《孟子》，儒家經典著作，由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊說諸侯等內容，其學說處罰點爲性善論，護長德治。
《盡心上》共四十六章，講述了儒家思想，激勵人奮發向上有所作爲。二十二章講行仁政須善待年長的賢人。
孟子·盡心章句上·第二十二節
【原文】
孟子曰：“伯夷闢紂，居北海之濱，聞文王作興，曰：‘盍歸乎來!吾聞西伯善養老者。’太公闢紂，居東海之濱，聞文王作興，曰：‘盍歸乎來!吾聞西伯善養老者。’天下有善養老，則仁人以爲己歸矣。五畝之宅，樹牆下以桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。五母雞，二母彘，無失其時，老者足以無失肉矣。百畝之田，匹夫耕之，八口之家足以無飢矣。所謂西伯善養老者，制其田裏，教之樹畜，導其妻子使養其老。五十非帛不暖，七十非肉不飽，不暖不飽，謂之凍餒。文王之民無凍餒之老者，此之謂也。”
【譯文】
孟子說：“伯夷躲避紂王，住到北海海濱，聽說文王興起來了，便說：‘何不歸向西伯呢!我聽說他是善於贍養老者的人。’姜太公躲避紂王，住到東海海邊，聽說文王興起來了，便說：‘何不歸向西伯呢!我聽說他是善於贍養老者的人。’天下有善於贍養老者的人，那仁人便把他那兒作爲自己的歸宿了。五畝地的宅院，在牆下栽植桑樹，婦女養蠶繅絲，老年人足以有絲綿衣穿了。五隻母雞，兩隻母豬，不要喪失它們繁殖的時機，老年人足以有肉吃了。百畝的土地，男子去耕種，八口之家足以吃飽了。所謂西伯善於贍養老者，是指他制定了土地制度，教育人民栽種和畜牧，引導他們的妻子兒女去奉養自己家的老人。五十歲，沒有絲綿衣穿便不暖和;七十歲，沒有肉吃便感到飢餓。穿不暖，吃不飽，叫作挨凍受餓。文王的百姓中沒有挨凍受餓的老人，就是這個意思。”
