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有關論仙的歷史精選
東晉葛洪撰《抱朴子》:內篇·論仙 全文及翻譯註釋
《抱朴子》,晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸,少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷,內篇論神仙吐納符篆勉治之術,純為道家之言;外篇則論時政得失,人事臧否,詞旨辨博,饒有名理,要皆以黃老為宗,世......
2022-11-10
《綠野仙蹤》第八十五回:老腐儒論文招眾怨 二侍女奪水起爭端
《綠野仙蹤》是一本世情小説更多於志怪小説。冷於冰在其成仙的道路上,收徒並且幫助其親人弟子誅殺為禍世間的妖怪。人情關係很多時候影響了原本屬於志怪小説的天馬行空的特點。從文筆和批註來看,本書也很能反映古代小説......
2022-05-29
《綠野仙蹤》第三十回:聞叛逆於冰隨徵旅 論戰守文煒説軍機
《綠野仙蹤》是一本世情小説更多於志怪小説。冷於冰在其成仙的道路上,收徒並且幫助其親人弟子誅殺為禍世間的妖怪。人情關係很多時候影響了原本屬於志怪小説的天馬行空的特點。從文筆和批註來看,本書也很能反映古代小説......
2022-04-28
詩仙、兵仙、酒仙、歌仙分別指的是誰 ?
我國古代歷史上能被稱為詩仙、兵仙、酒仙、歌仙的人分別都是誰?這是很多讀者都特別想知道的問題,下面小編就為大家詳細介紹一下,一起看看吧。眾所周知有一些歷史人物,由於他們才能出眾,或者人品出眾,亦或者技藝出眾等,他們......
2022-03-18
《綠野仙蹤》第七回:走荊棘投宿村學社 論詩賦得罪老俗儒
《綠野仙蹤》是一本世情小説更多於志怪小説。冷於冰在其成仙的道路上,收徒並且幫助其親人弟子誅殺為禍世間的妖怪。人情關係很多時候影響了原本屬於志怪小説的天馬行空的特點。從文筆和批註來看,本書也很能反映古代小説......
2022-05-28
《繡雲閣》第一回:聚仙台諸真論道 虛無子四境遊神
《繡雲閣》是清代魏文中創作的白話長篇神魔小説。一名《繡雲仙閣》。八卷一百四十三回,成書於清同治八年(1869)。小説敍紫霞真人弟子虛無子受命下凡,投生塵世為李三緘,雲遊天下,除惡布善,教導世人,以復大道本體;紫霞另一門......
2022-07-06
八仙是哪八仙?八仙的原型與成仙揭祕
「八仙過海」是自古以來廣為流傳的民間故事,「八仙過海,各顯神通」成為了一句人盡皆知的成語,甚至「蓬萊仙島」都因此更加聲名遠播。與道教許多神仙不同,八仙並非生而為仙,都是「草根」得道,有將軍、叫花子、道士等等,分別代......
2016-01-17
徵韓論之圖 徵韓論政變
徵韓論,顧名思義是是征服朝鮮,這是當時日本提出的針對朝鮮的一種對外擴張的政治主張。簡介1868年剛剛經過明治維新而走上資本主義道路的日本政府內部,發生了一場有名的關於對朝鮮政策的爭論。以急進派軍人板垣退助、江藤......
2022-04-04
何仙姑是怎麼成仙的?何仙姑的成仙之路揭祕
何仙姑是八仙中唯一的女性,是一個容貌美麗,經常手拿荷花的女子。還不知道:何仙姑是怎麼成仙的的讀者,下面小編就為大家揭祕何仙姑的成仙之路,接着往下看吧~何仙姑在漢族和一些少數民族中都有許多信眾。從唐宋以來,有關她的......
2021-12-16
《綠野仙蹤》第八十三回:捉姦情賊母教淫女 論親事悍婦敵迂夫
《綠野仙蹤》是一本世情小説更多於志怪小説。冷於冰在其成仙的道路上,收徒並且幫助其親人弟子誅殺為禍世間的妖怪。人情關係很多時候影響了原本屬於志怪小説的天馬行空的特點。從文筆和批註來看,本書也很能反映古代小説......
2022-05-30
進化論被推翻 進化論時間
進化論,指的是生物學術語,是對物種起源的一種猜測而提出的一種假説。外文名叫做theoryofevolution,最早提出的人是布豐和拉馬克,達爾文為公認的集大成者。理論簡介進化論,生物學術語。是由英國生物學家查爾斯·達爾文(1809......
2022-05-19
韓信為何能被奉為“兵仙”名垂於青史?論名將的優良品質!
今天小編為大家帶來韓信為何能被奉為“兵仙”名垂於青史?希望對你們能有所幫助。智﹑信﹑仁﹑勇﹑嚴,凡有其一,皆可為名將,名垂於青史。韓信,位列兵家四聖,漢初三傑,被後人奉為“兵仙”,素有“韓信點兵,多多益善”之説,可謂“國士無雙......
2020-04-18
前世為神仙有什麼徵兆?論前世,看看你是神仙轉世的嗎?
很多朋友都希望知道自己的前世是什麼,是由那個道來的。我在這裏奉勸各位朋友,關於我們的前世並不重要,不管你是天上來了還是地府來的,也不管你是畜生道來的還是神仙轉世,今生今世我們投胎做人都是平等的。重要的是如何認清......
2013-05-16
鹽鐵論作者 鹽鐵論翻譯
《鹽鐵論》,是中國西漢桓寬根據漢昭帝時所召開的鹽鐵會議記錄“推衍”整理而成的一部著作。背景漢昭帝時,當時已七十多歲的御史大夫桑弘羊繼續推行漢武帝時定下的財政政策,包括鹽、鐵、酒專賣及物價調整,稱為鹽鐵、榷酤、......
2022-05-02
《繡雲閣》第九十七回:萬星台師徒聚首 羣仙會議論傳功
《繡雲閣》是清代魏文中創作的白話長篇神魔小説。一名《繡雲仙閣》。八卷一百四十三回,成書於清同治八年(1869)。小説敍紫霞真人弟子虛無子受命下凡,投生塵世為李三緘,雲遊天下,除惡布善,教導世人,以復大道本體;紫霞另一門......
2022-07-10
神滅論之爭具體內容介紹,神滅論與神不滅論
神滅論之爭指佛教徒與排佛者(包括一般無神論者)間,有關神(靈魂)是否因死亡而滅絕的論爭。介紹這是盛行於南北朝時代思想界的論題。主張人死即形神俱滅,是為‘神滅論’;反之,主張人雖死,而靈魂(神)仍存,此即‘神不滅論’。......
2018-05-05
荀子如何論證性惡論?性惡論究竟有沒有道理?
荀子,中國古代著名的儒家學者,他的思想深深地影響了中國的文化和社會。他的性惡論是他哲學思想的重要組成部分,對此,學術界有着廣泛的討論和爭議。那麼,荀子是如何論證性惡論的呢?性惡論究竟有無道理?本文將對此進行探討。......
2024-01-13
《論語》十二章 《論語》經典名句
《論語》,是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而彙編成的語錄文集,成書於戰國前期,約公元前540年--公元前400年。流傳《論語》自戰國前期成書問世,因秦始皇下令“焚書”幾近湮滅不傳。到西......
2022-03-12
《繡雲閣》萬星台師徒聚首,羣仙會議論傳功
萬星台師徒聚首羣仙會議論傳功片刻之際,萬忍真人手捧一瓶,來會紫霞。紫霞細視,其瓶腹大如鬥,頸長而口細,質樸而堅剛。視已,詢曰:“真人此寶,煉有多年?”萬忍曰:“僅十載耳。”紫霞曰:“吾門法寶,或數百年,或數千年,方可煉成。此寶......
2022-11-04
論李維羅馬史 論李維名言
論李維,全名叫做《論蒂託·李維前十本(羅馬)史書》,作者是意大利佛羅倫薩共和國的政治家、思想家尼可羅·馬基亞維利,成書時間1513年-1519年。簡介《論李維》是意大利佛羅倫薩共和國的政治家、思想家尼可羅·馬基亞維利......
2022-05-02
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