在四大名著裏的《水滸傳》中，有一位能日行八百里的人物名爲戴宗，外號神行太保，原是江州兩院押牢節級，蜀中稱他有道術神行法，若把兩個甲馬拴在兩隻腿上，然後再做“神行法”，那麼人將能一日行五百里，如果是把神行甲拴在馬腿上，最快能日行八百里。當然這不過是小說中誇張的描寫，但在歷史上，確實有人能稱得上神行太保，此人就是三國時期的虞翻。
當年虞翻曾跟隨孫策共事，有一次孫策討伐山越，在斬殺敵將主帥後，他下令部下兵分多路追殺逃散的敵軍。後來孫策獨自一人騎馬追敵時，正巧在山中遇到了虞翻，虞翻當即詢問孫策的部下哪去了，孫策回答稱他的部下都追殺敵將去了。虞翻當即認定事情緊急，於是他急忙叫孫策下馬，虞翻稱此地草很深，若發生什麼危險的事情，騎在馬上無法迅速應對，因此他勸孫權牽着馬走，手持弓箭在後，由於虞翻擅使長矛，因此可以在前方探路。後來兩人來到平地後，孫策見虞翻沒有馬匹，便問他要怎麼辦。此時虞翻稱自己可以日行三百里，孫策可以騎馬在前，他自己可以跟隨在孫策後面。可見虞翻也能稱得上是神行太保了。
虞翻自稱擅使長矛，可見其武力不俗，除此之外，虞翻於經學也頗有造詣，尤其精通《易》學，又兼通醫術，可謂文武全才。當年關羽發動樊城之戰，呂蒙打算趁機偷襲荊州，爲了不讓關羽發現，呂蒙先稱病回到建業治病，而當時就是虞翻爲呂蒙看病。後來關羽在前線被徐晃擊敗，孫權讓虞翻占卜，虞翻算出《兌》下《坎》上，《節》，五爻變之《臨》的卦象，於是他稱不出兩天，關羽就會被殺，而不久之後關羽果然被馬忠生擒並斬殺，孫權見虞翻的卜算如此神奇，因此，孫權稱虞翻堪比東方朔。但讓人奇怪的是，既然虞翻文武雙全，而孫權又如此看重虞翻，爲何後來孫權還要將他流放到交州呢?
虞翻之所以被孫權流放，主要是因爲虞翻的性格剛強直率，不會曲意逢迎孫權。在孫權做了吳王以後，他大宴羣臣，當慶功宴席快要結束時，孫權站起來向諸位臣子勸酒，當時虞翻趴在地上裝醉，不端羽觴回敬孫權。等孫權走開之後，虞翻又起來坐下。孫權見虞翻在玩弄自己，當即認爲自己被羞辱了，一時間，孫權心中十分震怒，於是他拔出佩劍要殺虞翻，當時在座的臣子都很驚惶，若非大司農劉基不停的勸告孫權，只怕孫權就此就要殺掉虞翻。後來孫權和張昭辯論神仙，虞翻竟直接指着孫權和張昭兩人，稱他們都是死屍，還辯論什麼神仙，世界上並沒有神仙。正因爲孫權多次被虞翻的話語憤怒，這纔會把虞翻流放至交州。
而虞翻之所以多次頂撞孫權，或許是因爲孫權並非孫策，他這是在“恨權不是策”。畢竟在此之前，虞翻與孫策是相交莫逆的好友，孫策喜歡遊獵，虞翻就不停的勸孫策要注意安全，孫策獨自一人討伐賊寇，虞翻拿着長矛在前方拼死保護。在虞翻心中，他自己是孫策家中的寶貝，是可以爲了孫策拒絕去許都的人。而孫策也認定虞翻是自己的蕭何，兩人之間的關係非常好。只可惜孫權在登基稱帝后，並沒有尊長兄孫策爲帝，或許正是因爲這件事，讓虞翻就此看透了孫權的爲人，這才決意用話語擠兌孫權，並就此遠離朝堂。
虞翻與孫策之間的關係太好，然而孫策死後，孫權畢竟不是昔日看中他自己的孫策，再加上孫權稱帝后做出的一些寒心事，因此虞翻對孫權自然遠不如對孫策好。
