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有關第三十的歷史精選
二十四史之《明史》卷五十四 志第三十原文
◎禮八(嘉禮二)冊皇后儀(冊妃嬪儀附)冊皇太子及皇太子妃儀冊親王及王妃儀(冊公主儀附)皇帝加元服儀冊皇太子皇子冠禮品官冠禮庶人冠禮冊皇后儀古者立後無冊命禮。至漢靈帝立宋美人為皇后,始御殿,命太尉持節,奉璽綬,讀冊。......
2022-03-17
史部《北齊書》卷三十八 列傳第三十原文鑑賞
辛術元文遙趙彥深辛術,字懷哲,少明敏,有識度。解褐司空胄曹參軍,與僕射高隆之共典營構鄴都宮室,術有思理,百工克濟。再遷尚書右丞。出為清河太守,政有能名。追授幷州長史,遭父憂去職。清河父老數百人詣闕請立碑頌德。文襄嗣事......
2022-03-28
《黃帝內經》靈樞·決氣第三十原文欣賞
黃帝曰:餘聞人有精、氣、津、液、血、脈,餘意以為一氣耳,今乃辨為六名,餘不知其所以然。歧伯曰:兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。何謂氣?歧伯曰:上焦開,發宣五榖味,薰膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是謂氣。何謂津?岐伯曰:腠理髮洩......
2021-06-17
史部《宋書》 卷四十 志第三十◎百官下原文
給事黃門侍郎,四人,與侍中俱掌門下眾事。郊廟臨軒,則一人執麾。《漢百官表》秦曰給事黃門,無員,掌侍從左右,漢因之。漢東京曰給事黃門侍郎,亦無員,掌侍從左右,關通中外,諸王朝見,則引王就坐。應劭曰:"每日莫向青瑣門拜,謂之夕郎。"......
2022-03-15
世說新語·言語篇·第三十則記錄了誰的故事?
《世說新語》是魏晉軼事小說的集大成之作,那麼其世說新語·言語篇·第三十則記錄了誰的故事?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,感興趣的朋友就一起來看看吧!原文庾公①造周伯仁②,伯仁曰:“君何所欣說而忽肥?”庾曰:“......
2022-07-12
史部《晉書》卷一百三十 載記第三十原文
◎赫連勃勃赫連勃勃,字屈孑,匈奴右賢王去卑之後,劉元海之族也。曾祖武,劉聰世以宗室封樓煩公,拜安北將軍、監鮮卑諸軍事、丁零中郎將,雄據肆盧川。為代王猗盧所敗,遂出塞表。祖豹子招集種落,復為諸部之雄,石季龍遣使就拜平北將......
2022-03-14
世說新語·賞譽篇·第三十則的原文是什麼?怎麼翻譯?
古代名著《世說新語》主要記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事,那麼其中世說新語·賞譽篇·第三十則的原文是什麼?怎麼翻譯?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹。原文庾子躬①有廢疾,甚知名。家在城西,號曰城西......
2022-08-15
三十六計故事介紹:第三十計反客為主
本是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下采取主動措施,以聲勢壓倒別人。【原典】乘隙插足,扼其主機①,漸之進也②。【註釋】①乘隙插足,扼其主機:把準時機插足進去,掌握他的要害關節之處。②漸之進也:語出《易經.漸......
2020-09-07
世說新語·德行篇·第三十則表達了一個什麼道理?
《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集,那麼其中德行篇·第三十則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~原文桓常侍①聞人道深公②者,輒曰:“此公既有宿名,加先達③知稱,又......
2022-07-07
《孟子》:盡心章句下·第三十至三十一節,原文、譯文及註釋
《孟子》,儒家經典著作,由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇,記錄了孟子與其他各家思......
2022-01-27
《孟子》:離婁章句下·第三十節,原文、譯文及註釋
《孟子》,儒家經典著作,由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇,記錄了孟子與其他各家思......
2022-01-15
《晉書》卷六十 列傳第三十原文是什麼?
◎解系(弟結結弟育)孫旂孟觀牽秀繆播(從弟胤)皇甫重張輔李含張方閻鼎索靖(子綝)賈疋解系,字少連,濟南著人也。父修,魏琅邪太守、梁州刺史,考績為天下第一。武帝受禪,封樑鄒侯。系及二弟結、育並清身潔己,甚得聲譽。時荀勖門......
2022-03-10
儒家著作欣賞:荀子·法行篇第三十的原文是什麼?
公輸不能加於繩墨,聖人不能加於禮。禮者,眾人法而不知,聖人法而知之。曾子曰:“無內人之疏而外人之親,無身不善而怨人,無刑己至而呼天。內人之疏而外人之親,不亦反乎!身不善而怨人,不亦遠乎!刑己至而呼天,不亦晚乎!詩曰:‘涓涓......
2021-03-06
世說新語·方正篇·第三十則的原文是什麼?如何理解?
世說新語·方正篇·第三十則的原文是什麼?如何理解?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來本站小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。原文明帝在西堂,會諸公飲酒,未大醉,帝問:“今名臣共集,何如堯、舜時?”周伯仁為僕......
2022-08-02
張順究竟有什麼功勞?為何能在梁山上排名第三十位?
《水滸傳》是我國曆史上第一部以農民起義為題材的章回體小說。作者為元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山東人宋江領導的農民起義。那麼下面小編就為大家帶來關於張順的詳細介紹,一起來看看吧!張順是《水滸傳》中......
2022-04-12
秦莊襄王嬴異人:秦國第三十位國君,他的一生經歷了什麼?
嬴異人,即秦莊襄王,嬴姓,秦氏或趙氏,名楚(一作子楚),秦孝文王嬴柱之子,秦王政之父,戰國時期秦國第三十任國君,在位約3年。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。子楚早年曾在趙國邯鄲作質子,後在呂不韋的幫助下成為秦......
2022-01-27
二十四史之《明史》卷一百四十二 列傳第三十原文
鐵鉉暴昭(侯泰)陳性善(陳植王彬崇剛)張昺(謝貴彭二葛誠餘逢辰)宋忠(餘瑱)馬宣(曾浚卜萬朱鑑石撰)瞿能(莊得楚智皁旗張王指揮楊本)張倫(陳質)顏伯瑋(唐子清黃謙向樸鄭恕鄭華)王省姚善(錢芹)陳彥回(張彥方)鐵鉉,鄧人。洪......
2022-03-18
國學經典著作原文賞析:易經·第三十卦·離卦篇
離為日,日為光,離上離下,光明接連升起懸附空中,即日附麗於天。離,為麗。象徵附麗,有附著、結合的意義。但附看的物件必須正當,具備柔順的德行,才能獲吉。離卦要求我們年少時要心地純正,行中道,守禮儀;人到中年以後,要保持快樂的......
2021-02-21
世說新語·雅量篇·第三十則記錄了誰的言行?
《世說新語》是魏晉軼事小說的集大成之作,那麼其世說新語·雅量篇·第三十則記錄了誰的言行?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,感興趣的朋友就一起來看看吧!原文謝太傅與王文度共詣郗超,日旰未得前,王便欲去。謝曰:“不......
2022-08-08
《文心雕龍》原文欣賞之定勢第三十
夫情致異區,文變殊術,莫不因情立體,即體成勢也。勢者,乘利而為制也。如機發矢直,澗曲湍回,自然之趣也。圓者規體,其勢也自轉;方者矩形,其勢也自安:文章體勢,如斯而已。是以模經為式者,自入典雅之懿;效《騷》命篇者,必歸豔逸之華;......
2021-05-21
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