首頁 > 文學文史 > 劉恆非嫡非長,爲何能登上帝位?

劉恆非嫡非長,爲何能登上帝位?

來源:風趣史記網    閱讀: 1.46W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

劉恆,即漢文帝,他是西漢第五位皇帝,漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈異母弟,母爲薄姬。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。

漢文帝劉恆的廟號是太宗。

西漢的所有皇帝中,有廟號的僅有四位,即漢太祖高皇帝劉邦,漢太宗孝文皇帝劉恆,漢世宗孝武皇帝劉徹,漢中宗孝宣皇帝劉洵。

劉邦漢的開國皇帝,劉恆是劉邦的第四子,劉徹是劉恆的孫子,劉洵是劉徹的曾孫。

作爲西漢擁有廟號的四位皇帝之一,劉恆既不是漢高祖劉邦的嫡子,也不是漢高祖劉邦的長子,更沒被漢高祖劉邦立爲太子,憑什麼能夠登上帝位,成爲開創文景之治的一代聖君?

劉恆非嫡非長,爲何能登上帝位?

這就要從誅諸呂行動說起了。

之所以會有誅諸呂行動,現在給出的說辭是,呂太后薨逝,呂太后的孃家人呂氏一族打算作亂,齊王劉襄率先從齊地起兵誅諸呂,周勃、陳平、灌嬰等輔佐漢高祖劉邦打天下的功勳老臣則在關中響應,共同完成了誅諸呂行動。

誅諸呂結束,劉氏諸侯王和功勳老臣一致認爲,呂太后的幾位孫子血緣有問題,極有可能是呂氏宗親魚目混珠弄進宮中的,因此不當繼承皇位,進而重新選擇漢高祖劉邦的其他子孫繼承皇位。

當時的劉恆,是劉邦諸子中最爲年長的,本着立長的原則,立了劉恆爲帝。

但實際上,劉恆之所以被擁立,跟劉恆的序齒沒有關係,只不過是功勳老臣想當然地認爲,劉恆比較容易控制,所以選擇了劉恆。

劉恆非嫡非長,爲何能登上帝位? 第2張

跟劉恆比起來,劉襄及劉長在封建宗法制上更具有繼承的資格。

齊悼惠王高皇帝長子,推本言之,而大王高皇帝適長孫也,當立。——《史記·齊悼惠王世家

當時,作爲劉襄唐祖父的劉澤就曾指出,劉襄是劉邦的嫡長孫,理應被立爲皇帝。

劉澤的說法其實很奇怪,按照記載,劉襄的父親劉肥不過是漢高祖劉邦的庶長子,劉襄固然是劉肥的嫡長子,但卻不應該算做劉邦的嫡長孫。

劉澤之所以這麼說,可能是因爲劉邦發跡前,妻妾的名分沒有明確確立,劉肥的母親曹氏跟呂雉一樣,也是劉邦的妻,及至劉邦被立爲漢王,劉邦又在漢二年立劉盈爲太子,呂雉才成爲劉邦的正後,即母以子貴。

而曹氏和曹氏的兒子劉肥因爲都在戰爭中被俘,劉肥失去了被立爲太子的機會,曹氏也就失去了被確定爲正後的機會。

但實際上,曹氏和呂雉一樣,都應當是劉邦的妻,或者說,二人都沒有被浪子劉邦正式娶到家中,都不是劉邦的妻,但劉邦只能在二人中選擇一個爲正後。

劉恆非嫡非長,爲何能登上帝位? 第3張

如此說來,劉襄的確應當是劉邦的嫡長孫,也的確如劉澤說的那樣,擁有皇位的繼承權。

劉襄之外,擁有繼承權的應當是劉長。

劉長雖然是劉邦的幼子,但因爲曾過繼給呂后,所以事實上是擁有嫡子身份的。

吏奉厲王詣上,上悔,令呂后母之,而葬厲王母真定。——《史記·淮南衡山列傳》

劉長的親生母親在監獄中自殺,劉邦心生悔恨,於是便把劉長過繼給了呂后,即記載中的「令呂后母之」。

劉恆非嫡非長,爲何能登上帝位? 第4張

古有立嫡不立長的傳統,呂后是劉邦的正後,劉長則應是劉邦的嫡子,所以,劉長雖然是幼子卻比劉恆這個中子更擁有繼承權。

劉長之外,漢孝惠帝劉盈的幾個庶子也是擁有着比劉恆更高繼承權的,但因爲劉氏諸侯王和功勳老臣把幾個孩子的舅舅們全部殺了,擔心孩子們長大後會報復,所以不想立幾個孩子爲皇帝。

參考資料:《史記·呂太后本紀》、《史記·齊悼惠王世家》、《史記·淮南衡山列傳》