魯迅是中國近代史上一位十分出名的文學家和思想家，而其中魯迅的獨特的思想性便體現在新文化運動中了，在新文化運動中，魯迅的貢獻可以說是極爲重要的，在新文化運動中，魯迅發揮了至關重要的作用。
魯迅作爲新文化運動的核心人物，魯迅的《狂人日記》也被人稱爲是中國第一部白話文小說，足見魯迅在新文化運動中的獨特作用和地位了。
魯迅因爲早年曾經在日本留學，所以學到了很多的先進的思想和知識，等到魯迅回國之後便開始投身於祖國的興亡之中。當時由李大釗、陳獨秀髮起的新文化運動迅速得到魯迅的贊成，同時魯迅也十分積極地加入其中，開始了《新青年》的編輯工作，魯迅主要是在新文化運動的編輯工作上面做出了至關重要的貢獻和努力，同時魯迅在《新青年》上面發表了《狂人日記》，可以說這是中國歷史上的第一篇白話文小說了，在中國文學史上面的地位非常的重要。同時魯迅在新文化運動中還是領軍人物，在新文化運動中扮演者極爲重要的角色。
另外，不單單是魯迅是新文化運動中的傑出代表人物，同時，魯迅的二弟周作人在新文化運動中也是嶄露頭角，成爲了新文化運動中的新生力量。總而言之，魯迅在新文化運動中的作用是非常的，並且他的努力和貢獻都是極大的，因而受到了毛澤東極大的讚美。
魯迅遺書寫了什麼
魯迅作爲中國一代傑出的文學家，魯迅對於自己的身體也有着十分清楚的瞭解，早在1936年8月的時候，魯迅便有了先見之明，便是將自己的死考慮在其中了。因而提筆寫下了一篇《死》的文章，這一篇文章是魯迅寫給自己的結髮妻子許廣平的，可以算是魯迅的遺書了，因爲這篇文章中的內容基本上都是對於自己的死後一些事情的交代以及對於自己死後的大理做法。
魯迅在遺書中第一條便是寫出了自己的家人不能因爲自己的死去而辦喪事收取別人的錢財，這一條的內容可以看出魯迅對於生死錢財看得十分的開明，對於自己的死也有着十分與衆不同的看法，也體現出了魯迅作爲一個先進文人的氣節。第二條便是寫道家人要趕緊收斂，不能讓自己遲遲在人世間存活着，一定要趕緊收斂，並且妥善的安葬。由此可見，魯迅對於薄葬的看法是十分獨到的。另外還有幾條也是關於魯迅自己的屍身打理的問題，這都反映了魯迅不願意讓自己的家人也走着傳統古代的路線，反而是願意走着一條與衆不同的新道路。另外，魯迅遺書中還有對於孩子的叮囑，字字都是對於妻子許廣平的告誡以及掛心。同時，魯迅也把自己和別人分得十分的鮮明，再三地叮囑妻子不能夠拿別人的東西，要有自己的氣節。
魯迅遺書中的內容是十分的簡短的，但是其中包含的深意卻遠遠不是幾句話能夠言說出來的。
魯迅寫作風格是什麼
魯迅的文章歷來都是爲人所熟知的，他的寫作風格也是比較清晰明瞭的，從魯迅的文章之中可以看出魯迅在行文的時候，喜歡拐彎抹角，在文章之中會大幅度地使用反語以及諷刺性的話語。
而魯迅的本人的寫作風格卻是多樣的，並非只是我們常識的那些，偶爾也有很多的幽默元素與其中，可以說魯迅的作品中包含着很多的哲理思想內涵。在內容上面，魯迅的文章自然是十分的充實的，從來不會在內容上面被讀者挑出毛病和問題的，另外在寫法上面，魯迅的文章也是多變的，文筆細膩工整是魯迅文章的主題風格，同時也有很多的方法技巧的運用。
魯迅寫作風格中還有一個十分鮮明的特徵便是魯迅很少走別人走過的路，魯迅文章的文風比較大膽，對於許多事情的分析和看法都比較新穎、不拘一格，無論在思想上面還是感情上面，魯迅的文章都能夠十分鮮明的地表現出來。魯迅在寫作上面敢於推陳出新，能夠形成自己的特色和特點。但是，要想看懂魯迅的雜文卻是極爲艱難地，因爲魯迅的話語中有很多哲理的東西，而那些哲理通常比較抽象。魯迅的寫作風格中還有一個十分鮮明的特徵便是，魯迅喜歡正話反說、反話正說，因此也加大了對於魯迅文章理解的難度。
魯迅寫作風格是比較開放，但也是十分具體而又形象的，同時兼具中國傳統文學的特點。
魯迅的故鄉在哪裏
魯迅的故鄉無疑是中國浙江省的紹興市了，衆所周知，魯迅的祖籍便是浙江紹興，魯迅出生於公元1881年，在浙江紹興出生，魯迅的原名爲周樹人，魯迅的家中原本是一個比較殷實的仕宦之家，但是後來家中才得以破敗。魯迅的故鄉浙江紹興歷來都是爲人熟知的，自古便有十分出名的紹興米酒，是中國有名的魚米之鄉，水鄉江南之一。
魯迅的故鄉浙江省紹興，如今對於魯迅的紀念也是十分濃重的，在魯迅的原故居中建立了十分重要的紀念館便是魯迅故居(紹興)。在魯迅的筆下，故鄉一直都是一個極其美好的地方，魯迅對於故鄉的沉重思念是常有的，在《故鄉》中魯迅的筆墨便可以看出來了，每一物都有着無比濃烈的故鄉情誼。魯迅在故鄉中一直生活到1898年，將近18年的時光，魯迅的童年和少年都是在故鄉中度過的，因而對於故鄉一直都有着一種無法言說的情誼。魯迅棄醫從文之後，也多次回到故鄉，對於故鄉的記憶依然是十分的深刻的，但是迫於情勢，魯迅還是隻能一次又一次地離開故鄉。
在魯迅的故鄉中，也能夠看到魯迅筆下所描繪出來的絕美的百草園，其實魯迅筆下的百草園只是魯迅家中的菜園子，但是在魯迅的筆下卻是如此的妙趣橫生，足見魯迅對於故鄉的濃厚情誼了。目前，魯迅的故鄉紹興市也對於魯迅的故居進行了多次的修繕，對於魯迅的痕跡還是足夠重視的。
魯迅對紅樓夢的評價是什麼
魯迅是一位特別喜愛看書的人，同時魯迅在看是的時候同時也喜歡做一些筆記和評論，單是《紅樓夢》，魯迅便得出了很多的看法和評論。魯迅對《紅樓夢》的評價可以說是創新性的評價，有着與前人不同的看法和評價有着十分不同的地方。
首先，魯迅對於《紅樓夢》著書的作者，魯迅是認爲前八十回是出自曹雪芹之手，而後四十回則是出於高鶚之手，並且認爲高鶚的續書大體上還是成功的，只是相對於原書而言有些許的不足之處。另外有學者研究得出，曹雪芹的《紅樓夢》全書共有一百一十回，而高鶚的續書中則是一百二十回，對於這點，魯迅並沒有做出任何的迴應。魯迅也是堅持着《紅樓夢》是曹雪芹一生中的自敘的書作，並非是從前的含沙射影的帝王典故，也並不是嘲弄世間不知緣由的荒唐之作，同樣的還有魯迅認爲《紅樓夢》之難得一見的經典之作，其故事的主題是表現出封建社會。另外魯迅對於《紅樓夢》中的寫法則是給予了非常高的評價，魯迅認爲《紅樓夢》中描寫的人物形象是十分的鮮明而且是飽滿的，有着劃分時代的重要作用。魯迅對於《紅樓夢》中的人物的評價則是每每皆是，對於其中的寶黛愛情，魯迅也有着自己的看法和見解。
魯迅對《紅樓夢》的評價有着鮮明的個人色彩，同時也是對《紅樓夢》比較細緻的評價和看法。
魯迅三兄弟分別是誰
魯迅原名周樹人，出生於清朝末年的仕宦之家，魯迅還有兩個弟弟，分別是周作人和周建人。而魯迅三兄弟之間的關係卻又是錯綜複雜的，看似十分寧靜的外表之下，卻是有着極爲複雜的糾葛，魯迅是三兄弟之中的老大，同時也是如今成就最大的一位，有人曾經把魯迅比作是天上的太陽，而周作人則是夜空下璀璨奪目的月亮，而周建人便是天空中看似微弱卻閃爍的星星。因爲魯迅三兄弟中的每一個成就都是不俗的，並且得到了世人的認可與贊同，只是其中的褒貶不一。
魯迅作爲大哥，同時有着引導兩個弟弟的作用，但是魯迅與兩位弟弟之間的關係並不親暱，反而是有幾分的生疏，尤其與二弟周作人可以說是分庭抗禮，因爲周樹人與周作人兩個人代表的是兩個截然不同的階級，周作人與周樹人雖然在文學上面的地位都是極高的，但是在階級上面卻是天壤之別。魯迅代表的是中國萬千的百姓階層，而周作人則是代表着高高在上的權貴階層，兩個人可以說是水火不相容的，彼此之間的往來也是慘淡的。而魯迅的三弟周建人在文學上面的才能雖不如哥哥們耀眼，但是也有自己的一席之地。魯迅三兄弟中每個人都是任性並且倔強的，魯迅的兄弟中的每個人都有自己的雄心壯志，並且從來都不願退縮。
魯迅三兄弟基本上可以算是中國近代史上鮮有的都是有用之才的兄弟了，三個人之間的關係時好時壞，甚至是水火不容，但是都不應影響後人對其評價。
