嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於孔子的文章，希望你們喜歡。
01
中國人大概沒有不知道孔老夫子的，數千年中國傳統文化的潛移默化，即便不認識字的人，說到做人，也能出口說出仁、義、禮、智、信來，這就是孔夫子的化育之功。
孔子出生於公元前551年，祖上是宋國慄邑(今河南夏邑)的貴族，周朝初年三監之亂後，爲了安撫商朝的貴族及後裔，周公以周成王之命封商紂王的親兄長微子啓於商丘建立宋國，奉殷商祀。
微子啓死後，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。叔梁紇是孔子的父親，叔梁紇爲避宋國戰亂逃到魯國的陬邑(今山東曲阜)定居，其官職爲陬邑大夫。
魯昭公十年(公元前532年)年孔子開始爲委吏，管理公家的倉庫。後來改作乘田，管理畜牧。
魯定公六年(公元前504年)，季氏家臣陽虎擅權。孔子退隱而修著《詩》、《書》、《禮》、《樂》，陽虎想要見孔子，而孔子卻不想見到陽虎，後來兩人在路上相遇。陽虎勸孔子出仕，隨後孔子被升爲小司空。
魯定公十一年(公元前499年)，孔子升爲魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯。
魯定公十三年(公元前497年)春天，齊國送80名美女到魯國。季桓子接受了女樂，君臣迷戀歌舞，多日不理朝政。孔子非常失望，不久魯國舉行郊祭，祭祀後按慣例送祭肉給大夫們時並沒有送給孔子，這表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情況下離開魯國，到外國去尋找出路，開始了周遊列國的旅程，這一年，孔子55歲。
孔子周遊列國，按照現代人的概念，既然是列國，孔夫子大概走了很遠的路。其實孔子從魯國出發，就是在今天河南境內打轉轉，現在看來，並不算是多麼遙遠的路線。
孔子從魯國出發，大致走了：衛國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國等地。現如今大致路線：曲阜——菏澤——長垣——商丘——夏邑——淮陽——周口——上蔡——信陽——羅山，然後原路返回。
從55歲到68歲，孔子帶着他的親近弟子，用了將近14年的時間在現在的河南省境內遊歷。從《孔子歷史地圖集》書內“孔子周遊列國圖”標註的線路圖來看，孔夫子這14年是這樣過來的：
公元前497年(魯定公十三年)春天一個夜晚，孔子與他的學生們，住在魯國邊境上的一個叫屯的地方。
在屯這裏，孔子遇到了個名叫師己的樂師。孔子對師己說：“我們唱一首歌吧。”於是，他們唱起來：“彼婦之口，可以出走;彼婦之謁，可以死敗。善優哉遊哉，維以卒歲!”(《史記·孔子世家》)
從這個春天開始至公元前484年(魯哀公十一年)，14年的周遊列國生涯開始了。
一個讀書人，快到老景了，爲實現自己的理想，用了近14年的光陰，周遊列國，推銷自己、宣傳自己的思想與理想，雖一再碰壁卻癡心不改，在中國歷史上留下了動人的故事。
02
孔子周遊列國的首站便是衛國。衛國大致是現在河南濮陽一帶。
剛至衛國邊界一個叫儀的地方，管理邊界的“封人”見了孔子。到底他們相見時談了什麼，怎樣談的，歷史資料中沒有記載。只有《論語·八佾》中這樣記述說：“儀封人請見。曰：君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。從者見之。出曰：二三子，何患於喪乎?天下之無道也久矣，天將以夫子爲木鐸。”
封人見過孔子出來就對孔子的學生們說：“你們諸位不必擔心了，文化衰落不了，你們的老師失去魯國上卿的位置也沒什麼了不起。是的，天下亂得不可收拾，文化也已凋零不堪。但是有了你們的老師，天下的文化就有救了，因爲是上天降生了孔子，讓他的學問道德去影響後世，也讓他去作警醒世界的木鐸，成爲世人的嚮導。”
當孔子師生一行走近衛國的國都帝丘的時候，他們被衛國的繁榮所吸引，孔子禁不住感嘆：真繁榮呀!
衛國雖然是個可留之國，衛靈公卻不是個可與之共謀大業的人。在衛居住十個月之後，孔子有了去晉一試的想法。
據傳，孔子曾經到了黃河邊上向着晉國瞭望。但是就在這個時聽到了趙氏殺害“晉賢大夫”竇鳴犢、舜華的消息，所以纔有了臨河不濟的感嘆：“美哉水，洋洋乎!丘之不濟此，命也夫!”(《史記·孔子世家》)
也就是在他們這次離衛赴晉的途中，發生了“子畏於匡”的著名事件。
“子畏於匡”事件所發生的地點，有的認爲是發生在孔子離衛赴宋的途中，而錢穆先生等人則認爲是發生在其離衛赴晉的途中。
關於孔子這次被圍，據說是因爲孔子長相與陽虎相似、而當年陽虎又欺負過匡人、所以爲匡人所圍。
《論語·先進》載：“子畏於匡，顏淵後。子曰：吾以女死矣!曰：子在，回何敢死?”
在激烈的打鬥之中，顏回失散不見了。等到顏回散而復見，老師的高興得很，也就把自己的擔心脫口而出了：“我以爲你已經被殺死了呢!”顏回的回答是：老師，你還在，我怎麼敢先死呢?
後來證明是孔子不是陽虎，叛亂者公叔戌要求，舉行盟誓，不得再回衛國。誰知盟誓剛過不久，他們卻又接到了衛國賢大夫蘧伯玉的信，衛靈公邀請孔子一行返回衛國。
子貢首先將問題向老師提了出來：“盟可負邪?”孔子不假思索，立即回答：“要盟也，神不聽。”威逼要挾下的盟誓，神不承認，不作數。
於是孔子領着他的學生，又回到衛國。
衛靈公親自到衛都郊外去迎接孔子一行。被一國之君迎至郊外，這可以說是孔子十四年周遊列國生涯中僅有的例子。
在衛不能有所作爲的孔子，因“子見南子”，留下了濃墨重彩的一筆。
靈公夫人南子長得十分俊俏，又富有風情。她與宋國一個叫朝的貴族公子相好，後來因爲她還使衛國發生了爭奪國君位置的內亂。
司馬遷的《史記·孔子世家》說：“靈公夫人有南子者，使人謂孔子曰：‘四方之君子，不辱，欲與寡君爲兄弟者，必見寡小君。寡小君願見。”
《史記》對子見南子的過程寫得有聲有色，司馬遷是這樣描述的：“孔子開始還推辭謝絕了一番，最後不得已纔去見她。南子夫人坐在葛布做的帷帳中等待。孔子進門後，而朝北叩頭行禮。南子夫人在帷帳中回拜了兩拜。她回拜時，所披戴的環佩玉器首飾發出了叮噹撞擊的清脆聲響。事後孔子說：‘我本來就不願意見她，現在既然不得已見了，就得還她以禮。’”
“孔子入門，北面稽首。夫人自帷中再拜，環佩玉聲璆然。”
這次相見一個月以後，衛靈公與夫人南子同坐了一輛車，宦官雍渠陪侍車右。出宮後，讓孔子坐在第二輛車子上跟從，並大搖大擺地從街市上走過。孔子對此事有一句評論“吾未見好德如好色者也”，孔子決定離開衛國，經曹國去往陳國。
03
離衛適陳，大概在公元前492年(魯哀公三年)，這年孔子60歲，正好是他的耳順之年。
孔子赴陳，經過曹國，曹國沒有接待。路過宋國(今河南商丘、周口帶)，非但沒有人接待他們，還遭到了宋國司馬桓魋(亦叫向魋)的威脅與恐嚇。
孔子及其弟子在一棵大樹下習禮的時候，桓魋卻指使一批強人涌來伐樹，不僅態度強硬，嘴裏還罵罵咧咧。這個桓魋表面上說是爲了宋國的利益，說孔子一行在宋國的滯留將會給宋國帶來極大的不安定，會危及到當政者的利益。但是真正的原因，則是因爲孔子曾經給予過桓魋以嚴厲的批評。就是這個桓魋，爲自己造了一口石槨，花了三年時間還沒完工。孔子對此批評說：“這樣浪費，死了還倒不如快些爛掉好。”(《禮記·檀弓上》)
爲了安全，他們還脫下了習禮的服裝，換上不引人注意的便裝，匆匆離開了宋國。(司馬遷《史記·宋微子世家》)
逃到鄭國(河南鄭州附近)，落魄的孔子已經與所有的學生失散，他一個人站在鄭國一座城市的外城的東門處，東張西望地尋找着學生。鄭國有人看見了孔子，就對子貢說：“東門有個人，他的額頭像唐堯，脖子像皋陶，肩膀像鄭子產，可是從腰部以下比禹又短了三寸，一副狼狽不堪、沒精打采的樣子，像一條喪了家的狗。”重點是最後一句。
讓人想不到的是，當子貢將那個人的話原封不動地說出來的時候，孔子 “欣然笑曰：‘形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉!然哉!’”形狀不大重要，倒是說我像一條喪家狗，說得太對了、太對了!
鄭國無人接待，孔子又帶領弟子們直奔陳國。
04
孔子師徒在陳大致住了三年，即從公元前492年(魯哀公三年)到公元前489年(魯哀公六年)。
三年時間，陳湣公僅僅把孔子當作一個他“禮賢”的擺設，致使孔子無所作爲。
在陳住了三年，恰遇吳國侵略陳國，陳國政局混亂，孔子師徒又不得不避兵離去。這一年是公元前489年(魯哀公六年)，孔子63歲。
屢屢碰壁的孔子，想到了楚國。
楚國有一位名叫沈諸樑的賢大夫，他的采邑在葉，人稱葉公，此時正駐守在楚地負函(現今河南信陽附近)。
孔子一行向着負函進發的時候，正值吳國攻打陳國(今河南淮陽)，楚國又救援陳國，戰爭打得如火如荼。行進到陳、蔡(今河南上蔡一帶)之間，孔子師徒又一次陷入危險的境地。
孔子師徒，在陳、蔡之間遇到了糧食斷絕、沒有飯吃的重大困難。
而且斷糧不是一天兩天，而是連續七天。
飢餓相煎的孔子，不停地給他的學生們講課。子路忍不住了。“在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：君子亦有窮乎?”(《論語·衛靈公》)
子路老師質問着：“老師你天天講道德講學問，結果怎麼樣?現在同學們都快餓死了。還君子君子的，君子就該又飢又餓?”
孔子回答說：“君子固窮，小人窮斯濫矣!”只有君子才能夠不怕窮與飢餓，因爲他們雖然在這樣的困境中，也會堅守自己的信仰毫不動搖。小人卻不，正好相反，一窮一飢餓，什麼樣的壞事都可以幹得出來。
孔子師徒，按照既定目標，向着楚國葉公所在地負函前行。
05
孔子與楚國葉公在負函相見之後，葉公就向孔子請教爲政的道理，孔子說出了後人皆知的名言：近者說，遠者來(《論語·子路》)。
孔子師徒離開負函，要過一條河，不知道渡口在哪裏，正好遇到兩個在田地裏並肩耕種土地的人，於是就派子路前去“問津”，也就是問路。
在我們中國語言庫中，“指點迷津”的典故，出處就在這裏。現在的河南信陽羅山縣，還有一個鄉名叫子路鄉。
孔子周遊列國的最後四年，即從公元前488年(魯哀公七年)——公元前484年(魯哀公十一年)，是在衛國度過的。
孔子再次赴衛，當然是受到了衛國國君的邀請。此時，衛靈公已經去世，君位由他的孫子輒繼承。況且孔子的不少弟子還在衛國做官，加之衛國賢大夫蘧伯玉的家可以爲孔子師徒提供住處，所以流亡不已的孔子，還是選擇衛國作爲他周遊列國生涯的最後一站。
公元前484年(魯哀公十一年)，孔子終於踏上了回家的路途。
《史記·孔子世家》這樣寫道：
冉有爲季氏統率軍隊，在郎地同齊軍作戰(今山東省長清縣)，並打敗了齊國的軍隊。季康子對冉求說：“您的軍事才能，是學來的呢?還是天生的呢?”冉有回答說：“我是從老師孔子那裏學來的。”於是，季康子便派了公華、公賓、公林，帶着禮物到衛國迎接孔子回國。
68歲的孔子，終於在公元前484年(魯哀公十一年)結束周遊列國生涯，回到了離開14年的魯國。
