今天小編就給大家帶來古代中秋的文章，希望能對大家有所幫助。
夏曆八月十五日，正是三秋恰半，故名中秋。天上月圓，人間月半，不外如是。
不管多少歲月更迭，每逢中秋佳節，我們總還是習慣性地舉頭仰望那一輪圓月，期盼那輪澄澈皎潔的明月來輝映心中那一輪圓滿。
沿着記憶的長河，靜靜回溯，在歷史的星空下，人們曾怎樣望月?又如何過中秋呢?
我們先看看中秋節的前世今生。
農曆八月十五是中國傳統的中秋佳節。按中國古代曆法的解釋，八月是秋季的第二個月，稱仲秋，八月十五又在仲秋之中，所以叫中秋。中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫團圓節。
我國自古就有在中秋節祭月的習俗，《禮記》中就記載有秋暮夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜，都要舉行迎寒和祭月的儀式。
魏晉之時，民間便開始有了中秋賞月之舉，但尚未形成習俗。
到了唐代，中秋賞月頗爲盛行。歐陽詹在《長安玩月詩序》中說：八月於秋，季始孟終，十五於夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數，則蟾魄圓。
唐代初年，中秋節被正式定爲節日。
至於我們現在要吃的月餅也是起始於唐代的，事情是這樣的:
唐高祖年間，李靖征討匈奴得勝，當時有吐魯番人向高祖獻餅祝捷。高祖皇帝接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：應將胡餅邀蟾蜍。說完把餅分給羣臣一起品嚐，從此就有了中秋吃餅食的習俗。
若只看唐代的中秋，你也許只會感慨一句，就這!不就是賞月吃餅嗎，咱也有!
好吧，我不和你爭，咱們來看看宋朝的中秋，我一直以爲宋朝的中秋才叫真正的中秋。
宋代孟元老的《東京夢華錄》裏描寫過汴宋代孟元老的《》裏描寫過汴梁城中秋節盛況：
“中秋節前，諸店皆賣新酒，重新結絡門面綵樓花頭，畫竿醉仙錦旆。
市人爭飲，至午未間，家家無酒，拽下望子。
中秋夜，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月。
絲篁鼎沸，近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若雲外，至於通曉。”
看吧，宋朝的中秋就是這麼熱鬧，飲酒望月，觀燈賞樂，羨慕不羨慕。這只是北宋時期的中秋 咱們再來看看南宋時期的吧!
《夢樑錄》中記載：此際金風薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。
王孫公子、富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月。
或開廣榭，玳宴羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。
至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。
當真是讀來令人神往。
至於我們如今在中秋時節發朋友圈的行爲在古人看來更是弱爆了。
他們的朋友圈是這樣的:
殷文圭:
萬里無雲鏡九州，最團圓夜是中秋。
張九齡:
海上生明月，天涯共此時。
蘇軾:
但願人長久，千里共嬋娟。
元好問:
一江春水何年盡，萬古清光此夜圓。
你現在是不是覺得那些中秋節快樂的問候不香了，是不是酸了，哈哈。
時移世易，那個中秋佳節酒香四溢，通宵達旦的狂歡夜，距離我們越來越遠。冷冰冰的問候越來越多。
我們是否懷念古人中秋時歡飲達旦的熱鬧，是否貪念朋友之間的熱情見面，當我們舉起酒杯的那一刻，不僅是重拾了傳統，更傳遞了溫暖!
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
