比卦,親比,親密的輔佐。衝為地,坎為水,地上有水。水得地而蓄而流,地得水而柔而潤,水與地親密無間。比者,輔也,密也。故比象徵親密比輔。彼此能親密比輔自然吉祥,但應比輔於守持正固而有德的長者,擇善而從。
《比》:吉。原筮,元,永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。
《彖》曰:比,吉也;比,輔也,下順従也。“原筮,元永貞,無咎”,以剛中也。“不寧方來”,上下應也。“後夫凶”,其道窮也。
《象》曰:地上有水,比。先王以建萬國,親諸侯。
初六,有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來有它,吉。
《象》曰:比之初六,有它吉也。
六二,比之自內,貞吉。
《象》曰:“比之自內”,不自失也。
六三,比之匪人。
《象》曰:比之匪人”,不亦傷乎?齋
六四,外比之,貞吉。
《象》曰:外比於賢,以従上也。
九五,顯比,王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。
《象》曰:“顯比”之吉,位正中也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。
上六,比之無首,凶。
《象》曰:“比之無首”,無所終也。
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