坎爲水,巽爲風。風行水上,水波離散,爲渙。渙象徵渙散。有渙發離散的意思。處“渙”之時,形散而神聚。散聚相依,必然亨通順利。此時,君王應以至誠到宗廟祈禱,獲得神的保佑,聚合人力來排險濟難。
《渙》:亨。王假有廟。利涉大川,利貞。
《彖》曰:“渙,亨”,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。“王假有廟”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:風行水上,渙。先王以享於帝,立廟。
初六,用拯馬壯,吉。
《象》曰:初六之吉順也。
九二,渙奔其機,悔亡。
《象》曰:“渙奔其機”,得願也。
六三,渙其躬,無悔。
《象》曰:“渙其躬”,志在外也。
六四,渙其羣,元吉。渙有丘,匪夷所思。
《象》曰:“渙其羣元吉”,光大也。
九五,渙汗其大號,渙王居,無咎。
《象》曰:“王居無咎”,正位也。
上九,渙其血,去逖出,無咎。
《象》曰:“渙其血”,遠害也。
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