聊齋志異《棋鬼》原文
揚州督同將軍樑公[1]，解組鄉居[2]，日攜棋酒，遊翔林丘間。會九日 登高[3]，與客弈[4]。忽有一人來，逡巡局側，耽玩不去。視之，面目寒儉，懸鶉結焉。然而意態溫雅，有文士風。公禮之，乃坐。亦殊撝謙[5]。公指棋謂 曰：“先生當必善此，何勿與客對壘[6]?”其人遜謝移時，始即局。局終而 負，神情懊熱[7]，若不自已。又着又負[8]，益慚憤。酌之以酒，亦不飲， 惟曳客弈。自晨至於日昃[9]，不遑溲溺。
方以一子爭路，兩互喋聒[10]，忽書生離席悚立，神色慘 沮[11]。少間，屈公座，敗顙乞救[12]。公駭疑，起扶之曰：“戲耳，何至是?”書生曰：“乞付囑圉人[13]，勿縛小生頸。”公又異之，問：“圉 人誰?”曰：“馬成。”先是，公圉役馬成者，走無常[14]，常十數日一入幽冥，攝牒作勾役[15]。公以書生言異，遂使人往視成，則僵臥已二日矣。 公乃叱成不得無禮。瞥然間，書生即地而滅。公嘆吒良久，乃悟其鬼。
越日，馬成寤，公召詰之。成曰：“書生湖襄人[16]，癖嗜弈，產蕩盡。 父憂之，閉置齋中。輒逾垣出，竊引空處，與弈者狎。父聞詬詈，終不可制 止。父憤恨齎恨而死。閻摩王以書生不德[17]，促其年壽，罰入餓鬼獄[18]， 於今七年矣。會東嶽鳳樓成[19]，下牒諸府，徵文人作碑記。王出之獄中， 使應召自贖。不意中道遷延[20]，大愆限期[21]。嶽帝使直曹問罪於王[22]。 王怒，使小人輩羅搜之。前承主人命，故未敢以縲紲系之。”公問：“今日作何狀?”曰：“仍付獄吏，永無生期矣。”公嘆曰：“癖之誤 人也，如是夫!”
異史氏曰：“見弈遂忘其死;及其死也，見弈又忘其生。非其所欲有甚 千生者哉?然癖嗜如此，尚未獲一高着[23]，徒令九泉下，有長生不死之弈 鬼也[24]。可哀也哉!”
聊齋志異《棋鬼》翻譯
揚州的督同將軍樑公，辭官在鄉村中居住，每天攜帶着棋酒，在綠林青山之間遊玩。恰逢九月九日重陽節登高，樑公和客人們下棋取樂。忽然有一個人來到，在棋局旁邊徘徊，沉迷玩味不肯離去。樑公看他的樣子，樣子很寒酸簡樸，在衣服上掛着許多補丁。但是他的儀態卻溫文爾雅，有文人的風度。樑公向他行禮，他才坐下，又非常謙遜。樑公指着棋對他說：“先生一定很擅長圍棋，爲什麼不和客人對陣下呢?”他非常有禮貌地推讓了一會，纔開始和客人對局。第一局下完他敗了，神情懊喪焦急，像是不能控制自己的樣子。再下再敗，他更加惱怒慚愧。樑公把酒給他倒，但他也不喝，只是拉客人繼續下棋。從早晨到太陽偏西，他都沒來得及小便。
正當因爲一個棋子爭路，雙方不停地爭吵的時候，忽然書生離開座位很恐懼地站在那裏，神色悽慘沮喪。不一會，他屈膝向樑公的座位跪下，磕破額頭請求樑公救自己。樑公驚訝疑惑，起來扶他說：“本來是遊戲罷了，何至於這樣?”書生說：“求託付樑公囑咐監獄看守，不要捆綁我的脖頸。”樑公更覺他奇怪，問道：“監獄看守是誰?”他答道：“馬成。”
原來在此之前，樑公的監獄差役馬成，被無常帶走，經常十幾天就進陰曹地府一次，拿着冥府的文書作勾魂捕差役。樑公認爲書生的話很奇特，便派人去看馬成，果然他僵硬地躺在牀上已兩天了。樑公於是叱責馬成不得對書生無禮。一轉眼，書生就地倒下不見了。樑公慨嘆詫異了好久，這才明白書生原來是個鬼。
過了一天，馬成醒過來，樑公召他來問這件事。馬成說：“書生是湖襄人，愛好下棋成癖，家產都弄光了。父親爲他的事發愁，把他關在書房中，但他總是越牆出去，偷偷隱藏到無人的地方，和愛好下棋的人繼續親暱來往。父親聽說後責罵他，但終究也沒能制止住，父親爲此氣憤愁悶懷恨而死。閻王因書生無德，減了他的壽命，罰入了餓鬼獄，至今已經七年了。恰逢東嶽鳳樓落成，向各個地府下達通知，徵召文人撰寫碑記。閻王讓書生從牢獄中出來，讓他前去應召爲自我贖罪。不料想他途中拖延，違背了期限。東嶽大帝派值日的官吏和閻王問罪。閻王大怒，派我們展開對他的搜捕。前天接受您的吩咐，所以沒敢用繩索捆綁他。”樑公問：“今日他的狀況怎麼樣?”馬成說：“仍然被交付獄吏，永遠沒有生還期限了。”樑公嘆息道：“癖好誤人竟到了這樣的地步啊!”
異史氏說：“看見下棋就忘記自己已經死了;等他死了以後，看見下棋又忘記了自己還有機會轉生陽世。這不是說他所嗜好的比生命還重要嗎?然而嗜好像這種程度，還沒有學得一手高棋，只能讓九泉之下多個不願再轉生陽世的棋鬼罷了。實在是可悲得很啊!”
聊齋志異《棋鬼》賞析
此篇不僅具有告誡人們不可玩物喪志的積極意義，而且敘事也非常巧妙。
題爲“棋鬼”.不從棋鬼寫起，卻先借他人。單從“棋”字入題。奕棋本是雅事，樑公“日攜棋酒，遊翔林丘問”，更有雅趣。但作者旨在與後文形成反襯，以表明不可沉溺其問，嗜之成癖。這裏寫得愈雅，愈是說明棋鬼的所作所爲的不雅，所以作者寫重九登高，飲酒弈棋而雅粕盎然之時，筆鋒一轉，“忽有一人來”，轉入正題。
既然愛棋成癖，棋藝想必不錯，然而棋鬼下一局，輸一局，出人意料之外。作者在這裏對他的神情描摹得維妙維肖。輸第一局，“神情懊熱”。輸第二局，“益慚憤”，愈是輸.愈是拉別人下，直到“不遑溲溺”，這段描述特別具有生活的真實性，使我們如見其人。輸棋之志，寫得逼真，但輸棋總是常事，不足爲奇，這裏作者又出奇筆，因輸棋而竟然“神色慘沮”，“敗顙乞救”，這又出人意料之外。然後，插入一個馬成，這才點明鬼的身份。行文極盡騰挪跌宕之致。
寫到這裏，作者用“越日”數句，將筆勢緩了一緩，通過馬成之口倒敘棋鬼的來歷。正如作者所說，此人見弈忘死，死後，見弈又忘了轉生的大事，最後竟然落個“永無生期”的悲慘結果。這又出於人的意料之外。
我們作這樣假設，故事從“某書生，湖襄人也，癖嗜弈”這裏寫起，寫到“中道遷延”處，也就是棋鬼在樑公處下棋，再寫馬成搜尋，未嘗不能成篇。但如此按時間先後重新排列，就索然無味了。同樣的“建築材料”在不同水平的作者的手裏.作不同的安排處理，取得的藝術效果是人不相同的。正如魯迅所言“用傳奇法，而以志怪”，集志怪，傳奇的優點於一體，所以才能在敘事和刻畫性格上達到如此高度。
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