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有關善言的歷史精選
狄公案第二十一回:善言開導免驗屍骸,審口供升堂訊問
《狄公案》,又名《武則天四大奇案》《狄樑公全傳》,清末長篇公案小說,作者名已佚,共六卷六十四回。前三十回,寫狄仁傑任昌平縣令時平斷冤獄;後三十四回,寫其任宰相時整肅朝綱的故事。故事情節較為細緻縝密,帶有政治色彩。接......
2022-05-09
宋景公的趣聞軼事,三句善言消掉一場天災
宋景公時,熒惑守心。心,宋之分野也。景公憂之。司星子韋曰:“可移於相。”景公曰:“相,吾之股肱。”曰:“可移於民。”景公曰:“君者待民。”曰:“可移於歲。”景公曰:“歲饑民困,吾誰為君。”子韋曰:“天高聽卑,君有君人之言三,熒......
2014-09-10
楊厚:東漢時期官員,世代善圖讖,曾圖讖諫言
楊厚(72年-153年),字仲桓,東漢官員,四川廣漢新都人,生於漢明帝永平十五年(72年),卒於漢桓帝永興元年(153年),年八十二歲。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。少學父業,精圖讖學。永建二年(公元127年)......
2022-09-14
晏嬰眼中的孔子:能言善辯,圓滑世故,難以駕馭
在中國古代歷史中,晏嬰和孔子都是非常著名的人物。晏嬰是春秋時期齊國的一位賢臣,而孔子則是儒家學派的創始人,被譽為“聖人”。晏嬰對孔子的評價,可以說是對他人格特質的深刻揭示。晏嬰評價孔子為“能言善辯”,這是對孔子......
2023-12-09
吳育:北宋時期官員,足智多謀,直言善諫
吳育(1004年~1058年),字春卿,建州浦城人,禮部侍郎吳待問長子,宋代參知政事。死葬新鄭。下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧。生於宋真宗景德元年(1004年),少奇穎博學,中進士,《宋史》載:自宋初以來,制策入三等,惟吳......
2023-11-07
他不納善言,結局卻是活活被餓死!
作為春秋五霸之一的齊桓公早年是一個心胸寬廣,知人善任的君王。當初,齊桓公從莒地歸來,在半路上曾遭到管仲的伏擊,在鮑叔牙的調解下,齊桓公坐上王位後非但沒有責怪管仲,反而對他委以重任,此事還成為了一個流芳百世的佳話。桓......
2022-06-06
許善心文言文原文翻譯,許善心,宇務本,九歲而孤
許善心,宇務本,九歲而孤,為母範氏所鞠養。幼聰明,有思理,所聞輒能誦記,多聞默識,為當世所稱。家有舊書萬餘卷,皆遍通涉。十五解屬文,箋上父友徐陵,陵大奇之,曰:“才調極高,此神童也。”起家除新安王法曹。陳亡,善心衰服號哭於西階之......
2016-03-02
郭德成酒後失言得罪朱元璋,最後卻得善終
小編知道讀者都很感興趣郭德成的故事,今天給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。朱元璋奪得天下後,能善終的功臣寥寥。在少數善終的功臣中,有一位功臣因酒後失言得罪朱元璋,反而保住了性命。這位功臣就是郭德成。元末動盪......
2020-03-23
人之將死其言也善,即使是慈禧的遺言也令人動容!
提起慈禧要說的可就太多了,這個執掌中國近半個世紀的女人,身上有太多話題,也有太多的謎團。很多人都認為她是個禍國殃民老妖婆,中國之所以落後跟她的閉關鎖國政策有著密不可分的關係,但同時為她說好話的人也不少,說當時晚清......
2013-12-18
人之將死其言也善!慈禧臨死前說了啥肺腑之言
慈禧,一個無法言說的人,不知如何評價,1908.11.15慈禧病逝於中南海儀鸞殿,留下遺言說:“在這之後,切記不可有女人干預國政,這與本朝家法相違背,必須嚴加限制,太監不得擅權,要以明末發生之事為鑑。”那麼為何慈禧死的時候要向後人......
2022-03-03
“善者不辯,辯者不善”,能言善辯好還是寡言不爭
以前結識過一些能言善辯、巧舌利嘴的人,當時曾認為那是他們的一種才能,並沒有認真考慮過善辯與善惡的關係問題。後來又結識了一些忍辱不辯、寡言不爭的修煉人,就感覺到了他們的精神境界差異很大。直到有一天,看到了老子在......
2015-11-02
楊善會文言文原文翻譯,楊善會,字敬仁
楊善會,字敬仁,弘農華陰人也。父初,官至毗陵太守。善會大業中為鄃令,以清正聞。俄而山東饑饉,百姓相聚為盜,善會以左右數百人逐捕之,皆克捷。其後賊帥張金稱眾數萬,屯於縣界,屠城剽邑,郡縣莫能御。善會率勵所領,與賊搏戰,或日有數......
2013-08-15
齊桓公他不納善言:結局卻是活活被餓死了!
作為春秋五霸之一的齊桓公早年是一個心胸寬廣,知人善任的君王。當初,齊桓公從莒地歸來,在半路上曾遭到管仲的伏擊,在鮑叔牙的調解下,齊桓公坐上王位後非但沒有責怪管仲,反而對他委以重任,此事還成為了一個流芳百世的佳話。桓......
2016-08-29
言官制度在明朝得到了哪些完善?
言官制度是歷代王朝所不斷完善的一種制度,到了明代的時候,這種制度逐漸完善。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!朱元璋在建立大明國之後,開始從前代的制度之中尋找大明的政治制度,言官制度也不例外。朱元璋繼承了前代的監......
2021-07-27
琉善名言 琉善《對話》
琉善,羅馬帝國時代的希臘語諷刺作家,修辭學家、哲學家,外文名叫做Lucian,生卒時間約125年-180年,主要成就是對宗教迷信的揭露和批判,代表作品《諸神的對話》、《一個真實的故事》。漢譯周作人是漢譯琉善作品的第一人,他從英......
2022-03-13
常言道:百善孝為先 古代養老制度是什麼樣的
對古代養老制度很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。“百善孝為先”是我們中國自古以來一直所推崇的孝道,正是基於此,我們一直很重視養老問題,把養老問題放在各類社會問題的突出位置,下了不少的心血去解決。......
2020-06-09
西漢能言善辯的臣子韓安國是個怎樣的人
韓安國後世流傳的典故有二,一個是遊說太后,一個是死灰復燃,正是這兩個典故才使得韓安國的名聲初步顯露出來,逐漸被後世人所記住。這兩件事都是發生在韓安國入仕的前期,韓安國也正是因為這兩件事才逐漸被重用起來。圖片來源......
2022-03-07
清朝順治皇帝福臨御撰:《勸善要言》內容簡介
清世祖於順治12年“取諸書之要言,輯為一編”,名曰《勸善要言》,福臨御撰《勸善要言》滿漢合璧頒發異始於王公以下文官三品以上各一部。咸豐年間刊武英殿本《勸善要言》1冊。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!......
2020-08-07
韓非子口吃不善於言語表達卻善於著作表述
韓非子是我國古代戰國晚期的韓國人也就是現今的河南省新鄭,他也是我國古代法家的代表人;是當時以至於現在的一位著名的思想家,政治家,哲學家,韓非子出生於韓國貴族,他是當時的韓王歇的兒子,從小天資聰慧,手筆也非常的有才學,......
2019-09-23
孫奐:三國時期東吳宗室,不善於言談而善於處事
孫奐(195年~234年),字季明,吳郡富春人,三國時期吳國宗室,孫堅弟弟孫靜第四子,孫策和孫權的堂弟。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。建安二十四年(219年),孫奐兄長孫皎去世,孫奐接替統領其部眾,以揚武......
2022-09-18
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