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清朝詩人袁枚《謁嶽王墓》原文、譯文註釋及賞析

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袁枚《謁嶽王墓》。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。

謁嶽王墓 袁枚 〔清代〕

江山也要偉人扶,神化丹青即畫圖。

賴有嶽於雙少保,人間才覺重西湖。

清朝詩人袁枚《謁嶽王墓》原文、譯文註釋及賞析

譯文

山水也需要傑出的人物扶持,西湖的天然景色已入化境,本身就是一幅美不勝收的畫圖。

天下人之所以開始更加敬重西湖,覺得高山仰止、景行行止,主要是西湖畔有了岳飛和于謙的祠廟和墳墓。

註釋

謁(yè):到陵墓致敬。嶽王墓:即岳飛的墳墓。

江山:江河和山嶺,即大自然的山水。

神化:出神入化,形容技藝高妙到了極點。

丹青:硃砂和石青,是中國古繪畫中常用的顏色。

嶽於雙少保:指岳飛和于謙,他倆曾官封少保,兩人的墓都在西湖邊。

清朝詩人袁枚《謁嶽王墓》原文、譯文註釋及賞析 第2張

賞析  首句“江山也要偉人扶”,寫得十分凝重,即山水也需要傑出的人物扶持,也可以理解爲國家社稷也需要傑出人物扶持,出句不凡。次句“神化丹青即畫圖”,指的是西湖的天然景色已入化境,本身就是一幅美不勝收的畫圖。作者是來謁墓的,之所以要對眼前景色來一番議論,是富有深意的,作這番鋪墊是爲了彰顯作者心中的崇敬之情,三、四句“賴有嶽於雙少保,人間才覺重西湖”即道出了原委,這是因爲僅有西湖的自然景觀是不夠的,還需要人文景觀的支撐,如此方能相得益彰,景觀的內涵才能體現,特色才能凸顯。天下人之所以開始更加敬重西湖,覺得高山仰止、景行行止,主要是西湖畔有了岳飛和于謙的祠廟和墳墓(岳飛葬於西湖的棲霞嶺下,于謙葬於西湖的三臺山中),岳飛和于謙,一爲南宋的民族英雄,一爲明代的民族英雄,兩人都是一身正氣、一塵不染的清官,又都是遭到昏君、奸臣陷害致死,歷代受人敬仰和紀念。明代詩人張煌言詩云:“日月雙懸於氏墓,乾坤半壁岳家祠”,概括十分精闢。它表明,人民心中有桿秤,孰忠孰奸墓前分。

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