才並敬重有加，這使天下歸心，人人都想投靠到您的帳下。現如今您正可謂文武並用，英雄也都願意爲您盡力。
沒過多久，王粲被升爲軍師祭酒(原文爲軍謀祭酒，乃陳壽爲避諱於司馬師，避諱具體規矩可參考《史諱舉例》)。曹操稱公之後建立魏國，王粲被封爲侍中。因王粲博聞強識，對答如流，尤爲被曹操看好。話說當時漢末制度禮儀廢弛很久，在魏國範圍內，曹操致力於興建制度試點，而魏國制度的謀劃者，就有王粲。
另外說一個有意思的事情，根據晉朝人所作的《摯虞決疑要注》記載，漢末之時因爲天下大亂，頂級玉佩的樣子和製作工藝逐漸被人們遺忘。在魏國開國後，因王粲認得舊玉佩的樣子，他開始主持爲貴族設計標準的玉佩，在保留傳統的同時，王粲也進行了細微改動，形成“新版玉佩”。晉朝時貴族的玉佩，仍然延續着王粲所設計的版本，一直到隋唐時期，也可以輕易找到王粲設計的玉佩形狀。
王粲的特異能力
早些年間，王粲曾經和別人一起出行，二人看到路邊有一個碑，同行人就問王粲能否背下來，王粲隨即背誦上面的所有碑文，甚至一字不差，讓同行者極爲震驚。
還有一次，王粲看人下棋，有人不小心毀掉了棋局，王粲表示自己可以“覆盤”。當時下棋的人都不信，有個人甚至用布將這個棋盤全部遮蓋起來讓王粲在新棋盤上全部“覆盤”。王粲覆盤後，一個棋子都沒有放錯。
王粲擅於算數，擅長寫文。在寫文過程中，王粲一氣呵成甚至不用二次斟酌改動。當時很多人都認爲王粲的文章都是提前準備好的。有的人要求現場也根據王粲的文章重新書寫一篇新的文章，但無論如何斟酌，都沒有王粲寫得好。
根據《典略》記載，王粲知識淵博且善於辯論應對。當時鍾繇王朗等人雖然在魏國官高爵顯，有時朝廷奏議大事，他二人也需要停筆思考或難以應答。
生榮死哀
王粲一生著作詩、賦、論、議共六十篇。然而這樣一個文學成就極高的人，卻沒有逃過上天的嫉妒。作爲軍旅詩人，王粲常年跟隨曹操出征。建安二十一年曹操南征東吳，按理說這是一次再正常不過的軍事行動，卻讓曹操永遠地失去了一個大臣，讓曹丕曹植失去詩文好友。
建安二十二年，一場大型瘟疫降臨在中華大地上。建安七子最後剩的五位全部因爲瘟疫去世，而王粲就在其中。王粲於建安二十二年春天，在曹操與孫權激戰撤兵後回城的路上因病去世，享年四十一歲。另外，司馬懿的哥哥司馬朗也在曹操此次軍事行動中因病去世。
曹丕曹植聽聞王粲的死訊後，非常悲痛。曹丕則親自爲王粲送葬。曹丕親自率領文人們爲王粲送葬，在這個過程中，曹丕表示王粲平時喜歡聽驢叫，讓我們一起學驢叫爲他送行吧。於是，所有人都用學驢叫的方式爲王粲送最後一程。之後，曹植爲王粲撰寫誄文寄託哀思。
王粲有兩個兒子，可惜史書中沒有留下他二人的姓名。在建安二十三年的魏諷叛亂中，因王粲的兩個兒子參與了魏諷的行爲，被連坐誅殺，至此王粲無後。有學者曾經指出，魏諷的叛亂是原荊州勢力的一次暗涌。也有人表示魏諷叛亂就是曹丕找個藉口有意爲之，與荊州派沒有任何關係。
根據記載，當時曹操出征在外，聽到王粲的孩子被曹丕“依法”殺害，感嘆道：“如果我在(鄴城)，不會讓王粲無後。”
曹丕和曹植都喜愛文學，曹丕曹植雖然是政敵，但二人和王粲的關係都分別很好。王粲交友甚廣，與徐幹、陳琳、阮瑀、應瑒、劉楨感情深厚。至今，在安徽亳州曹操運兵道中，我們仍然可以看見建安文學的展廳中有一組雕像，就是曹操與“建安六子(無孔融)”在一起的樣子。
