跟着小編一起探尋歷史上真實的朱標。
其實之所以有朱標、朱棣非馬皇后兒子的說法，究其原委，出自嘉興人沈若霖在天啓三年(公元1623年)所著的《南京太常寺志》。當然除了《南京太常寺志》，我們還可以找到不少人證。比如明末清初著名的史學家張岱曾經於崇禎十五年(公元1642年)探訪明孝陵享殿，證實了成祖生母乃碽妃的傳聞。
近閣下一座稍前，爲碽妃，是成祖生母。成祖生，孝慈皇后妊爲己子，事甚祕—《陶庵夢憶卷一·鐘山》
而除了張岱以外，嘉靖朝大學士李春芳的後人、崇禎四年進士李清，曾經和南明禮部尚書錢謙益在弘光元年(公元1645年)元旦那天，親自進入孝陵享殿進行了實地考察，發現和書上所記載完全一致。
予閱《南太常寺志》載：懿文皇太子及秦、晉二王均李妃生，成祖則碽妃生，訝之。時錢宗伯謙益有博物稱，亦不能決。後以弘光元旦謁孝陵，予語謙益曰："此事與實錄、玉牒左，何徵?但本志所載，東側列妃嬪二十餘，而西側止碽妃，然否?曷不啓寢殿驗之?"及入視，果然，乃知李、碽之言有以也。—《三垣筆記》
而另一位明末著名史學家，《國榷》的作者談遷，更進一步披露了孝陵享殿內太祖皇帝諸位妃子的神主牌位，及其對應的皇子名諱。
孝陵享殿，太祖高皇帝高皇后南向。左淑妃李氏，生懿文皇太子、秦愍王、晉恭王，次皇某妃某氏，又次皇貴妃某氏，又次皇貴人某氏，又次皇美人某氏，……碽妃生成祖文皇帝，獨西列。孝陵閹人俱雲，孝慈高皇后無子，具如志中。—《棗林雜俎》
我們當然不能說張岱、李清、錢謙益、談遷這些史學大家在說謊，何況這麼多人也沒必要一起說謊。結合他們的親身經歷，《南京太常寺志》這本書也不能稱爲僞書。但筆者還是堅定地認爲，人和書都沒問題，問題在於擺弄孝陵享殿的那些閹人。這些人連張岱在享殿內咳嗽一聲，都要義正言辭地出言呵斥：“莫驚駕!”似乎他們對太祖皇帝尊敬無比!可實際上呢，享殿內“祭品極簡陋”，祭祀用的牛羊“已臭腐不堪聞矣”。當時就有傳言孝陵的這幫閹人，藉着職務之便安排一衆“好奇寶寶”參觀太祖陵寢，藉以大肆斂財。
然而這幫閹人終究是吃了沒有文化的虧，他們爲了方便業務開展，製造了太子和成祖均非馬皇后之子的噱頭。同時爲了逼真，又在享殿內安排了其他幾位妃子的牌位，並註明哪些親王是她們所生。可惜，破綻也同時露了出來。根據閹人們的設計，太祖皇帝兒子們的生母名單如下：
碽妃生燕王，淑妃李氏生懿文太子、秦、晉王，皇妃某氏生楚、魯、代、郢、齊、谷、唐、伊、潭王，皇貴妃某氏生湘、肅、韓、沈王，皇貴人某氏生遼王，皇美人某氏生寧、安王。
朱元璋一共26個兒子，享殿內只出現了20個，周王朱橚、趙王朱杞、蜀王朱椿、慶王朱栴、岷王朱楩、皇子朱楠不翼而飛。其中周王是朱棣公認的親弟弟，怎麼着他不是碽妃生的嗎?蜀王是郭子興的親外孫，他老媽郭惠妃不配有牌位嗎?而且韓王朱鬆生於洪武十三年(公元1380年)五月，沈王朱模生於八月，這所謂的“皇貴妃某氏”是怎麼在三個月內生出兩個兒子來的?韓王母妃周氏，沈王母妃趙氏在太祖後宮中連個位分都沒有，怎麼到享殿內搖身一變成了皇貴妃呢?
至於太子朱標生母乃李淑妃，筆者在以前的文章中做過詳細考證，這裏只做一個簡單駁斥。太子的生日是蒙元至正十五年(公元1355年)9月5日，如果李淑妃是他生母，那她最晚在至正十四年(公元1354年)年底的時候就要懷上身孕。李淑妃是哪一年納入朱元璋後宮的，史書未載，但她老爹李傑投奔老朱的時間是有明確記載的。
公諱傑，字茂實，世居壽州霍丘縣之壽安鄉。丙申渡江來屬，上悅，使隸大將軍麾下。洪武元年，詔大將軍入中原，…公奮然先驅，與賊接戰，而賊衆大合，援不及繼，公遂死焉。時冬十有二月乙亥也，享年三十有八。洪武二年八月庚午，葬於京城南聚寶山之陽。…女一人，今爲皇淑妃。—《宣武將軍僉廣武衛指揮使司事贈驃騎將軍僉都督府事李公神道碑銘》
李傑死後葬在南京聚寶山，墓地前的神道碑詳細介紹了他的生平。從中可知，李傑即李淑妃之父，投奔朱元璋的時間是丙申年，即蒙元至正十六年(公元1356年)，時年28歲。換句話說，在李傑26歲還不知道朱元璋是誰的時候，他的女兒李淑妃就要懷上朱標了，好可怕。言盡於此，願意相信朱標是李淑妃兒子的請繼續，語言太蒼白了，是沒法讓你們改變想法的。
馬皇后是不是沒有機會生下朱標?
當然李淑妃不是朱標生母，並不等於馬皇后是朱標生母，這點基本的邏輯筆者還是有的。太子朱標生於太平府，這是毋庸置疑的，《明史》和《明實錄》可以交叉印證。比如在吳元年(蒙元至正二十七年、公元1367年)十月，尚未稱帝的吳王朱元璋讓吳王世子朱標前往老家鳳陽祭祖，途經太平府之時朱標還特意去拜訪了他的出生地：富戶陳迪之家。
世子至太平府訪陳迪家，賜白金五十兩，以初誕其家也。—《明太祖實錄卷二十六》
至正十五年(公元1355年)年初，濠州紅巾軍領袖郭子興去世，其部處於分崩離析、慘遭野心家孫德崖等人吞併的困境。當時郭子興之子郭天敘、小舅子張天祐聯絡上亳州龍鳳政權總部尋求庇護。龍鳳政權將其改編，並令其出兵攻打太平路(今安徽省當塗縣)，而彼時的朱元璋只是這支紅巾軍部隊中的第三號人物。
太平路在長江以南，缺乏水軍的朱元璋等人無計可施。直到五月份，得到巢湖水師頭目俞通海、廖永安等人相助的義軍纔在長江之上大敗元軍。六月初二日，朱元璋身先士卒，親率大軍渡江，當天即攻下太平路。元朝太平路總管靳義赴水自盡，平章完者不花棄城而逃，萬戶納哈出(多年後金山戰役的主角)被俘。而根據某些著名歷史學家的考證，馬皇后直到第二年的至正十六年(公元1356年)才渡江來到太平。換句話說，朱標出生時，馬皇后根本就不在現場，那朱標也就不可能是朱元璋的嫡子，事實真是如此嗎?
馬皇后是朱標出生後才抵達太平嗎?
根據實錄的記載，馬皇后抵達太平的時間信息如下：
後初未有子，撫育上兄子文正、姊子李文忠及沐英等數人，愛如己出。後太子、諸王生，恩無替焉。上帥師渡江，後亦率諸將士妻妾繼至太平。—《明太祖實錄卷一百四十七》
從實錄的記載來看，義軍起初渡江的攻擊目標是採石鎮，準備到此“取財物以歸”。換句話說，此時的義軍並沒有攻克太平路的決心，故而以馬皇后爲首的將士妻妾肯定沒有隨同行動，而是留在了長江北岸。這一點，在《明史》中也得到了印證。
太祖既克太平，後率將士妻妾渡江。—《明史卷一百十三·列傳第一》
總而言之，朱元璋和馬皇后並非同時抵達太平，那麼這中間的時間差是多長呢?對於義軍攻克太平之後的形勢，明初開國第二武臣常遇春的神道碑中進行了描述。
丙申春二月，元中丞曼濟哈雅(即蠻子海牙)復以兵屯採石，南北不通。上慮將士雖渡江，而其父母妻孥尚留淮西，勢莫可致，命王統兵攻之。王至，設疑兵以分其勢，而以正兵與之合。及戰，別出奇兵搗敗之，悉俘其精銳。自是元兵扼江之勢衰矣。—《銀青榮祿大夫、上柱國、中書平章軍國重事兼太子少保、鄂國常公，贈翊運推誠宣德靖遠功臣、開府儀同三司、上柱國、太保、中書右丞相、追封開平王、諡忠武神道碑銘》
某著名歷史學家如獲至寶，稱既然在丙申年(即至正十六年)二月，朱元璋所部將士父母妻孥仍未渡江，那麼無論是《實錄》還是《明史》中大書特書的“後率將士妻妾渡江”，證明馬皇后於朱標出生之時並不在太平。但是以馬皇后爲代表的高級將領妻妾，和普通將士的父母妻孥能否混爲一談，相提並論呢?普通軍士的家屬在至正十六年二月之前沒有渡江，就能證明馬皇后也在大半年的時間內長期逗留江北嗎?這時候又有學者跳出來說元軍對長江實施了封鎖，義軍沒有辦法渡江，事實是這樣嗎?
我們先來看《實錄》的記載，義軍攻克太平之後，元軍迅速做出反應。6月7日，元軍統帥阿魯灰、蠻子海牙就出動鉅艦封鎖江面，截斷義軍歸路。集慶路(今江蘇南京)方山寨民兵元帥陳野先則率軍數萬從陸路攻城。元軍的計劃是趁義軍立足未穩奪回太平，同時封鎖江面，意圖將朱元璋所部一舉殲滅。
辛酉，元右丞阿魯灰，副樞絆住馬，中丞蠻子海牙等以巨舟截採石江，閉姑孰口，絕我歸路。方山寨民兵元帥陳野先，以衆數萬來攻城，其鋒甚銳。—《明太祖實錄卷三》
結果陳野先所部在徐達、鄧愈和湯和的攻擊下迅速崩潰，其本人還被抓了俘虜。阿魯灰等人眼看計劃失敗，立刻率軍退回峪溪口(即裕溪口，今隸屬於蕪湖市鳩江區，地處長江北岸)。也就說義軍攻克太平之後的生存危機，最多隻維持了5天。到了七月份，義軍第二把手張天祐甚至敢於出征集慶路，證明當時的太平非常安全。到了九月份，由於陳野先的叛變，義軍一把手郭天敘和二把手張天祐在二度攻打集慶路的戰役中陣亡。留守太平的朱元璋一舉成爲本支義軍的一把手，再加上長子朱標出生，可謂雙喜臨門。十二月，蠻子海牙再度出兵封鎖長江，雙方展開了爲期三個月的對峙。
壬子朔，元中丞蠻子海牙復率舟師進扼採石江，以阻絕南北，欲伺間攻太平。上知之，乃命治石礟，載以鉅艦，選精兵守要害以待之。—《明太祖實錄卷三》
一直到次年二月底，常遇春率部擊潰元軍，蠻子海牙退還集慶路。至此以後，元軍再也沒有能力對太平義軍發動大規模封鎖江面行動。我們可以用常遇春的神道碑和《實錄》互相印證其真實性，那些說《實錄》夾雜私貨的言論可以休矣。也就是說，從至正十五年6月7日以後，到9月5日朱標出生之前，長江之上並沒有元朝艦隊的威脅，馬皇后隨時可以渡江。而且說實話，說馬皇后是次年二月後渡江的，真的以爲朱元璋心那麼大麼?普通將士的妻兒老小難以大規模渡江也就算了，自己和高級將領的妻妾有必要一直留在江北麼?義軍主力都在太平，不讓她們渡江的目的是什麼?留着讓元軍給包餃子嗎?
《勝朝彤史拾遺記》，是由明末清初文學家毛奇齡所著的傳記類筆記。毛奇齡在康熙朝的時候，曾擔任明史館纂修官，其所能接觸到的明史資料，遠非常人可比。而在這本《勝朝彤史拾遺記》中，毛奇齡爲我們記述了馬皇后比較具體的渡江時間。
至太祖渡江，後多智，恐元兵躡其後，必相隔。不俟太祖命，急率諸校妻過太平，止繁昌陳迪家。而元兵果扼渡如後慮，後遂於迪家生皇長子焉。—《勝朝彤史拾遺記卷一》
繁昌古稱春谷，位於今蕪湖市西南部，西漢時已建縣，元時屬太平路。從毛奇齡的記述來看，馬皇后在朱元璋渡江之後，便冒着風險帶領義軍高級將領的妻妾果斷渡江。而朱元璋在打下太平之後，考慮到城內並不安全，讓馬皇后繼續待在繁昌的富商陳迪家。上文說過繁昌屬於太平路，稱朱標生於太平也並無問題。結合元軍迅速封鎖江面的舉動來看，馬皇后此舉異常果敢，避免了自身留在江北成爲累贅的可能性，非常符合她太祖“賢內助”的人設。
行文至此，馬皇后的活動軌跡，朱元璋與元軍對抗的時間節點都已經非常清楚。從任何一條證據鏈來看，都不能證明馬皇后是在至正十六年二月以後才渡江。而且朱標出生於太平府，在朱元璋集團中是盡人皆知的事實。如果他真的不是馬皇后所生，那麼爲了維護其嫡長子的身份，朱元璋一定會千方百計抹去所有的證據痕跡。爲何又會在在建國稱帝前夕，高調派世子去太平陳迪家中敘舊呢?無論是在《明實錄》還是《明史》中，朱標、朱棣的生母都非常的明確。可是偏偏有史學家不相信正史，硬要去相信野史。當然他們的邏輯也很感人，他們認爲既然朱棣是篡位，他編寫的《太祖實錄》就不能相信。既然朱棣說自己是嫡子，那他一定是庶出。
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