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匈奴爲什麼會有“父妻子繼、兄死娶嫂”的奇怪習俗?

來源:風趣史記網    閱讀: 1.24W 次
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衆所周知古代中原女人講究守貞,那麼爲什麼匈奴會有“父妻子繼、兄死娶嫂”的奇怪習俗?其實風俗都是人類發展史上某個階段的產物,並不能說是惡俗,這都是與當時人們生活的條件和環境相適應的,所以不同的地方有不同的風俗是很正常的。

匈奴的發家地是在現在內蒙古陰山,秦始皇建立秦朝之後,曾經派大將蒙恬出擊匈奴,匈奴被迫逃遁。

在秦朝末年到西漢初期,匈奴逐漸強大起來,對中原的漢朝威脅巨大,漢朝通過和親的方式拉攏匈奴,在漢武帝時期,以衛青霍去病爲首的漢軍大將痛擊匈奴,但匈奴隱忍發展之後卻再度崛起。

匈奴爲什麼會有“父妻子繼、兄死娶嫂”的奇怪習俗?

匈奴是典型的遊牧民族,喜歡依靠戰馬征戰,並且喜歡與部落之間結盟。匈奴一直都存在着“父妻子繼、兄死娶嫂”的習俗傳統,如果用中原文化來看匈奴的習俗,這是違背倫理的行爲。

但是,每種風俗的存在肯定有它的環境基礎,匈奴的“父妻子繼、兄死娶嫂”的風俗也是如此。

繁衍後代增加人口的需要

社會發展過程中,人口始終是重要的資源,即使是當今社會,很多國家都爲人口出生率低而感到苦惱,國家層面出臺很多的政策鼓勵生育。

匈奴屬於遊牧民族,而遊牧民族在人類發展的過程中處於低級階段。中原文明從春秋時期開始已經逐漸開始演化進步,從野蠻開始走向文明,因此一直處於遊牧民族的匈奴就落後了。

匈奴活動在草原上,牧草和牛羊是匈奴人的重要生活物資,一旦遇上天災人禍,牛羊大量死亡後,匈奴人的生活就變得非常艱難。

在生產力低下的時候,人口就會變得更加重要,這是保持種族部落強大的根本保障,因此對遊牧民族來說,女人是非常重要的,因爲傳宗接代可以壯大種族。

在匈奴遭遇災害時,中原王朝往往更容易遭到匈奴的掠奪,而匈奴掠奪時不重視土地,卻非常重視人口,尤其是女人。

遊牧民族屬於進化程度較低的民族,但是相對於農耕民族而言,遊牧民族又是戰鬥力更強的民族,所以在面對匈奴時,中原王朝頭疼不已。

匈奴爲什麼會有“父妻子繼、兄死娶嫂”的奇怪習俗? 第2張

正是由於遊牧民族重視人口,在歷史上,匈奴人和中原人對待俘虜的態度也有很大的不同。漢武帝曾經派張騫出使西域,結果張騫被抓後在匈奴結婚生子,並沒有被虐待砍頭。包括宋朝時“靖康之難”,被擄走的男男女女也有不少在金國結婚生子。

根據史料記載,匈奴在最強盛的時期,人口數量也不超過200萬人,相對於匈奴寬廣的領土,人口始終算是稀少的。

保持血統純正的需要

匈奴在草原上是通過部落與部落之間聯盟的,其中非常重視血統是否純正的問題,這是遊牧民族的共同特點。清朝入關之後也始終要求必須保證血統的純正,避免有漢人血統混雜其中,匈奴同樣也是如此。

關於匈奴血統的純正之說,歷史上第一位漢奸中行說表達得最爲清楚。中行說是漢文帝與匈奴和親時陪嫁的一名宦官,由於對漢朝瞭解甚多,後來他成爲匈奴單于的智囊。

匈奴爲什麼會有“父妻子繼、兄死娶嫂”的奇怪習俗? 第3張

中行說對匈奴的婚姻制度進行一番大肆吹捧,他說匈奴的婚姻制度非常好,能夠有效保證血統的純正,反觀中原的婚姻制度,根本不能保證血統的純正。

這是因爲匈奴男子娶了一位女子後,這位女子生的後代會全部留在男子家族,即使男子意外死亡或者早逝後,女子會嫁給男子家族人,這樣就保證了血統的純正。

舉例說明,漢朝時期,四大美女之一的王昭君和親嫁給南匈奴的呼韓邪單于,後來呼韓邪單于去世,王昭君再嫁呼韓邪的長子復株累單于,又經過11年的婚姻,王昭君再次嫁給搜諧若鞮單于。

再比如,隋朝時期,隋煬帝的妹妹義成公主嫁給突厥的啓明可汗和親,後來啓明可汗去世,義成公主再嫁給晚輩始畢可汗,後來又相繼嫁給處羅可汗和頡利可汗。

匈奴爲什麼會有“父妻子繼、兄死娶嫂”的奇怪習俗? 第4張

從上面兩位和親女子的經歷可以發現,遊牧民族的男子壽命一般較短,這與遊牧民族的嗜血習慣有很大關係,部落之間的戰爭非常頻繁,並且在戰爭中都是男子上馬戰鬥,給本就不多的草原男丁雪上加霜。

遊牧民族的這種特性對於中原農耕文明也有好處,一個和親的公主嫁給匈奴首領後,基本上可以維持多年的友好關係,爲中原民族帶來福音。當然,對於和親女子來說,這是不公平的。

匈奴爲什麼沒有向中原文化學習進步呢?

匈奴賴以生存的環境決定匈奴不能像中原民族一樣採用農耕生活,也無法模仿學習中原更爲先進的婚姻方式。

匈奴爲什麼會有“父妻子繼、兄死娶嫂”的奇怪習俗? 第5張

匈奴人選擇保留“父妻子繼、兄死娶嫂”的原因還有一個,就是集中僅有不多的財產。

按照與匈奴同時期的中原文化,當時被列爲正統的是嫡長子繼承製,父親在政治上的遺產由長子繼承,而其他的兒子會得到父親的部分財物資產,這樣的結果就是家族後代被分割成多個家庭。

對於中原王朝來說,這是非常適合的方式,因爲避免了一人得道整個家族的勢力長盛不衰,容易撼動皇帝的統治。

而對於匈奴來說,這就不適合了,匈奴本來就物資匱乏,如果被分散到很多家庭,這樣的家族是沒有力量的,很容易被草原上其他的種族吞併,爲了生存,匈奴人的選擇與中原人明顯不同。

匈奴爲什麼會有“父妻子繼、兄死娶嫂”的奇怪習俗? 第6張

世界之大,無奇不有,但每種存在的現象都是經過環境等多種因素選擇的結果,肯定是最適合的,這也體現了“適者生存”的道理。

在歷史上,關於婚姻制度也有很多特殊的要求,比如內婚制,意思是隻能和家族內部成員進行結婚,這在今天看來是名副其實的擾亂綱常、違背倫理,但是這種婚姻形式存在的地方還非常廣泛,比如說古印度的婆羅門、古埃及、猶太,再到中世紀的歐洲皇室以及日本皇室。

文明是不斷演進的,中原文明也是如此,曾經我們也經歷過這樣的時期。文獻記載,在春秋時期以前以及春秋時期的部分地方,也存在類似匈奴這樣的婚姻制度,並且還分爲兩種:一種是“烝”,意思是長輩去世後,晚輩來繼娶遺孀;另一種是“報”,意思是晚輩意外去世後,由長輩娶晚輩的女人。