今天小編爲大家帶來了一篇關於朱元璋的文章，歡迎閱讀哦~
至今很多人還有那種不着邊際、狂妄自大的大漢主義的狹隘思想，作者真是理解不了。不知道這些思想是如何來的，如何提升的?如果逆向思考，大力提倡這些思想的文人、士大夫們，在蒙元、滿清、鮮卑、伊斯蘭等統治時，爲了所謂的氣節，爲什麼還要活下來呢?又有幾個人殉國、殉理、殉法的呢?就拿最牛的孔家來說，不論那個種族的到來，他們不照樣磕頭作揖，高官厚祿嗎?如今56個民族是一家，爲何還有那麼多人喜歡談正統、談大漢主義、對朱元璋承認蒙元的正統地位發出那麼強烈的譴責和疑問呢?
首先，朱元璋同志打天下不容易。但我們都知道，打天下難，守天下更難的道理吧。老朱再能幹，也不能一個人把全國的事全部幹完吧。他一樣需要支持和合作，而誰最合適呢?朱元璋看了看曾經和他一起出生入死的那些兄弟，如今個個都功成名就，高官厚祿。這些個人當年能跟着我創業，都是不要命的主。他們不但有能力，還有野心和魄力，這些個人啊，是絕對不能留得。而再看看跪在牆角的那些曾經在蒙元的政權裏服務過的各大文人和家族，正瑟瑟發抖地望着朱元璋給他們一絲希望和生機。那怕僅僅是一塊發臭的爛骨頭，他們也會感恩戴德，萬死不死的。而這些人，雖然是自己敵人的手下，如今要管理，還真離不開他們。如果不承認蒙元的正統地位，這些人算不算漢奸?應不應該清算?殺光了他們大明靠誰來出謀劃策?靠曾經的這些老哥們嗎?他們應該去另一個地方休息了，老朱家不在需要他們了。那就承認吧，那問題又來了。
如果承認蒙元爲正統，似乎不大符合中華文化裏以大漢主義爲核心的主導思想。但承認誰呢?大唐?太遠了，而且大唐也有鮮卑族的血液在裏面啊。大宋呢?一幫武將靠篡權上位的政權，這不是承認武將做大後的合法化嗎?這是朱元璋最擔心的事，更不能幹。而且如果否定蒙元，就承認了中華文化的斷代，這也不符合帝國的長期利益。翻來覆去，老朱在吃燒餅的時候突然間就決定了，承認蒙元爲正統吧，從此各種和燒餅有關的傳說就開始了。當然，老朱沒錯，他很現實，也很實際。但如今的反對者說：他、他、就是他，那個叫朱元璋的人，給異族入住中原提供了法理基礎，爲後來的滿清入關奠定了合理依據。這不是自掘墳墓嗎?更甚者說：朱元璋簡直就是漢奸化教育……對於這些極端言論，作者一向不敢苟同。什麼叫異族呢?你看別人是異族，別人看你也會是異族，這個膚淺的道理不懂嗎?爲什麼非要提倡種族主義呢?再說從五胡亂華之後那麼多年的交融和朝代更替，還有真正單一血統的種族嗎?我不歧視黑人，但我討厭黑鬼，這不是自相矛盾嗎?朱元璋同志又不是劉伯溫，怎麼能看到幾百年後的事情呢?就算能看到，他又能改變多少呢?
再次，有人說明朝後期有朝廷大量的文人士大夫，大家族紛紛投靠滿清，比如那個“水太涼”，明朝就是一個很虛僞而又很虛假的政體。作者漲紅了臉，脖子上青筋直跳地反駁說：那些文官集團投靠誰，是他們自己的選擇，和明朝政體有什麼關係呢?還有人說：朱元璋制定軍戶、匠戶的戶籍政策，提倡八股，推崇存天理滅人慾的犬儒思想，大施海禁政策，抑商順蒙，大搞文字獄，滅我中華文明之魂魄，自毀長城，這一切似乎都在爲滿清後來的入駐做準備啊，朱元璋纔是最大的漢奸，也是歷史上最愚蠢的統治者……我的天呢，哦，買嘎!
雖然老朱在得到江山之後，是犯過一些小錯誤，但在生活和工作中誰沒犯過錯誤呢?對於朱元璋這樣的偉人，他爲我國做出的偉大貢獻，是我們有目共睹的。對於少數人的極端言論，是很不負責的，也是很值得警惕和懷疑的。雖然老朱承認了蒙元的正統性，也不能說他老人家是漢奸吧。就是如今，也是56個民族是一家，這樣指責和污衊一代偉人是不是太過分了?還有沒有良心，有沒有道德?是何居心……再說，老朱這也算有歷史前瞻性的，這纔是真正的偉大啊。至於明朝後來的解體，能怪老朱嗎?有人還這樣說呢：明朝在解體中走向開放，清朝在強盛中走向封閉。大唐再牛逼也是肉食者的榮光，老百得到了什麼……對於這種另一番極端的言論，雖然聽着有點噁心，但也是人家的觀點吧。說老朱是吃中華文明的老本，歷史退步的始作俑者，是不是有點過分了?
對於朱元璋爲什麼承認蒙元的正統性，朱元璋爲在羣衆中爲什麼有那麼多的爭議，讀者您，又是如何看待的呢?對此，您敢說出來您的獨立觀點嗎?
