大家好，這裏是小編，今天給大家說說宋高宗趙構的故事，歡迎關注哦。
說到趙構，離不開"昏庸、軟弱、求和、逃跑"一類的貶義詞語。
趙構雖然建立南宋王朝，令趙宋江山延續一百五十三年，然歷史上有關他的評價基本是譭譽參半，特別其爲與金人議和，以"莫須有"罪名賜岳飛死於大理寺後，更是被帶上"昏君、庸君"的帽子。
不過，細讀《宋史.高宗本紀》不難發現，趙構最初登上舞臺的形象集"勇敢無畏和博學多才"於一體。據史料記載看，他因母親地位低下，爲了贏得父皇徽宗的另眼相看，自小廣泛誦讀書籍加上記憶力好，故而學問淵博，而且此人天生神力—"挽弓至一石五斗"，能拉開一石五斗的弓，接近二百斤重，足見和當時皇室裏的兄弟們，趙構是能文能武。
紹興十一年，解除岳飛、韓世忠等大將的兵權，向金表示堅決議和的決心。遂同金朝簽定了屈辱的紹興和議，向金稱臣納貢，以換取金承認自己在、以南地區的統治權。
十一月和議簽定後，按金朝規定，秦檜事實上成了終身宰相，宋高宗雖對他日益猜忌，卻仍縱容他專權跋扈，對主張抗戰的臣僚加以排斥和打擊。即使在秦檜死後，宋高宗仍委任主和派、等奸佞小人掌政，堅守對金和議條款，每年除納貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹外，送給金統治者賀正旦、生辰等的禮物也"以鉅萬計"，只要金朝統治者索取玩好，宋高宗立即下令搜訪送去。
爲什麼趙構在稱帝前後有如此大的差別呢?
如果說康王趙構是勇者無畏，那麼高宗趙構讓我們看到更多是恐懼、逃跑以及提防，而推究其性格演變的緣由離不開靖康前後的遭際，這不但影響到他和孝宗兩朝的施政方針，甚至影響到南宋的健康發展。
清初大思想家曾在《宋論》裏評論趙構：李綱之言，非不知信也;宗澤之忠，非不知任也;韓世忠、岳飛之功，非不知賞也。高宗之畏女真也，竄身而不恥,屈膝而無慚，直不可謂有生人之氣矣。
