歷史上真實的劉備只有仁義，沒有智慧嗎?其實非也，真實的劉備是個有膽識、有謀略，該出手時就出手的政治家、軍事家，下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
劉備的江山帝業也並非像《三國演義》所寫主要是靠別人的智慧和能力得來的。羅貫中在《三國演義》中至少把劉備的四宗光輝事蹟安排到了別人的身上，用現在最流行的話說，劉備“被張冠李戴”了。
喜歡《三國演義》的人都知道張飛鞭打督郵的故事，其實，在歷史上這個故事的主人公是劉備，而非張飛。
據《三國志·先主傳》記載：劉備討黃巾有功，官拜安喜縣尉。督郵因公事到縣，劉備去拜謁，門下不給通報，劉備直闖而入，捆綁了督郵，用棍棒打了二百下，解下印綬，掛在督郵的脖子上，把他綁在拴馬樁子上，棄官逃亡而去。從這段資料來看，劉備頗有不爲五斗米折腰的氣概，二百年後的陶淵明是否受他影響也未可知。
《三國演義》第二十一回爲膾炙人口的“曹操煮酒論英雄，關羽賺城斬車胄”，後世尊崇的武聖人關雲長在此又風光了一回，可惜這不是歷史事實，而是羅貫中移花接木式的虛構。《三國志》中關於車胄之死是這樣記載的：(曹操)置車騎將軍、徐州刺史。太祖滅呂布，後任胄爲車騎將軍、徐州刺史。建安五年，左將軍劉備殺胄，據沛以背太祖。
在《三國演義》中，斬蔡陽是關羽的英勇事蹟之一，連京劇《龍鳳呈祥》裏的喬國老在誇讚關羽時也曾唱到：他(指劉備)有個二弟漢壽亭侯，青龍偃月鬼神皆白馬坡斬顏良，延津誅文丑，在古城砍下了老蔡陽的頭。但是，在真實的歷史上，蔡陽是死於劉備之手。《三國志·先主傳》的有關記述如下：(袁)紹遣先主將本兵復至汝南，與賊龔都等合，衆數千人。曹公遣蔡陽擊之，爲先主所殺。
俗語“新官上任三把火”來自於諸葛亮的三次火攻之計——火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，《三國演義》中對這三把火都有非常精彩的描寫。令人驚訝而遺憾的是，歷史上的火燒博望坡是劉備的傑作，和諸葛亮無關，另外需要說明的是，劉備並不是火燒敵軍，而是自燒營屯，假敗引曹兵進入伏擊圈。如若不信，請看《三國志·先主傳》的記載：“(劉表)使拒夏侯惇、于禁等於博望。久之，先主設伏兵，一旦燒屯僞遁，惇等追之，爲伏兵所破。”
《三國志·李典傳》也有關於此事的記載：“劉表使劉備北侵，至葉，太祖(曹操)遣(典)從夏侯惇拒之。備一旦燒屯去，率諸軍追擊之。典曰：‘賊無故退，疑必有伏。南道狹窄，草木深，不可追也。’不聽，與于禁追之，典留守。惇等果入賊伏裏，戰不利，典往救，備望見救至，乃散退。”
