尼姑，本來應該是清心寡慾，認真鑽研佛學的，在歷代都應該被人們尊重，她們跟朝廷的關係也比較淺薄，彼此間沒有多少的恩怨往來。可是，爲什麼到了明朝的時候，大批尼姑卻遭到了官府的抓捕，這其中究竟是何緣由呢?
當時是明成祖親自下令，讓各地的官兵着手緝拿附近的尼姑，使得原本的佛門靜地，遭到了無休止侵擾，可是爲什麼好端端的要對尼姑下手呢?她們偏安一隅，本應是與世隔絕的纔對，到底是她們的什麼行爲觸怒了明成祖，逼得他如此大動肝火呢?
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究其緣由，是因爲在山東境內的一場暴亂，當時是有位名叫唐賽兒的女反賊，領導當地的農民武裝施行起義運動，這場起義的規模並不大，在史書中僅是稍微一提而已。那是在現濱州境內，有數千人號稱是白蓮教的教徒，他們揭竿起義，聯合與朝廷作對，可是這場運動對於朝廷的衝擊實在是太過微小，因此在現在的教科書中都直接省略過去，沒有相關記載。
可是，就是這樣一場小風浪，卻讓明成祖格外注意，甚至達到了驚怒的地步，他先是派遣自己的五千精兵良將前去鎮壓，然後又命令當時正在沿海地區抗擊倭寇的軍隊也拉過去參戰。從如此驚人的氣勢來看，他大有攘外必先安內的意思。可是，就算是在後來蔣介石拼了命的想要圍剿，也是因爲此時有人動了他的蛋糕，對他統治中國產生了極大的阻礙。但當時唐賽兒一行人，充其量也就是個揭竿起義的小山頭，能攪起多大的風浪，明成祖何必如此注意這點人馬呢?
根據我的分析，可以得出一個結論，明成祖之所以會有如此舉動，歸結起來，一共是三大原因。
首先，這場起義的起事時間太過敏感。衆所周知，是明成祖將明代的帝都從南京遷到了北京，而唐賽兒等人造反的時候，恰好就選在了這個節骨眼。要知道這可是一個非常時期，任何負面消息都會對明成祖的這一形象工程造成損害，所以他不允許任何人在這個時候觸他的黴頭。
第二點，唐賽兒等人是以教派爲基礎，開始起事的，與以往的拉山頭不同，這些教徒們個個都已經被洗了腦了，都是能夠爲唐賽兒撒血賣命的主兒，這對於普通民衆來說，造成的影響太大，明成祖當然害怕自己的百姓都被這種邪教騙了去，如果不盡力鎮壓，這一勢力會如同病毒一般，迅速蔓延開來。
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最後，就是我們剛纔說過的，受教義影響，越來越多的無知民衆，選擇相信唐賽兒等人，紛紛投入她的帳下，但是由於明成祖鎮壓及時，這一教派還沒有真正的成長起來，就被兩路大軍合力圍剿，還不到三個月的時間，便被連根拔除。
雖然這一造反團伙被徹底粉碎了，但是作爲教派核心的唐賽兒，卻突然失去了下落，在戰事結束後，官兵們都沒有能夠找到此人蹤跡。
結果明成祖不幹了，好嘛，自己興師動衆召集來兩路大軍，雖然是乾脆利落的將唐賽兒的勢力徹底滅除了，但是居然沒有能夠將主兇緝拿歸案。其實要是殺了也就罷了，但是關鍵現在唐賽兒居然人間蒸發了，這是讓他沒有能夠預料到的。要知道，天下人都知道這件事是他親自安排下去的，如果就這麼讓她逃掉，天下人豈不要恥笑於他，更何況如果給了對方喘息的時間，難保她不會再蓄勢造反。
於是，第二批官兵被派出，主要任務就是搜索唐賽兒的下落，可是過去了好一陣子，始終沒有傳來有關於她的消息。明成祖思前想後，終於想起有一個地方他從來沒有派人搜查過——尼姑庵。相信很多看過小說的都知道，古代但凡是犯了點事的人，爲了找個地方避風頭，一般都會選擇進寺廟當兩年和尚，等着風頭過了，要麼真的皈依我佛了，要麼就離開寺廟重操舊業去了。
所以，從這一方面來看，明成祖也算是有的放矢，只不過苦了那些尼姑庵裏的尼姑們，以及道館中的女道士。其中，主要以北京和山東兩地爲主，他們一共抓來了數萬人，關進天牢裏進行了詳細的盤問，但是直到最後也沒有找到唐賽兒。而民間由於明成祖的所作所爲太過偏激，官兵調查的時候百姓也非常排斥，因此也沒有能夠蒐集到多少有用的信息。所以，直到最後，明成祖也沒能找到這個唐賽兒，徒留下了這個笑柄而已。
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根據《明史紀事本末》記載，朱棣爲了消除心中怒氣，起到殺一儆百的作用，永樂十八年二月，唐賽兒反，唐賽兒不獲，溟逮天下出嫁尼姑萬人，殺之。
對與唐賽兒曾經還有這樣一種說法，被生擒，《九朝野記》所載：“既而捕得之，將伏法，恬然不懼。裸而縛之，詣市臨刑。刃不能入。不得己，復下獄， 三木被體，鐵鈕系足，俄皆自解脫，竟遁去，不知所終。”
到底那一種說法更較爲真實，這就仁者見仁智者見智了!
