今天小編給大家帶來考生和山賊，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
古代進京趕考的考生，自宋代開始，每三年就會有一次。依照古代嚴重的官本位思想，即便是貧寒人家的考生，家中也會給他們準備銀兩傍身。而會試又是每三年都會有的事情，所以對於攔路搶劫的人來說，是一筆穩定的財源。可是，爲什麼，山賊不敢搶他們銀兩呢?
進京趕考的考生身份已經是舉人
首先，能夠進京趕考的人，已經獲得了舉人的身份。因爲中國古代的科舉制，是有很多道程序的，從鄉試考上秀才，就算有了功名，之後再通過州縣考試，就算舉人的身份。而有了舉人的身份則意味着：舉人登科即可授官，但無"出身"，可免丁役。已經有了初步入仕的資格。
我們不妨參考一下范進中舉。在《范進中舉》中，范進因爲中舉，很有些一人得道雞犬升天的派頭。而這也爲我們理解舉人的身份打了樣，舉人就意味着有上京趕考的資格。而范進中舉後的一系列變化，甚至是他周圍人從嫌棄到巴結的噁心舉動，都意味中舉人這個身份的價值。
如此一來，就可以理解，山賊不敢打劫進京趕考的人的做法了。因爲考生，都是舉人，而舉人離爲官就剩一步之遙，即便是平時打家劫舍、稱霸一方的山賊，也要掂量掂量他們的分量。何況，一旦打劫舉人，在全國赴考的時期，發生舉人被殺一事，當地的父母官的烏紗帽，怕是保不住了。可是，過路的人這麼多，山賊又是如何分辨，誰是考生，誰是普通路人呢?
考生身份標識
在明清時期，科舉制已經非常成熟。不僅體現在考試製度上的成熟，也體現了在科考的後勤保障制度上的成熟。明清時期，一旦確定進京趕考的考生名單，官府會特製一面旗子，上有"奉旨考試"的字跡。考生在赴京途中，只需要把旗子別在腰間，就可以證明自己的考生身份。
而山賊一旦殺了官方聲明要保護的人，他們需要對抗的，就不是地方的官兵，而是整個國家的權威。再者，明清時期的後勤保證已經非常完善，道路相較於前朝，也十分方便。考生只需要沿着官道行走，夜間投宿時，也以官方提供的驛站爲主，就可以很大範圍的減少與山賊接觸的機率。
考生大多都是窮人
而考生中，富貴出身者有，窮苦出身者也有。富貴出身的人，一路不會一人落單，走到偏僻的山間小道被搶。此外，窮苦出身的考生，佔考生人數中的很大比率，他們參考多是幾代人的努力，才走到了這一步。因爲家境貧寒，即便是全家傾盡全力給他湊盤纏，隨身所帶的也不過換洗衣物、乾糧、書本以及爲數不多的銀兩。這些窮苦考生，對於山賊的吸引力不大。
山賊盜亦有道
再加上，古代如果政治清明，富貴人家的人，落草爲寇的機率非常小。所以，山賊多是窮苦出身，被逼無奈無法謀生才落草爲寇。而窮苦人出身的他們，非常知道一個窮苦人家的孩子，走到進京趕考這一步需要多大的努力。而且，山賊也是人，也有搶劫的底線："節婦孝不搶;先生郎中不搶;清官還鄉不搶;考生苦力不搶等。"
中國人自古對讀書人的尊敬
萬般皆下品，惟有讀書高。這是在中國流傳很久的話，體現了中國人自古對於讀書人，都帶有一種尊敬。進京趕考的考生們，在全國範圍來講，已經是絕對的人才，日後封侯拜相都是從這些人中所出。而上文已經講到，落草爲寇之人，多數出身貧寒，尚且不能飽食的他們，如何讀書識字呢?這也就意味着，他們對於考生天生帶着一種崇敬。所以山賊打劫考生的機率很低。
山賊害怕被報復
上完已經提到，進京趕考的考生，在全國範圍內都是人才，日後有相當一部分人會走向仕途，甚至是封侯拜相。而山賊打劫，大多是以劫財爲主，傷人性命的很少，一旦被劫的考生高中，難免不會懷恨在心，將他們的土匪窩給搗毀了。山賊不會輕易惹這些日後的國家棟梁。
再者，當時是赴考的高峯，一旦有官員管轄的地方出現考生被劫持，山賊遭遇的報復，還會有當地地方官的。古代地方官的任職，多是有固定期限的，也就是說官員在當地不可能是毫無根基，如果是鐵了心的要拿山賊歸案，並非不可能，畢竟這是給他們烏紗帽上潑髒水的舉動。
所以，從大環境來講，進京趕考是全國範圍內的盛事，國家重視，地方輔助，山賊不會挑戰統治者的權威。從山賊本人來看，他們對於讀書人的尊敬，讓他們不會對考生下手。從考生來看，他們是日後棟樑，會執掌這個國家的權柄，山賊不敢惹。從考上組成部分來講，大多考生是窮苦出身，搶了也沒什麼油水。所以，山賊纔不會搶進京趕考的考生的盤纏。請選中你要保存的內容，粘貼到此文本框
