狄仁傑公正清廉，百姓爲什麼要拆掉他的祠堂?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
說起狄仁傑，我想大家都不陌生，在很多人眼中，狄仁傑跟包拯是一樣的存在，與外國的福爾摩斯和柯南也一樣，都是“神探”。他們都有着很強的思維邏輯，特別擅長於案件推理，無論多繁雜，多難搞定的案件，在他們手上都是小菜一碟。
但在真實的歷史中，真的是這樣嗎?當然不是。歷史上的狄仁傑並不是什麼神探，更加沒有像現在的影視劇或者是小說中寫的那樣傳奇。歷史上真正的狄仁傑，仕途之路可以說十分不順，他早年的時候從一個小小的汴州判佐做起，先後歷任過很多地方官。直到62歲的時候，才被武則天正式任命爲宰相。但是在爲相不足半年，他就被來俊臣誣告參與謀反而入獄，後來還是得力於大臣們的權力斡旋，才得以釋放。所以，這樣一個仕途坎坷的人，怎麼在我們眼裏就成了一個大神探了呢?
實際上，之所以說狄仁傑是神探，並不是現在的影視劇對他的“包裝”，而是在歷史上確有其事。在儀鳳年間的時候，狄仁傑升任大理寺寺丞。他在一年內判決大量的積壓案件，總共涉及到一萬七千多人，卻無一人冤訴。我們先不說他具體的做法是怎樣的，也也考慮是不是真的是沒有一人冤訴，就說如此龐大的積壓案件，他都能處理掉，並且處理得還不錯。說他是神探，那有點誇張了，但是此人的辦案能力還是毋庸置疑的。
但我們要注意的一點是，真正讓狄仁傑名留青史的，並不是這些，而是他對工作的認真態度，並且十分體恤百姓。這纔是他聲名遠揚的主要原因。
萬歲通天元年，契丹首領孫萬榮起兵作亂，不久就攻陷了冀州，一時間河北震動。武則天爲了穩定天下局勢，便起用狄仁傑魏州刺史。因爲在當時，前一任的刺史爲了抵禦契丹軍隊，便將驅使百姓修繕城牆。但狄仁傑到任之後，就將此命令廢除了，並要求百姓們返回田地中耕作。
孫萬榮一聽是狄仁傑來了，不久之後，就退兵了。魏州百姓爲了感謝狄仁傑，於是便自發組織給他立碑頌德，還爲他立了一座生祠。魏州在狄仁傑的悉心治理下，魏州社會穩定，百姓豐衣足食，不但沒有了戰亂時期饑荒的出現，同時還能支持前線的戰爭，爲前線不斷送去糧草物資，所以百姓們都對他十分欽佩。一年之後，狄仁傑就被調任幽州當都督。
但就是這樣一個優秀的人，在死後，生祠卻被百姓給拆掉了，這又是怎麼一回事呢?
這還得從他的三個兒子說起;
我們知道，狄仁傑一共有三個兒子，長子狄光嗣，次子狄光遠，小兒子狄景暉。前兩個兒子很有出息，官當得很好。但是小兒子而不然。狄仁傑的小兒子狄景暉早年在父親的廕庇之下，出任司府丞一職，主要工作是協助司府卿掌管全國的賦稅錢糧。但是這個狄景暉卻不像兩個哥哥一樣，安分守己，勤勤懇懇，而是一味的胡作非爲，最終導致了自己老父親的祠堂被拆，也糟蹋了狄仁傑的一世英名。這具體是怎麼一回事呢?
原來，在狄仁傑調離爲周之後，這個狄景暉便來到了魏州。當地的百姓一聽他是狄大人的兒子，於是便欣喜若狂，畢竟虎父無犬子嘛，他的到來必定也會給該地帶來福祉的。但事實恰好相反，狄景暉來到這裏擔任魏州司功參軍，主要負責當地官員的考覈和選舉。這本來就是爲國家選拔人才的重要職位，但是狄景暉卻利用職權便利橫徵暴斂，爲自己謀取私利。根據《舊唐書》記載：
狄景暉“頗貪暴，爲人所惡，民苦之”。
後來，百姓終於不堪忍受狄景暉的殘暴欺壓，便將他的暴行上報給官府。狄仁傑在知曉內情之後，非常氣憤，於是便削奪了官職，讓他回老家反省。但是不久之後，狄仁傑還是把他放回來了。
但是狄景暉卻是死性不改，依然是貪婪殘暴。這個時候，魏州的老百姓已經忍受不住了，怒火已經燃上心頭，他們隨即便搗毀了狄仁傑的祠堂。根據《舊唐書》記載：
“乃毀仁杰之祠，遂毀其像焉”。
狄景暉可以說真是“坑爹”呀!直到開元年間的時候，魏州官員纔將狄仁傑的祠堂重新修繕。看完之後你有什麼想說的呢?
