韓琦爲什麼在濮議之爭中支持宋英宗，同意宋英宗稱生父爲皇考呢，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
所謂的濮議之爭，是指宋英宗趙曙繼位之後對自己的生父濮安懿王趙允讓稱爲皇考(亡父的尊稱)的爭議。
宋仁宗無子，就把他的堂兄趙允讓的第13子趙曙(宋英宗)過繼到宮中撫養。趙曙繼位之後，按照宋朝的規定，應稱宋仁宗爲皇考，但趙曙卻希望尊自己的生父爲皇考。
朝廷之上也因此爭執不斷，其中大臣呂誨、範純仁、呂大防、司馬光等多數派均認爲應稱宋仁宗爲皇考，並反對宋英宗的做法。韓琦、歐陽修等少數派則支持宋英宗，認爲應稱濮安懿王趙允讓爲皇考。
在我們現代人看來，宋朝這種濮議之爭簡直是無聊透頂，但古人卻認爲這是認爹的事情，有關孝道，比天都大。
歷史上，類似宋朝濮議之爭的事情也是頻頻出現，而最具代表性的就是明朝的大禮儀之爭。宋朝的濮議之爭和明朝的大禮儀之爭都是以小宗繼承大統，都是因爲皇考起了爭執。
一、宋英宗是經生父趙允讓同意並過繼給宋仁宗的，這種過繼行爲合法有效，符合孝道;嘉靖帝並沒有過繼給泓治帝，如果他自己同意稱泓治帝爲皇考，隨便認爹，那反倒是有違孝道;
二、宋英宗是繼位後才與朝臣起了紛爭，在繼位前卻隻字不提，這難免讓人覺得宋英宗是爲了當上皇帝纔在繼位前不提，在繼位後卻翻臉了;嘉靖帝在繼位前就已經因爲這個問題在扯皮了，雖然可能涉及政治鬥爭，但畢竟佔了大義。
宋英宗在濮議之爭中並不佔大義。宋英宗堅持稱生父爲皇考，恐怕不是糾結一個皇考名稱的問題，而是他希望他的父母能夠獲得更高的榮譽，留得身後美名。宋英宗是皇帝，他的父親也應該可以追諡爲皇帝，他的母親可以追諡爲後。由此可以看出，宋英宗也是一個注重感情的人。
那麼，韓琦和歐陽修等人爲什麼會支持宋英宗呢?
韓琦和歐陽修都是一代名臣，他們顯然都很明白宋英宗並不佔大義，卻全心全意擁護宋英宗，恐怕是出於對現實的考慮。
早在宋仁宗時代末期，韓琦和歐陽修就屢屢上諫要求立太子。當韓琦得知宋仁宗屬意宋英宗時，韓琦等人大爲高興。可見，當時韓琦等人就已經有擁護宋英宗之意了。作爲支持宋英宗並一手將宋英宗扶上帝位的老臣，韓琦和歐陽修等人對宋英宗的爲人也比較瞭解，深知宋英宗比較注重親情的。
反對宋英宗的那些大臣以呂誨、範純仁、呂大防等臺諫官員爲主，臺諫官員的責任之一就是監察和糾正朝廷中關於禮儀的錯誤，即便是皇帝犯錯，臺諫官員也應上諫糾正。
韓琦和歐陽修都已貴爲宰輔，屬於權力中樞，卻沒必要與皇帝作對，反倒是迎合皇帝，討皇帝的歡心，更有利自身權力的鞏固，有利於日後工作的開展。
簡單地講，韓琦和歐陽修等人只是向現實低頭而已。不過韓琦和歐陽修爲達到目的，竟慫恿宋英宗外放呂誨、呂大防等反對宋英宗的大臣，手段就不太光明瞭。
