丁丑(公元1637年)正月十一日是日立春，天色開霽。亟飯，託靜聞隨行李從舟順流至衡州，期十七日會於衡之草橋塔下，命顧僕以輕裝從陸探茶陵、攸縣之山。及出門，雨霏霏下。渡溪南涯，隨流西行。已而溪折西北，逾一岡，共三裏，復與溪遇，是爲高隴。於是仍逾溪北，再越兩岡，共五里，至盤龍庵。有小溪北自龍頭山來，越溪西去，是爲巫江，乃茶陵大道;隨山順流轉南去，是爲小江口，乃雲嶁山道。二道分於盤龍庵前。〔小江口即蟠龍、巫江二溪北自龍頭至此，南入黃雩大溪者。〕雲嶁山者，在茶陵東五十里沙江之上，其山深峭。神廟初，孤舟大師開山建剎，遂成叢林。今孤舟物故，兩年前虎從寺側攫jué抓取一僧去，於是僧徒星散，豺虎晝行，山田盡蕪，佛宇空寂，人無入者。每從人問津，俱戒通“誡”莫入。〔且雨霧沉霾，莫爲引導。〕餘不爲阻，從盤龍小路，〔南沿小溪二里，復與大溪遇。〕南渡小溪入山，雨沉沉益甚。從山夾小路西南二里，有大溪自北來，直逼山下，〔盤曲山峽，兩旁石崖，水齧成磯。〕沿之二里，是爲沙江，即雲端溪入大溪處。途遇一人持傘將遠〔出〕，見餘問道，輒曰：“此路非多人不可入，餘當返家爲君前驅。”餘感其意，因隨至其家。其人爲餘覓三人，各持械齎jī攜帶火，冒雨入山。初隨溪口東入〔一里〕，望〔一小溪自〕西峽〔透隙出〕，石崖層亙，外束如門。導者曰：“此虎窟山。從來燒採之夫俱不敢入。”時雨勢漸盛，遂溯大溪入，宛轉二里，〔溪底石峙如平臺，中剖一道，水由石間下，甚爲麗觀。〕於是上山，轉山嘴而下，得平疇一壑，名爲和尚園。〔四面重峯環合。平疇盡，〕約一里，復逾一小山，循前溪上流宛轉峽中，又一里而云嶁寺在焉。山深霧黑，寂無一人，殿上金仙雲冷，廚中丹竈煙空。徘徊久之，雨愈催行，遂同導者出。出溪口，導者望見一舟，亟呼而附焉。順流飛槳，舟行甚疾即急。餘衣履沾溼、氣寒砭肌，惟炙衣之不暇，無暇問兩旁崖石也。山谿紆曲，下午登舟，約四十里而暮，舟人夜行三十里，泊於東江口。
十二日曉寒甚。舟人由江口挽舟入酃líng水，遂循茶陵城過東城，泊於南關。入關，抵州前，將出大西門，尋紫雲、雲陽之勝。聞靈巖在南關外十五里，乃飲於市，復出南門，渡酃水。時微雨飄揚，朔風寒甚。東南行，陂陀高下五里，得平疇，是曰歐江。有溪自東南來，遂溯之行，霧中望見其東山石突兀，心覺其異。又五里，抵山嘴溪上，是曰沙陂，以溪中有陂也。〔溪源在東四十里百丈潭。〕陂之上，其山最高者，曰會仙寨，其內穹崖裂洞，曰學堂巖。再東，山峽盤亙，中曰石樑巖，即在沙陂之上，餘不知也。又東一里，乃北入峽中。一里，得碧泉巖、對獅巖，俱南向。又東逾嶺而下，轉而北，則靈巖在焉。以東向，曾守名才漢又名爲月到巖雲。
自會仙岩而東，其山皆不甚高，俱石崖盤亙，堆環成壑，或三面迴環如玦者，或兩對疊如門者，或高峙成巖，或中空如洞者，每每而是。但石質粗而色赤，無透漏潤澤之觀，而石樑橫跨，而下穹然，此中八景，當爲第一。
靈巖者，其洞東向，前有亙崖，南北迴環，其深數十丈，高數丈餘，中有金仙，外列門戶而不至於頂，洞形固不爲洞揜yǎn即掩也，爲唐陳光問讀書處。陳居嚴塘，在洞北二十里。其後裔猶有讀書巖中者。
觀音現像，伏獅峯之東，回崖上萬石跡成像，赭黃其色。
對獅巖者，一名小靈巖，在靈巖南嶺之外。南對獅峯，上下兩層，上層大而高穹，下層小而雙峙。
碧泉巖者，在對獅之西，亦南向，洞深三丈，高一丈餘。內有泉一縷，自洞壁半崖滴下，下有石盤承之，清冽異常，亦小洞間一名泉也。
伏虎巖，在清泉之後。
石樑巖，在沙陂會仙寨東谷。其谷亂崖分亙，攢列成塢，兩轉而東西橫亙，下開一竇，中穹若樑，由樑下北望，別有天地，透樑而入，樑上復開崖一層，由東陂而上，直造樑中而止，登之如踐層樓矣。
會仙寨，下臨沙溪，上亙圓頂，如疊磨然，獨出衆山，羅洪山羅名其綸，瓊司理。結淨藍於下，即六空上人所棲也。其師號涵虔。
學堂巖，在會仙之北，高崖間迸開一竇，雲仙人授學之處。
此靈巖八景也。餘至靈巖，風雨不收。先過碧泉、對獅二巖，而後入靈巖，曉霞留飯，已下午矣。適有一僧至，詢爲前山淨侶六空也。時曉霞方理諸俗務，結茅、餵豬。飯罷，即託六空爲導。回途至獅峯而睹觀音現像，抵沙陂而入遊石樑，入其庵，而乘暮登會仙，探學堂，八景惟伏虎未至。是日雨仍空濛，而竟不妨遊，六空之力也。晚即宿其方丈。
十三日晨餐後寒甚，陰翳如故。別六空，仍舊路西北行。三裏至歐江，北入山，爲茶陵向來道;南沿沙陂江西去，又一道也。過歐江，溪勝小舟，西北過二小嶺，仍渡茶陵南關外，沿城溯江，經大西門，〔尋紫雲、雲陽諸勝。〕西行三裏，過橋開隴，始見大江自東北來。於是越黃土坳，又三裏，過新橋，霧中始露雲陽半面。又三裏，抵紫雲山麓，是爲沙江鋪，大江至此直逼山下。由沙江鋪西行，爲攸縣、安仁大道。南登山，是爲紫雲仙。上一里，至山半爲真武殿，上有觀音庵，俱東北瞰來水。觀音庵鬆巖，老僧也。予詢雲陽道，鬆巖曰：“雲陽山者，在紫雲西十里。其頂爲老君巖;雲陽仙在其東峯之脅，去頂三裏;赤松壇又在雲陽仙之麓，去雲陽仙三裏。蓋紫雲爲雲陽盡處，而赤松爲雲陽正東之麓。由紫雲之下，北順江岸西行三裏，爲洪山廟，乃登頂之北道;由紫雲之下，南循山麓西行四里，爲赤松壇，乃登頂之東道;去頂各十里而近。二道之中有羅漢洞，在紫雲之西，即由觀音庵側小徑橫過一里，可達其庵。由庵登頂，亦有間道可達，不必下紫雲也。”餘從之。遂由真武殿側，西北度兩小坳，一澗從西北來，則紫雲與肯蓮庵即羅漢仙。後山夾而成者。〔水北入大江，紫雲爲所界斷。〕渡澗即青蓮庵，東向而出，地幽而庵淨。僧號六澗，亦依依近人，堅留餘飯，餘亟於登嶺，遂從庵後西問登山。其時濃霧猶翳山半，餘不顧，攀躋直上三裏，逾峯脊二重，足之所上，霧亦旋開。又上二里，則峯脊冰塊滿枝，寒氣所結，大者如拳，小者如蛋，依枝而成，遇風而墜，俱堆積滿地。其時本峯霧氣全消，山之南東二面，歷歷可睹，而北西二面，猶半爲霾掩，〔酃江自東南，黃雩江自西北，盤曲甚遠。〕始知雲陽之峯，俱自西南走東北，排疊數重：紫雲，其北面第一重也;青蓮庵之後，餘所由躋者，第二重也;雲陽仙，第三重也;老君巖在其上，是爲絕頂，所謂七十一峯之主也。雲峯在南，餘所登峯在北，兩峯橫列，脈從雲陽仙之下度坳而起，峙爲餘所登第二重之頂，東走而下，由青蓮庵而東，結爲茶陵州治。餘現登第二重絕頂，徑路迷絕，西南望雲峯絕頂，中隔一塢，而絕頂尚霾夙霧中。俯瞰過脊處，在峯下里許。其上隔山竹樹一壑，兩乳迴環掩映，若天開洞府，即雲陽仙無疑也。雖無路，亟直墜而下，度脊而上，共二里，逾一小坳，入雲陽仙。其庵北向，登頂之路，由左上五里而至老君巖;下山之路，由右三裏而至赤松壇。庵後有大石飛累，駕空透隙，竹樹懸綴，極爲倩疊，石間有止水一泓，澄碧迥異，名曰五雷池，雩祝甚靈;層巖上突，無可攀踄，其上則黑霧密翳矣。蓋第二重之頂，當風無樹，故冰止隨枝堆積。而庵中山環峯夾，竹樹蒙茸，縈霧成冰，玲瓏滿樹，如瓊花瑤谷，朔風搖之，如步搖玉珮。聲葉金石。偶振墜地，如玉山之頹，有積高二三尺者，途爲之阻。聞其上登踄更難。時日過下午，聞赤松壇尚在下，而庵僧〔楚〕音，誤爲“石洞”。餘意欲登頂右後。遂從頂北下山，恐失石洞之奇，且謂稍遲可冀希望晴朗也。索飯於庵僧鏡然，遂東下山。路側澗流瀉石間，僧指爲“子房煉丹池”、“搗藥槽”、“仙人指跡”諸勝，乃從赤松神話中之仙人，爲道教所信奉而附會留侯也。直下三裏抵赤松壇，始知赤松之非石洞也。遂宿庵中。殿頗古，中爲赤松，左黃石，而右子房即張良。殿前有古樹鬆一株，無他勝也。僧葛民亦近人。
十四日晨起寒甚，而濃霧複合。先是，晚至赤松，即嘿mò即默禱黃石、子房神位，求假半日晴霽，爲登頂之勝。至是望頂濃霾，零雨四灑，遂無復登頂之望。飯後，遂別葛民下山。循山麓北行，逾小澗二重，共四里，過紫雲之麓，江從東北來，從此入峽，路亦隨之。繞出雲陽北麓，又二里，爲洪山廟。風雨交至，遂停廟中，市薪炙衣，煨榾柮gǚduò木塊者竟日。廟後有大道南登絕頂。時廟下江旁停舟數只，俱以石尤石頭太多橫甚，不能順流下，屢招予爲明日行，餘猶不能恝jiá然淡忘不以爲意於雲陽之頂也。
十五日晨起，泊舟將放，招餘速下舟;予見四山霧霽，遂飯而決策登山。路由廟後南向而登，三裏，復有高峯北峙，〔道分兩岐：〕一岐從峯南，一岐從峯西南。餘初由東南行，疑爲前上羅漢峽中舊道，乃向雲陽仙，非逕造老君巖者，乃復轉從西南道。不一里，行高峯西峽，顧僕南望峽頂有石樑飛駕，餘瞻眺不及。及西上嶺側，見大江已環其西，大路乃西北下，遂望嶺頭南躋而上。時嶺頭冰葉紛披，雖無徑路，餘意即使路訛錯誤，可得石樑勝，亦不以爲恨，及至嶺上遍覓，無有飛駕之石，第見是嶺之脊，東南橫屬高頂，其爲登頂之路無疑。遂東南度脊，仰首直上，又一里，再逾一脊，則下瞰脊南，雲陽仙已在下方矣。蓋是嶺東西橫亙，西爲絕頂北盡處，東即屬於前所登雲陽東第二層之嶺也。於是始得路，更南向登頂，其上冰雪層積，身若從玉樹中行。又一里，連過兩峯，始陟最高頂。是時雖旭日藏輝，而沉霾屏伏，遠近諸峯盡露真形，惟西北遠峯尚存霧痕一抹。乃從峯脊南下，又一里，復過兩峯，有微路“十”字界峯坳間：南上覆登山頂，東由半山直上，西由山半橫下。然脊北之頂雖高，而純土無石;脊南之峯較下，而東面石崖高穹，峯筍離立。乃與顧僕置行李坳中，從南嶺之東，攀崖隙而踞石筍，下瞰塢中，有茅一龕，意即老君巖之靜室，所云老主庵者。竊計直墜將及一里，下而覆上，其路既遙，況既踞石崖之頂，仰矚俯瞰，勝亦無殊，不若逾脊從西路下，便則爲秦人洞之遊，不便即北去江滸覓舟，順流亦易。乃遂從西路行。山陰冰雪擁塞，茅棘交縈，舉步漸艱。二里，路絕，四顧皆茅茨爲冰凍所膠結，上不能舉首，下無從投足，兼茅中自時有堰宕延誤耽擱，疑爲虎穴，而山中濃霧四起，瞰眺莫見，計難再下。乃復望山崩而上，冰滑草擁，隨躋隨墜。念嶺峻草被，可脫虎口，益鼓勇直上。二里，復得登頂，北望前西下之脊，又隔二峯矣。其處嶺東茅棘盡焚，嶺西茅棘蔽山，皆以嶺頭路痕爲限，若有分界者。是時嶺西黑霧瀰漫，嶺東日影宣朗，霧欲騰衝而東，風輒驅逐而西，亦若以嶺爲界者。又南一里，再下二峯，嶺忽亂石森列，片片若攢刃交戟，霧西攫其尖，風東搗其膊，人從其中溜足直下，強攀崖踞坐，益覺自豪。念前有路而忽無，既霧而復霧，欲下而轉上，皆山靈未獻此奇，故使浪遊之蹤，迂迴其轍耳。既下石峯，坳中又得“十”字路，於是復西向下嶺，俱從濃霧中行矣。始二里，冰霾而草中有路，又二里，路微而石樹蒙翳;又二里，則石懸樹密而路絕，蓋前路之逾嶺而西，皆茶陵人自東而來，燒山爲炭，至此輒返。過此，崖窮樹益深，上者不能下，下者不復上。餘念所下既遙，再下三四里當及山麓，豈能復從前還躋?遂與顧僕掛石投崖，懸藤倒柯樹幹、樹枝，墜空者數層，漸聞水聲遙遙，而終不知去人世遠近。已而霧影忽閃，露出眉峯峽谷，樹色深沉。再一閃影，又見谷口兩重外，有平塢可矚。乃益揆kuí度量叢歷級，若鄧艾之下陰平，墜壑滾崖，技無不殫，然皆赤手，無從裹氈也。既而忽下一懸崖，忽得枯澗，遂得踐石而行。蓋前之攀枝懸墜者藉樹，而兜衣掛履亦樹，得澗而樹梢爲開。既而澗復生草，草復翳澗，靡草之下，不辨其孰爲石，孰爲水，既難着足。或草盡石出，又棘刺勾芒，兜衣掛履如故。如是三裏，下一瀑崖，微見路影在草間，然時隱時現。又一里，澗從崖間破峽而出，兩崖轟峙，而北尤危峭，始見路從南崖逾嶺出。又一里，得北來大道，始有村居，詢其處，爲窯裏，蓋雲陽之西塢也。其地東北轉洪山廟五里而遙，南至東嶺十里而遙，東嶺而南更五里，即秦人洞矣。時霧影漸開，遂南循山峽行。逾一小嶺，五里，上棗核嶺，〔嶺俱雲陽西向度而北轉成峽者。〕下一里，渡澗，〔澗乃南自龍頭嶺下，出上清洞。〕傍西麓溯澗南上半里，爲絡絲潭，深碧無底，兩崖多疊石。又半里，復度澗，傍東麓登山。是處東爲雲陽之南峯，西爲大嶺之東嶂。〔大嶺高並雲陽，龍頭嶺其過脊也，其東南盡西嶺，東北抵麻葉洞，西北峙五鳳樓，西南爲古爽衝。〕一溪自大嶺之東北來者，乃洪碧山之水;一溪自龍頭嶺北下者，乃大嶺、雲陽過脊處之水。二水合而北出把七鋪名。龍頭嶺水分南北，其南下之水，由東嶺塢合秦人洞水出大羅埠。共二里，越嶺得平疇，是爲東嶺塢。塢內水田平衍連綿鋪開，村居稠密，東爲雲陽，西爲大嶺，北即龍頭嶺過脊，南爲東嶺迴環。餘始至以爲平地，即下東嶺，而後知猶衆山之上也。循塢東又一里，宿於新庵。
