長壽帝王必有長壽之道,頤養天年必有養生之術,乾隆市只喝西山泉水,明太祖朱元璋毒吃豆腐……古代帝王皆重養生。愈是身份顯赫,愈懂得身體之必需。那麼,古代的帝王之中,長壽者有什幺祕方呢?
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宋高宗趙構在經歷了國破家亡、母親被俘的慘痛之後,竟然活了81歲。明代學者龍遵敘在他的養生學專著《食色紳言》中,談到趙構的長壽之道時說:“高宗長壽,是因爲先天稟賦和後天寡慾。”除此兩個原因外,筆者認爲,趙構能夠得以長壽,還有另外三個原因:
歷代書法家有很多活了七八十甚至八九十高齡,書法不但是一門藝術,也是一種養生之道。因爲練習書法時思想高度集中,甚至可以達到忘我的境界,從而進入既輕鬆又安適的狀態,沒有了妄念和煩惱,得到美的享受,使人身心愉悅,精神放鬆,因而有益於身心健康,對養生大有好處。
明代陶宗儀《書史會要》稱:“高宗善真、行、草書,天縱其能,無不造妙。”趙構自謂:“頃自束髮,即喜攬筆作字,雖屢易典型,而心所嗜者固有在矣。凡五十年間,非大利害相妨,未始一日合筆墨。”他整理收集宣和內府因戰亂而散失的古代法帖名畫,身體力行地提倡大衆研習書法。他認爲:“士人於字法,若少加臨池之勤,則點畫便有位置,無面牆信手之愧。”一時間,以高宗爲中心,南宋幾乎掀起了一個學習書法的高潮。
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宋朝的皇帝大都重視醫學的發展,在宋太祖趙匡胤時,就下令組織醫官們修訂了宋代第一部藥典《開寶新詳訂本草》,還開了皇上爲醫書寫序的先河。趙構的父親宋徽宗趙佶也曾詔令御醫們編寫了《聖濟總錄》200卷,總結了相關的醫學理論和養生保健方法。宋徽宗認爲養生要“陰陽適平”,還要重視飲食調養,起居、情志的調養,反對藥石補養等等,具有相當的科學性。在前輩的影響下,趙構也親筆寫下了《養生論卷》一書,可見他對醫學及養生理論的重視。
《西湖餘志》載:“高宗在德壽,每進膳,必置匙箸兩副,食前多品擇其欲食者,以別箸取置一器,食之必盡……吳後問其故,曰:‘吾不欲以殘食與官人食也’。”高宗在進膳時,“必置匙箸兩副”,先用“公筷”及“公匙”將食物取置於自己的容器中,再用另一雙筷匙食用,注意不讓吃剩食物被污染。在今天看來,是合乎衛生規則的。
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看來,雖然趙構在政治上是個昏庸的君王,但重視醫學和養生理論,精於書法,潛心鑽研書學之道,尤其在飲食方面,頗講究衛生,有益於身體健康,這些也許是他81歲高壽的原因吧。
