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“瓦罐墳"的習俗是怎麼樣的?“瓦罐墳"是哪裏的習俗?

來源:風趣史記網    閱讀: 2.35W 次
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“瓦罐墳"的習俗是怎麼樣的?“瓦罐墳"是哪裏的習俗?今天小編就爲大家詳細解讀一下~

我國古代民間有非常多的習俗,有些習俗流傳至今,但是也有一些習俗在流傳的過程中就失傳了,現如今並不存在。不過,習俗也未必都是好的習俗,比如就有一種聽起來非常不可思議的瓦罐墳的習俗,簡單來說就是將父母活埋。雖然這種習俗只是流傳在一些民間傳說裏面,但是爲什麼會有這些傳說,難道說瓦罐墳的習俗其實是曾經真實存在的嗎?

“瓦罐墳"的習俗是怎麼樣的?“瓦罐墳"是哪裏的習俗?

瓦罐墳是民間傳說中記載的一種,拋棄活埋老人的習俗。這一傳說暗示着史前部落中可能存在的棄老行爲。需指出的是,目前對這一習俗的真實與否仍缺乏決定性的考古證據,只停留在民間傳說的層面。

在新中國成立後的史料收集與尋訪中,研究者從多地都提取到一個關於棄老習俗的傳說故事,其內容梗概相似,都是:出現了怪物,皇帝不認識,逐個殺死不認識怪物的大臣,一位大臣在瓦罐窯中的家人認出怪物,皇帝覺得老人依舊有用,廢除瓦罐窯習俗的故事。但朝代和人物有很大不同,分別有秦朝秦始皇,宋代包拯,元朝等版本。在膠東半島和日本等地也有類似傳說,這些內容都指向我國部落時代有過棄老習俗的可能。

但這種習俗只存在於民間傳說,正史野史均缺乏記載。而且早在先秦時期,高壽者便已不止六十歲,孔子即享年73歲。更說明這種習俗不太可能出現在封建時代。

瓦罐墳的風俗,即是孝子要把年滿60歲的父母安置在村外的預先建好的瓦罐墳中,每天送一次飯並加上一塊磚,待360天后磚把墳的窗口堵死了就算安葬了父親。在他們看來,人到了一定的歲數就要離開人羣自願去死。

這樣的喪葬風俗看起來似乎是令人髮指的,但是除了這個瓦罐墳,還有一種喪葬風俗卻是真的存在的,在古代的還有一種喪葬習俗叫“寄死窯”,就是在山壁上或灌木叢中挖掘可容一人大小的洞窟用來寄放失去勞動能力的老人,專家認爲,這一發現不僅印證了中國民間喪葬習俗有一個歷史的演變過程,也爲廣泛流傳於亞洲國家的“變棄老爲敬老”的類型故事找到了一個依據。

“瓦罐墳"的習俗是怎麼樣的?“瓦罐墳"是哪裏的習俗? 第2張

有一個傳說是這麼說的:在古時有個規矩,“老人無用”,凡是上了60歲的老人,都要被送到偏遠的“寄死窯”裏去,家人送飯三天後便不得再管,最終讓其凍餓而死,誰也不能違抗這個規矩。但是位農民不忍心送年邁的父親去寄死窯裏受罪,偷偷將老人養在家裏。後來因爲有鼠災,老人就說老鼠怕貓,多養幾隻貓就好了,結果果然奏效,於是國王就認識到老人其實是很有用的。

世界輿論指出,亞洲是一個“自古以來就有敬老傳統的地區”,在整個亞洲的大家庭中,有着“久負盛名的敬養老人的傳統”。但是這個傳說在中國的各個地方都有這類似的說法,可見這個傳聞大概是有這麼一個說法的,但是究竟是人們編着讓大家敬老,還是真的曾經有過這麼一道聖旨,我們就不得而知了,畢竟這些故事都是流傳在民間和野史上,而且每個版本都不一樣,有的說元朝有的說秦朝,無從考證!

好在隨着社會的發展,生產力已經遠遠的超過了曾經,這種喪盡天良的喪葬習俗已經被完全拋棄了。大家都知道應該孝敬老人,而文化的傳承也是代代相傳的。無論如何,六十而死的的確令人恐怖。忘記歷史就意味着背叛,同樣我們也可以說,不尊重老人就是不尊重自己的將來。

中國有着五千年的歷史 ,在五千年中,我們的民族慢慢地形成了自己的文化,古人有云:百善孝爲先。中國古代封建王朝的皇帝也總是說自己的是以孝治天下,可見孝道在中國人的心中是十分重要的。但是中國很大,歷史很久,各地必然會有自己的風俗習慣,行孝的方式也不一樣,在中國古代,就有一種喪葬習俗,令人很難以接受。

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大家都知道,古代的醫療水平不發達,很多人活到四十多就是高壽了。中國古代又有很多的習俗,尤其是喪葬這方面,是中國人比較在意的,有一種喪葬的方式卻令很多人不能接受,瓦罐墳是哪裏的習俗,爲何要將父母活着關進墳墓,要是關沒會怎樣

這種習俗就是瓦罐墳,光聽這個名字大家也許不知道什麼是瓦罐墳。瓦罐墳是一種非常殘忍的喪葬風俗,在中國的歷史上也確實存在過,主要就是說,人一旦活到了六十歲,就要由兒子背到山上,兒子通常會事先挖好一個半開的墳墓,把年過六十歲的父母送到墳墓中,並且留着開口,每天來給父母送一頓飯,送一次就會添上一塊磚,等到什麼時候開口被堵死了,也就不用送飯了,父母就算是安葬了。

這種做法聽起來讓人毛骨悚然,很多的朋友都難以相信,六十歲在如今的社會中看起來還不算是老年人,去沒有想到在古代就要被兒女送到墳墓裏等死,那這種習俗是哪裏的風俗呢?其實歷史書上並沒有仔細對這種習俗做介紹,因爲畢竟是非常的殘忍,但是一些古代名士在寫書的時候,確實記載了這種風俗習慣,並且有好幾種說法。

“瓦罐墳"的習俗是怎麼樣的?“瓦罐墳"是哪裏的習俗? 第4張

一種說法是在秦朝的時候,秦始皇統一六國,擔心那些對故國有情懷的人鼓動年輕人造反,於是就下令,全國上下只要是超過六十歲的老人,一律都要活埋。其實在清道光年間的《遵義府志》中,就曾經記載了這樣的喪葬形式,只不過書中的名字時石板墳,而且是在人去世之後才埋進去,但是專家也提到,這兩種喪葬形式在一定程度上有相似之處,因爲都是事先挖好墳墓,至於它們之間的關係,還要進一步考察。

宋朝的書中也曾經有對這種喪葬形式有記載,因爲宋朝的武官地位比文官低,所以宋朝的政府曾經下過一道命令 ,就是軍中超過六十歲的普通士兵,就要進行這種喪葬形式,聽起來十分的恐怖。還有的人說是這是從元朝開始的,是元朝人害怕中原人作亂才制定的,甚至有的記載說,如果父母到了年齡沒有被兒子送到墳墓中去的話,會被視爲異類 ,甚至逐出村子,不過這些說法是真的還是假的就無從考據了!

這些記載並沒有很詳細的說明瓦罐墳究竟是哪裏的習俗,也許全國各地都有出現過吧,但是不管怎麼樣,把自己的親生父母活埋,聽上去就是一件違揹人倫和道德的事情,日本曾經有一部電影《楢山節考》,裏面的村子裏也有類似的情節,小編認爲,這種習俗在如今看來,實在是令人難以接受,尊老愛幼是中華民族的傳統美德,《孟子》裏面有一句話:人人親其親,長其長,而天下平。