的盧馬，又作的顱。是額上有白色斑點的馬，古人認爲這種馬妨主。
詞義
“的顱”意思是白頭。《博雅》雲“的：白也。”《廣韻》雲“顱：頭顱。”
額頭上有白斑的駿馬就是“的顱”。
相關記載
傅玄《乘輿馬賦序》中描述“往日劉備初降也，太祖(曹操)賜之驄馬，使自至廄選之。明馬以百數，莫可意者。次至下廄，有的顱馬，委棄莫視，瘦瘁骨立，劉備撫而取之，衆莫不笑之。其後劉備奔於荊州，逸足電發，追不可逮，衆乃服焉。”
郭頒《世語》中記載：“(劉)備屯樊城，劉表禮焉，憚其爲人，不甚信用。曾請備宴會，蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，僞如廁，潛遁出。所乘馬名的盧，騎的盧走，墮襄陽城西檀溪水中，溺不得出。備急曰：‘的盧，今日厄矣，可努力!’的盧乃一踊三丈，遂得過，乘浮渡河。”
劉義慶《世說新語·德行》中提到“庾公(庾亮)乘馬有的盧”的記載，當時有人(根據《晉書》記載是殷浩)認爲的盧不祥於主，便勸庾亮賣掉的盧。庾亮卻認爲：“賣之必有買者，即當害其主。寧可不安己而移於他人哉?”表示了他並不願意爲了自己的安全而轉害他人。
南朝梁詩人吳均作品《行路難五首》中有“青驪白駮的盧馬”之句。
酈道元《水經注》中提到“檀溪水出襄陽縣西柳子山下，溪去城裏餘，北流注於沔，即劉備乘的盧墮處也。”“昔劉備爲景升所謀，乘的顱馬西走，墜於斯溪(檀溪)。”
唐代詩人胡曾作品《檀溪》中有“的盧何處埋龍骨，流水依前遶大堤”之句。
南宋詞人辛棄疾的作品《破陣子‧爲陳同父賦壯語以寄》中有“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”之句。
頤和園長廊彩繪：劉備馬躍檀溪
《三國演義》之的盧
《三國演義》中，的盧登場於第三十四回“蔡夫人隔屏聽密語，劉皇叔躍馬過檀溪”。當時劉備正依附荊州刺史劉表，奉命征討張武、陳孫，劉備於陣上見張武所乘之的盧“極其雄駿”，激賞不已，於是部將趙雲殺張武奪的盧馬。的盧馬爲劉備所得。
不久劉備見劉表亦欣賞其馬，便欲以的盧贈與劉表，然而劉表幕僚蒯越引其兄蒯良相馬之言，稱的盧“眼下有淚槽，額邊生白點，名爲的盧，騎則妨主”，蒯良勸劉表勿乘此馬。劉表便將的盧還給劉備。
後來蔡瑁欲於宴會上暗中謀害劉備，被劉備所察覺。劉備避席出逃，騎着的盧趕到檀溪附近，卻因溪水湍急的阻隔而不能渡過彼岸。此時追兵來到，劉備情急之下縱馬入溪，的盧的前蹄卻陷入溪裏，劉備怨恨地說了幾句“的盧!的盧!今日妨吾!”後，的盧突然大發神威，從水中躍起三丈之高，飛過西岸，劉備方纔得以脫臉。
書中該回稱，後來蘇學士有古風一篇，記述劉備躍馬檀溪之事：
老去花殘春日暮，宦遊偶至檀溪路;停驂遙望獨徘徊，眼前零落飄紅絮。
暗想咸陽火德衰，龍爭虎鬥交相持;襄陽會上王孫飲，坐中玄德身將危。
逃生獨出西門道，背後追兵復將到;一川煙水漲檀溪，急叱徵騎往前跳。
馬蹄踏碎青玻璃，天風響處金鞭揮;耳畔但聞千騎走，波中忽見雙龍飛。
西川獨霸真英主，坐下龍駒兩相遇;檀溪溪水自東流，龍駒英主今何處!
臨流三嘆心欲酸，斜陽寂寂照空山;三分鼎足渾如夢，蹤跡空留在世間。
劉備徵西川之時，出師之前軍師龐統所乘之馬不馴，劉備便將自己的馬讓與龐統騎乘，更說：“吾所騎白馬，性極馴熟。軍師可騎，萬無一失。”一般認爲該白馬指的盧，當龐統騎着此馬走進落鳳坡時，被蜀將張任伏擊，龐統連人帶馬被亂箭射死於坡下。
