對蜀漢諸葛亮很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。歷史上真實的諸葛亮能力到底有多強?
歷史上的諸葛亮到底有多強，從我們耳熟能詳的三國演義之中，在羅貫中的筆下，諸葛亮猶如神一般的存在，能未卜先知，能設空城計退司馬懿，能草船借箭，能作法借東風而敗曹操。更爲離譜的是能以三寸不爛之舌之舌將王朗罵死，這比張飛也有一拼吶，如魯迅先生所說：“孔明之智近乎妖”，在羅貫中筆下，諸葛亮屬實是被誇大了，但其歷史上能力有多強，使我們看三國演義，想起孔明先生，而他的種種神蹟，我們也覺得並不爲過，而諸如空城計此類張冠李戴的事件，也覺得無絲毫不妥，但稍微考證些歷史，便了解這是小說的基本操作罷了。
諸葛亮初出茅廬時
以一個事實的眼光，不吹不黑，才能理性的看到歷史上的諸葛亮，這位能給我們後世帶來諸多啓發的人物，從公元234年的隕落五丈原，到如今21世紀，我們仍然讀他的文章，心念他的忠心不二，爲蜀國北伐光復漢室的死而後已的惋惜。諸葛亮在隆中之時，我們常聽說他自比管仲樂毅，可知他的理想抱負很高，而在後來的從政之中，也漸漸的實現了自己的理想，最終雖然沒有北伐成功，卻也使蜀漢能夠與曹操孫權三分天下，這是很偉大的成就了，古來能人將相，又有幾個人能做到呢?諸葛亮爲何在隆中躬耕，而後選了劉備，在三國志中有記載，當時劉備屯兵新野，當時的劉備是很沒有勢力的，曹操已經一統了北方，而孫權也佔據了江東，劉備卻還寄人籬下，沒有一個獨立的地盤。諸葛亮能出山，還多虧了其好友的舉薦，比如徐庶和司馬微等當時的名士都向劉備舉薦了諸葛亮，然後劉備便三顧茅廬請諸葛亮，在三國演義中的劉備三顧茅廬有些失真，但諸葛亮親自在其《出師表》中說：“三顧臣於草廬之中”，這在古代能人盼賢君，賢君思良士的思想下，很讓人欣喜，這也是爲什麼諸葛亮如此出名的原因，其能力是毋庸置疑的。
▲諸葛亮
諸葛亮開始展示才華
諸葛亮一開始時也並不受器重，但能力就是擺在那裏的，從徐庶的舉薦，到後來工作上漸漸得心應手，從隆中對之中，便可知諸葛亮的文韜武略，是十分厲害的，能分析形式而知大局，如果是當下，那就是戰略家了，是經天緯地之才。他說自己是相才，那都是沒有任何疑問的，看諸葛亮後續的事蹟，漸漸的瞭解其能力強大之處。諸葛亮在出山第二年，也就是建安十三年就即去說服孫權一同抗曹，在歷史上看，赤壁之戰上諸葛亮的功勞是不大的，最主要的貢獻還是周瑜，當然，此時諸葛亮能出使東吳，也讓自己離偶像管仲樂毅更近了，畢竟遊說他國，合縱連橫之術，在士人眼中，是能夠實現偉大抱負的，而諸葛亮恰恰滿懷抱負。在赤壁之後一年，諸葛亮就做到了劉備的軍事以及中郎將，此時他是29歲，離出道的公元207年僅僅兩年的時間，可以說諸葛亮憑藉個人才華，在事業上打拼的很快。在這之後幾年，各大軍閥混戰，所以諸葛亮也沒有什麼特別大的成就，持續到公元214年，劉備在瘋狂的打江山之下，諸葛亮纔有了與劉備接應，一同會師成都，這一段時間，可以說是諸葛亮在韜光養晦的時段，能力上自不用多說，劉皇叔在瘋狂的打天下，而後勤則交由諸葛亮負責，古代講究兵馬未動，糧草先行，而攻城略地的事，給武將們去做綽綽有餘了，畢竟劉關張都是很厲害的，也沒有三國中所說的劉備只會哭，這一點和唐僧有些像，倒應該說是唐僧像羅貫中筆下的劉備。
諸葛亮整頓巴蜀
在劉備有了巴蜀之後，也就是公元215年了，諸葛亮在內政管理上，有了更大的空間，而巴蜀也終將因此而變化。整頓巴蜀的內政，作爲劉備的堅實後盾，這就是諸葛亮在巴蜀發揮了最大的才幹，一直到公元223年，劉備病逝之後，諸葛亮此時不得不扛起蜀國大旗，在此之前沒有多少筆墨，可以印證歷史上的劉皇叔是真的深得民心的。而諸葛亮選擇了劉備，併爲之赴湯蹈火，從知遇之恩上來說，就很受人敬仰，況且古代士人有句名言，士爲知己者死，這劉備對諸葛亮的知遇之恩，諸葛亮用一生的鞠躬盡瘁死而後已來報答，是不爲過的。諸葛亮和劉備志向也是相同，都是興復漢室，且從歷來史料記載，那種愛明如子的賢君與賢臣，在此時同在一處，君臣一心，蜀漢也在迅速的變強，從劉備的東奔西走，居無定所，到後來公元221年劉備登基，三國鼎立的局面徹底形成，諸葛亮在其中發揮的作用的不可磨滅的，可以說，沒有諸葛亮，就沒有蜀漢能與北方曹操和南方孫權抗衡的能力。
▲劉備
諸葛亮的軍事才能
在管理上，諸葛亮算是十分拔尖的，如果有各項用十分來形容，無疑諸葛亮管理上就是十分，那麼，在軍事才能上呢?有很多人會因爲諸葛亮的六出祁山而抹黑諸葛亮沒有軍事才幹，爲何六出祁山而無功而反，更有人直接說，這指定是沒有才幹的，從一個方向進攻6次，敵人早有防備，怎麼會好打呢?而正史之中，諸葛亮北伐只有五次，而其中也僅有兩次出祁山。諸葛亮在北伐戰爭之中，收穫不多，第一次北伐因爲馬謖的失誤導致了潰敗，這一次已經是大動干戈卻無所成效，這是後人十分惋惜的，也註定了諸葛亮在軍事上無法獲得滿分的原因之一，諸葛亮準備最充足的一次北伐，就這樣以揮淚斬馬謖而收場，但其赤膽忠心，卻如明燈一般，照亮了整個華夏之後的幾千年。諸葛亮始終帶着劉備的理想而出發，雖然屢次失敗，最後也過勞死於途中，鞠躬盡瘁死而後已。他的能力很強，卻也因爲時代的侷限性而無所發揮，蜀漢發展的太快，並沒有那麼多的時間讓諸葛亮實現自己的遠大抱負，無論是人才儲備上還是從時勢上。在劉備被火燒連營之後，就大致可以得知蜀漢的上限了，畢竟在勞民傷財之後，想要恢復一國之力屬實艱難，可從更之前的歷史，公元前262年的長平之戰即可瞭解，這何等殘酷的現實擺在諸葛亮的眼下。
而諸葛亮一流的管理才能，讓蜀漢變成了國富兵強的國家，一改過去薄弱的姿態。諸葛亮爲了促進農業生產的發展，重視新修水利，專門派人維護都江堰，並設置堰管，在軍事上有推行屯田制度，以使軍糧的充足補給。這位之後的五次北伐打下了堅實基礎，而數次的無功而返，也讓他明白了，將屯田制移到前線地方，保證長久的戰鬥十分必要，而不會因爲糧草殆盡而退。在軍事上諸葛亮發明了諸葛連弩，可一次發數支矢，在當時戰爭之中，蜀國大軍規模不大卻總能擊敗數倍於自己的敵人，諸葛連弩可謂是功不可沒。而在運輸上又發明了木牛流馬，這在現在就是俗稱的獨輪車，而在上世紀60-70年代我們國家還多地使用。也許很多人會說諸葛亮軍事上就是不行，沒有司馬懿厲害，從正史上便可知，司馬懿在與諸葛亮對峙時，那是不敢與諸葛亮交戰的，連受到贈衣如此羞辱的事，司馬懿都不敢出戰，謀略上說的通，實際上是戰不過而拒守其中，當時雙方的兵力對比還是很懸殊的，司馬懿完全佔據人數上的優勢，而其還是守城的一方。
▲諸葛亮
司馬懿評價諸葛亮志向遠大卻不會把握時機，喜歡謀劃卻少做出決斷等等，其中按照常理，爲一方統帥，怎麼可以長他人志氣而滅自己威風，這話對於身邊士卒來說是相當鼓舞人心的。蜀國大軍在諸葛亮的帶領之下有勇有謀，戰的很有章法，也不因爲一時的失利而痛失全局，在諸葛亮死後，還有蜀地的人舉着諸葛亮兒子的名號來反對晉朝的統治，每每過節老百姓自行悼念諸葛亮，諸葛亮的能力可見有多強。諸葛亮發兵而百姓不怨恨，且積極支持諸葛亮的北伐事業，爲興復漢室而努力，他的這份心和蜀國人是捆綁在一起的，有理想才能不斷進步，這是諸葛亮以及蜀國的不懈追求。在諸葛亮領軍的整個生涯，我們不見其殺一兵一卒，史料亦無任何記載，而其他軍閥的暴虐無道，和諸葛亮帶領下的蜀漢形成了鮮明的對吧，這也是爲後世所崇拜的。爲何古代賢君賢臣都渴望諸葛亮的際遇，那種站在帝王角度下忠心耿耿的賢臣，就是他們最想要的，而站在賢臣的角度，都是渴望明主能欣賞自己，自我爲其鞠躬盡瘁死而後已也是義無反顧的。
諸葛亮的能力很強大
諸葛亮的能力很強，以我一人微薄學識並不能充分證明，那麼，從歷史上各位仁人志士，乃至帝王將相的口中，我們來了解諸葛亮的能力。劉備說得諸葛亮有如如魚得水，司馬懿的孫子，也就是西晉皇帝司馬炎追封諸葛亮爲武興王，蘇軾評價諸葛亮指揮大軍神出鬼沒，進攻不能抵擋，撤退不能追擊，最後，說諸葛亮是真正的臥龍，而乾隆皇帝說，諸葛孔明是夏商周以來一流的人物。從歷史上的各大人物評價，可知諸葛亮的能力與品格。哪個君王不想要諸葛亮這樣的部下，忠心不二，僅心盡力的爲國爲民。
在劉備託孤諸葛亮之時，說了如果劉表不才，完全可取得代之，但諸葛亮並沒有那麼做，諸葛亮的能力才幹，並不是需要站在拿一個君王地位上去纔能有所體現。在諸葛亮心中，充滿的是知遇之恩，匡扶漢室是他所追尋的理想，在那個君王位置之上，更多了壓力而不會帶來多大的成果，好那一時的風光無二，卻背後皆是禍端。況且劉備對於劉禪都是說其對待諸葛亮要如對待父親一般，全國的大小事宜，都是諸葛亮全權負責，這權利之大，已經足夠。諸葛亮的才能優秀，而劉備對其信任說是史上最好的君臣關係都不爲過，這樣兩個懷着同樣夢想，而同樣實現理想抱負的兩個人，美名永久流傳於歷史之中，是爲一段佳話，也是後人極力崇拜的準則。
▲諸葛亮發明
諸葛亮的能力有多大，從讓巴蜀變成了可對抗曹魏的存在，在多次戰敗之後仍然屹立不倒，過敏富足，是諸葛亮的管理才幹，軍事才幹，其軍事才幹雖然沒有達到滿分，卻也是99分的存在。更有多項政策，多種發明的，諸葛亮死後五年，蜀國仍然國泰民安，在其治下百姓無所怨言，賞罰分明。在大體上我們看到了諸葛亮爲蜀國的強大盡心盡力，鞠躬盡瘁死而後已，最後過勞死於征戰途中，爲了理想而不斷的去最求，是實打實的行動派。諸葛孔明的才幹，非三個臭皮匠就能頂的，經天緯地之才就應該管理千萬億萬人民，而諸葛亮自比管仲樂毅，其實際上也達成了自己的理想。管仲聯合多國也沒能踏入秦國，而樂毅最後也沒有滅掉齊國，而諸葛亮北伐多次以失敗告終，這冥冥之中自有天意，時代的侷限性如枷鎖，讓縱使天才也沒有餘力使出，諸葛亮很強，值得我們爲其惋惜，汲取其理想精神。
