莫愁女，中國民間傳說，戰國末期楚國歌舞家。湖北鍾祥人，名叫莫愁，生於公元前3世紀前後，貌美如仙，愛好歌舞。十六七歲時被楚頃襄王徵進宮作了歌舞姬女。由此民間歌舞走進了楚王宮廷。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
在楚王宮，得以與屈原、宋玉、景差結識並受其指導，歌舞技藝日進。後將古傳高曲融屈原、宋玉的騷、賦和楚辭樂聲，完成了《陽春白雪》、《下里巴人》、《陽阿》、《薤露》、《采薇歌》、《麥秀歌》等楚辭和民間樂詩入歌傳唱。寡和高曲《陽春白雪》成爲千古絕唱，對後世的樂賦入歌傳唱產生了深遠影響。後因未婚夫放逐三吳揚州而投漢江，幸被漁夫救起，不知所終。
不同版本
莫愁女，現今流傳於世的有三處之說。
版本一
郢州石城莫愁女。郢州，今爲湖北鍾祥。鍾祥古城郢中在三國時曾爲吳國石城戍，歷代相沿遂稱石城。鍾祥石城莫愁女的史證十分豐富，正史的記載，首見於南朝《宋書》。南朝元嘉年間，臧質任竟陵郡守，稱“餘嘗登石城，見羣少年歌莫愁謠，因作《石城樂》、《莫愁樂》，詠莫愁故事“。後晉劉昫《後漢書》和《舊唐書·樂志》均稱：“《莫愁樂》，出於《石城樂》，石城有女子名莫愁，善歌謠，石城樂和中復有‘莫愁’聲，故歌雲：莫愁在何處?莫愁石城西，艇子打兩槳，催送莫愁來”。
《輿地紀勝》雲：“莫愁村，在漢江之西，地多桃花，春末花落，流水皆香。”《文獻通考》雲：“石城女子名莫愁，善歌謠”。《容齋隨筆》也雲：“莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村。畫工傳其貌，好事者多寫寄四遠”。莫愁女的許多傳說故事，也從西楚傳播到東吳。在鍾祥，則留下了莫愁村、莫愁渡、莫愁湖等名勝古蹟。《鍾祥縣志.古蹟》篇載："莫愁村，在漢西二里，古漢水經城址，其西爲村，爲莫愁所居地，城北有湖，與村毗連，稱莫愁湖"。
版本二
洛陽莫愁女。著名的詩人李商隱有一首詩是寫她的：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休……如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁。”詩人筆下的“莫愁”，真正是位“解語花”。梁武帝也有首詩寫她，寫得更具體，詩名曰：《河中之水[1]歌》：“河東之水向東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四採桑南陌頭。十五嫁爲盧家婦……頭上金釵十二行，足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。人生寶貴何所望?恨不早嫁東家王。”這裏把莫愁女的籍貫、身世、家境都作了敘述。
版本三
南京莫愁女，到宋代纔有文字記載。較早的是周美成的樂府《西河》。洪邁就此事在《容齋隨筆》中提出質疑，似乎是周美成將“石城”與“石頭城”混淆了。石城之名在歷史上的確有誤解，清代黃如柏《石城考》說：“石城有二，一在吳，一在楚，其在吳者，金陵有石頭山，在府治西，依山爲城，遂名石頭城”。“其在楚者，郢之墉基三面皆天造，正西石壁尤爲巉絕，因石爲城，遂亦名曰石城，乃晉羊祜都督襄陽時所築也”。
《地理通釋》雲：“郢州子城，三面墉基皆天造，正西絕壁，下臨漢江，石城之名本此”。可見，石城即今湖北鍾祥郢中古城。世人或以石城爲今南京，是把“石頭城”誤爲“石城”了。這個誤會是周邦彥造成的，這位宋代詩人在《西河·金陵懷古》中寫道：佳麗地，南朝盛世誰記……斷崖樹，莫愁艇子曾系。”詞寫得很美，但地點卻搞錯了。
對於周邦彥的疏忽，南宋洪邁早就在《容齋隨筆》中指出：“莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村。……近世周美成(邦彥)樂府《西河》一闋專詠金陵，所云‘莫愁艇子曾系’之語。豈非誤指石頭城爲石城乎?”。正是因爲石城之名的誤解，纔有人把本爲楚人的莫愁女誤認爲是吳人了。爲證視聽，《北征日記》有《石城曲》雲：“莫愁家在石城西，歲歲花開鶯亂啼。漢水當門無限綠，送郎兩槳過檀溪”。
多年來，此三地以外之人皆知南京有莫愁女，而不知餘下二位莫愁女，應該是與南京的經濟發展和享有衆多智力資源分不開的。
