查理大帝被教皇加冕是偶然性事件嗎?查理大帝爲何會被加冕!將爲你介紹查理大帝個人資料以及生平故事，帶你走近歷史探尋歷史的真相!
查理大帝簡介：
查理大帝(Charlemagne或Charles the Great,公元742---814年)，或稱爲查理曼、查爾斯大帝、卡爾大帝(德語:Karl der Große)，法蘭克王國加洛林王朝國王，神聖羅馬帝國的奠基人。他建立了那囊括西歐大部分地區的龐大查理曼帝國。公元800年，由羅馬教皇立奧三世加冕"羅馬人的皇帝"。他在行政、司法、軍事制度及經濟生產等方面都有傑出的建樹，並大力發展文化教育事業。是他引入了歐洲文明，他被後世尊稱爲"歐洲之父"。
查理大帝生平故事介紹：
2014年2月4日，蘇黎世大學解剖學教授弗蘭克·呂厄宣佈1988年在亞琛大教堂發現的千年遺骨確實是查理曼。741年查爾斯大概出生在亞琛市的附近，該市後來成了他的都城。他的父親是矮子丕平，他的祖父是偉大的法蘭克領袖查爾斯·馬特爾。馬特爾在732年奪取了圖爾戰鬥的勝利，粉碎了穆斯林征服法蘭西的行動計劃。
751年丕平宣稱自己爲法蘭克國王，從而結束了昏庸無能的梅羅文加王朝的統治，建立起一個新王朝，今稱加洛林王朝，是根據查理曼的名字命名的。768年丕平駕崩，法蘭克王國被查爾斯和他的弟弟卡洛曼兩人瓜分。771年卡洛曼猝然去世，這對查爾斯和法蘭克的統一來說卻是幸運降臨，使二十九歲的查爾斯成爲法蘭克王國唯一的君主，該王國當時已是西歐最強大的國家。
查爾斯登基之時，法蘭克王國主要包括今日的法國、比利時和瑞士以及今日荷蘭和德國的許多地區。查爾斯不失時機地開展領土擴張。此時卡洛曼的遺孀和孩子已在意大利北方的倫巴第王國避難。查理曼和他自己的倫巴第妻子蒂賽德拉塔離了婚，隨即揮軍進入意大利北部。774年倫巴第人大遭慘敗，意大利北部被併入了他的版圖，不過爲了鞏固他的統治還需要四次進攻。卡洛曼的遺孀和子女都落入查理曼手中，從此再未露面。
也許更重要當然也更困難的是對薩克森--德國北方一個廣大地區的征服，進攻的總數不下十八次。第一次發生在772年，最後一次在804年。反對薩克森人的戰爭打得如此持久和殘忍，宗教因素肯定是其原因的一部分。薩克森人是異教徒，查理曼堅持要讓他所統治的薩克森人改信基督教，拒絕接受洗禮和後來又改信異教的人均被判處死刑。在這些強迫改宗運動的過程中，據估計有多達四分之一的薩克森人被殺害。
查理曼還出徵德國南部和法國西南部，以鞏固他對這些地區的控制。爲了確保帝國和東部邊界地區的安全，查理曼同阿瓦爾人進行了一系列的戰爭。阿瓦爾是一個與匈奴族有血緣關係的亞洲民族，他們佔有一片廣闊的領土，即今日的匈牙利和南斯拉夫。查理曼最終徹底打敗了阿瓦爾軍隊。
雖然薩克森和巴伐利亞以東的國家未被法蘭克人佔領，但是在從德國東部到克羅地區一條寬廣的地帶上的那些國家，卻都承認法蘭克的宗主權。查理曼也努力確保他的南部邊疆的安全。778年，他對西班牙發動了一次侵略，雖未獲得成功但卻在西班牙北部建立起一個邊境國，叫做西班牙三月國，該國承認他的主權。
由於查理曼許多次戰爭的勝利(法蘭克人在他的四十五年的統治期間進行了五十四次出征)，成功地使西歐大部分地區都歸屬於他的統一領導之下。他的帝國實際上達到包括今日的大部分法國、德國、瑞士、奧地利和低地國(荷蘭Niederland,在德語中"Nieder"是"低"的意思)，以及意大利的一個地區和許多的邊界地區。自從羅馬帝國衰亡以來，歐洲還沒有這麼廣闊的領土被一個國家控制過。
在整個統治期間，查理曼一直堅持與羅馬教皇保持密切的政治聯盟。但是在查理曼在世期間，人們顯然可以看出，總是處於支配地位的夥伴是查理曼而不是教皇。
查理大帝爲何被加冕?
法蘭克王國是5世紀末到10世紀末由法蘭克人在西歐建立的封建王國，在羅馬帝國逐漸衰落的時候，法蘭克人正逐步崛起。他們原來居住在萊茵河下游地區，屬於日耳曼人的一支。486年，一位叫克洛維的人率領軍隊把西羅馬人趕出了高盧地區，以巴黎爲首都，建立了墨洛溫王朝。8世紀前期，管理宮廷事務的權臣查理·馬特逐步掌握了王國的實權。751年，馬特之子“矮子丕平”廢掉墨洛溫王朝國王，自立爲帝，建立了加洛林王朝，但新王朝最強大的局面卻是由丕平的兒子——查理大帝開創的。
查理生活的年代正是西歐封建化過程急劇進行的時候，查理所實行的政策措施客觀上加速了這一進程，得到新興封建地主階層的擁護。查理是位好戰的國王，爲了建立一個強大的國家，他長年累月率軍四處征戰，使法蘭克王國的版圖不斷擴張。經過50多次戰爭，查理使法蘭克王國成爲控制西歐大部分地區的大帝國：西臨大西洋，東到多瑙河，北達北海，南至意大利中部，差不多囊括了昔日西羅馬帝國的全部國土。
795年，羅馬教皇阿德一世逝世，查理支持利奧三世當選爲新的教皇。利奧三世爲了答謝查理，在羅馬爲他大唱讚歌，從而引起了羅馬貴族的不滿。反對者衝進教皇官邸，逮捕了利奧三世，準備將他送進修道院受刑，揚言要刺瞎他的雙眼，割掉他的舌頭。利奧首先向拜占庭國王求救，卻遭到了無情的拒絕。
逃出監獄後他又向查理求援，查理親自帶兵護送利奧三世回羅馬，並用武力平息了這場糾紛。利奧三世對查理感激涕零，抓住一切機會報答他。公元800年的聖誕節，羅馬教皇利奧三世給查理加冕爲“羅馬人皇帝”，史稱查理大帝。
關於查理加冕稱帝的問題，歷史上存在着不同的說法，有人認爲查理根本無意加冕，那只是教皇一相情願的報恩行爲。在《查理大帝傳》中詳細記述了加冕的全過程：公元800年12月25日，教皇召集了附近地區所有願意參加彌撒的人們來到聖彼得大教堂，當晚一切顯得格外隆重，教堂內燈火通明，音樂悠揚地迴盪着。
彌撒儀式開始了，查理望着基督像，全心地沉浸在儀式的莊嚴之中。突然，教皇利奧三世大踏步地走到查理面前，將一頂西羅馬皇帝的皇冠戴到他頭上，並高聲宣佈：“上帝爲查理加冕，這位偉大的、帶來和平的羅馬皇帝，萬壽無疆，永遠勝利!”參加儀式的教徒也齊聲高呼：“上帝以西羅馬皇帝的金冠授予查理，查理就是偉大、和平的羅馬皇帝和羅馬教皇的保護人!”
教皇利奧三世本想用這樣的方式給查理一個意外的驚喜，但他的做法並沒有得到預期的效果，反而使查理感到突然和無所適從。查理覺得，“皇帝”這樣的稱號太令人反感了，自己並不需要被授予這些所謂的榮譽。他更擔憂這個加冕背後的無窮隱患：拜占庭的羅馬人對於他的皇帝稱號肯定會萬分仇恨，這甚至會對法蘭克王國產生不可估量的後果。查理事後後悔地說：“如果知道教皇的策謀，就不會在那天去教堂，儘管那是一個偉大的節日。”
這是愛因哈德在自己的書中記錄的情況，依此看，查理大帝是不願意被加冕稱帝的。很多學者採取這一說法，是因爲愛因哈德從20歲起便被查理聘請到宮中掌管祕書，參與機要，一生中大部分時間都跟隨在查理左右，深得查理的寵信，他的記載應該是比較可信的。
如果說愛因哈德說的是真的，查理不願意稱帝，除了顧忌拜占庭的羅馬人的仇恨，還會不會有別的原因?普遍認爲他忌諱的是教皇利奧三世。教皇主動給他加冕表面上看來是報恩，但同時也會趁機奪回一些權力。查理雖然是個純粹的基督徒，但他也並不希望教會干預政權，爲此，他曾刻意保持了“法蘭克及倫巴德國家”的稱號，當立他的兒子爲王時，查理親自主持了這一神聖儀式。
現代許多西方史學家對查理不願意加冕稱帝的說法表示懷疑，他們認爲當時的查理擁有至高無上的權力，完全能夠控制當時的局勢。如果他不願意，教皇利奧三世決不敢做出冒犯他的事情。
事實上，不管查理是否願意羅馬教皇爲他加冕，他在實質上已經成爲古羅馬帝國的合法繼承人和基督教世界的保護者，這次加冕是中世紀曆史上的一件大事，影響極其深遠，奠定了教廷和王廷對西歐進行雙重統治的政治思想基礎，開創了中世紀教皇爲皇帝加冕的先例。它象徵着皇帝的權力來自於上帝，受之於教皇，暗含着教皇權力依然高於皇帝的意思，爲日後的教權與王權之爭埋下了禍根。
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