扶蘇公子死的時候纔不過三十一歲，在他短暫的一生裏，他留給歷史太多的遺憾。一位謙遜的公子，曾是大秦帝國，最有前景的繼承人。君臨天下的始皇帝，對扶蘇的期望很高，秦始皇設想了一萬個結局，設想了關於大秦的種種可能，卻沒想到，最後的結局令人瞠目。
公子扶蘇是一個仁義的人，他在歷史上的記載並不多，但是史學家對他的評價都不低。他是個仁義之士，扶蘇爲人比較正直，這可能與他從小受到的教育有關。雖然，始皇帝討厭儒生，覺得他們說一套做一套，但是對儒家的思想卻不是全盤否定的，在他的出遊途中在泰山留下過石刻，這石刻裏面便包含了深刻的儒家思想。
雖然扶蘇並不如秦始皇那樣，有着出色的政治天賦，但是至少在秦始皇的二十多個兒子裏，也只有扶蘇才最具備儲君資格。扶蘇是這二十幾個兒子裏面，最具有儲君潛力的，其他的兒子都默默無聞，不怎麼出名。秦始皇對這個兒子是既看重又忌憚。爲何會這樣說，公子扶蘇在民間的名氣很大，他本人“以數諫故，上使外將兵”，不僅是個性格溫潤的君子般的人物，還在外領兵，手握三十萬大軍，這樣的長子，無疑是優秀的，也是最有潛力的。
但是秦始皇對他又是十分忌憚的，秦始皇本人的權力慾望也是很強的，秦始皇想要做萬世的皇帝。但是一個人的壽命始終是有限的，秦始皇還沒探索出一個流傳萬世的治國之道，還沒有享受完什麼就懷恨而死了。竟然還是被自己的親信給坑死了。《秦始皇本紀》記載，三十五年，始皇長子扶蘇諫曰：「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。」始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。
當秦始皇因爲盧生、侯生因相互譏諷、評議秦始皇的暴戾，一怒之下而坑殺了四百名儒生的時候，扶蘇在這個時候卻敢於直言上書。扶蘇認爲天下尚且未平定，百姓也尚且處在動盪中，因此他極力反對實行“焚書坑儒”、“重法繩之臣”等政策，因而被秦始皇貶到上郡監蒙恬軍。
“三十七年十月癸丑，始皇出遊至平原津而病。始皇惡言死，羣臣莫敢言死事。上病益甚，乃爲璽書賜公子扶蘇曰：‘與喪會咸陽而葬。’書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺。高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者，而更詐爲丞相斯受始皇遺詔沙丘，立子胡亥爲太子。更爲書賜公子扶蘇、蒙恬，數以罪，賜死。”
扶蘇就是被秦始皇的一紙詔書，被髮配到了蒙恬駐守的邊疆。秦始皇將他派往邊陲，以監督大將軍蒙恬的名義與他共同駐守邊防，防禦外敵。秦始皇死後，趙高等人害怕扶蘇即位執政，便僞造詔書，指責扶蘇在邊疆和蒙恬屯兵期間，“爲人不孝”、“士卒多耗，無尺寸之功”、“上書直言誹謗”，逼其自殺。
公子撫蘇接到遺詔時，流着淚準備自裁時，蒙恬卻不肯輕易相信，還提醒他不要衝動，朝中無人，正是需要公子的時候，秦始皇怎麼會輕易命公子自盡呢?蒙恬告誡扶蘇不要被小人暗算。但公子撫蘇卻認爲這是不可違抗的命令，爲了名義，他選擇了自盡。而大將軍蒙恬上訴，也被帶回咸陽，關押進監獄，最後被迫害致死。
