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在春秋戰國時期,關於桃子這種水果有怎樣的歷史典故?

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《詩經·周南·桃夭》有云:“桃之夭夭,灼灼其華;之子于歸,宜其室家。”那麼今天我們就來探究一下在春秋戰國時期,關於桃子這種水果有怎樣的歷史典故?

早在先秦時期,中國就有關於桃子的記載,《詩經·大雅·抑》有云:“投我以桃,報之以李。”而且據史書《韓非子·釋木篇》記載,孔子還曾因桃子鬧出過笑話,這是怎麼回事呢?有一次,魯國的國君魯哀公在將桃和黍贈給孔子時,孔子先食黍,後吃桃,因此而惹得魯哀公的侍從大笑。因爲黍不是用來吃的,而是用來給桃去毛的。

在春秋戰國時期,關於桃子這種水果有怎樣的歷史典故?

除此之外,在春秋戰國時期,關於桃子這種水果還有怎樣的歷史典故?這個歷史典故(二桃殺三士)最早記載於《晏子春秋·內篇諫下》中,當時齊景公帳下有三位功臣,分別是公孫接、田開疆與古冶子,他們勇武驕橫,甚至連齊相晏嬰都不放在眼裏。因此晏嬰想要除去這三人,於是就請齊景公將兩個桃子賜予三人,讓他們三人按功勞來分配桃子。

這三人中,公孫接與田開疆想獨享這兩個桃子,就搶先一步將自己的功勞說了出來,但古冶子卻說自己的功勞最大,他曾經跟隨國君橫渡黃河時,有一隻大鱉將國君車架的馬拖進了水中,而他卻頂住水流,提劍殺死了大鱉。公孫接與田開疆聽完古冶子的話後,感到十分羞愧,於是就拔劍自刎而亡。至於功勞最大的古冶子有沒有吃到桃子呢?原來古冶子見到二人自刎之後,也爲自己的言行感到羞慚,最後放下手中的桃子,跟着刎頸而亡。(明·馮夢龍《東周列國志》七十一回:“一朝中陰謀,二桃殺三士!誰能爲此者?相廚齊晏子。”)

在春秋戰國時期,關於桃子這種水果有怎樣的歷史典故? 第2張

不僅如此,桃子本身還有着極高的營養價值和藥用價值。《彝植藥》就曾記載過:“毛桃、山桃、斯俄:葉、花或樹膠治療瘡癤膿腫,蛔蟲作痛,腹脹,浮腫,婦女乾瘦,牙痛,瘧疾,風疹,咳嗽諸症。”而且《西京雜記》中還記載過漢武帝曾在京城修建“上株苑”,裏面就種有文武百官貢獻出來的桃樹品種,諸如秦桃、榹桃、緗核桃、金城桃、綺蒂桃、柴文桃、霜桃等。

最後照例再給大家附上一首關於桃子的詩詞,宋·黃庭堅《訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》:小桃灼灼柳鬖鬖,春色滿江南。雨晴風暖煙淡,天氣正醺酣。山潑黛,水挼藍,翠相攙。歌樓酒旆,故故招人,權典青衫。