唐時庶民男子的袍衫，在結構形式上與秦漢、魏晉各時期有了很大變化。由於胡服的影響，中國衣冠所固有的褒衣大招、長裙絲履的形式，到隋至盛唐時期已發生了較大的變化。這是外來文化對中原文化影響的必然結果。袍衫的形制變化就很好地說明了這點。此時袍衫的形制特點爲:圓領、窄袖;領袖及襟已沒有緣邊;身長至足或膝下。
這種新型的袍衫，在隋唐時期普遍流行，而且不分尊卑貴賤皆同一式，這在大量的歷史形象資料中可以找到鑑證。
這一時期的袍衫又有襴袍、襴衫和缺胯袍、缺胯衫、銘袍與銘衫之分。
襴袍與襴衫
這是一種上衣下裳相連屬的服裝形式，是受胡服的影響而成，而又不失漢族服飾傳統。它與深衣制有相同之處，即上衣下裳相連屬。其不同之處在於，深衣爲交領、大袖;領、袖、襟均有緣飾。襴袍、襴衫則是圓領、窄袖;領、袖、襟均沒有緣飾，爲士人之上服，亦爲一般之常服。
盛唐襴袍復原
襴袍、襴衫的最大特點是在傳統袍衫的下襬施加一橫襴，故而得名。南北朝時，北周武帝曾下令在袍、衫下加一橫，以象徵古代下裳。唐中書令馬周曾上議在袍衫下加襴。這些都是爲了仿古制。從此我們可以看出，在講究禮法、規矩的傳統文化影響下，中國的服飾有着極強的傳承性，同時兩種文化交融爲新服飾的誕生提供了契機。
缺胯袍與缺胯衫
所謂“缺胯’，是指在袍衫兩胯下開“衩兒”的形制，以利於行動。因此，這種袍衫被作爲一般庶民或卑僕等下層人的服裝。其形制爲圓領、窄袖、缺胯，衣長至膝下或及踝。穿這種袍衫，一般內着小口褲。勞作時，可將衫子一角掖於腰帶間，謂之“縛衫”。
缺胯袍
銘袍與銘衫
銘袍、銘衫，是指在袍衫之上繡以“銘文”爲紋飾的服裝。公元684年，武則天掌權後，曾一改李唐的官員服飾。銘袍、銘衫就是武則天統治時期實行的官服。
銘袍、銘衫的形制均爲右衽、圓領、大袖。前有鳥獸紋飾，背有銘文，根據品級高低和文武官職不同而有不同的紋飾和銘文。銘文的形式是先在袍上繡出一個“山”形，然後再以金銀線繞“山’形繡成迴文銘。而袍前紋飾的鳥獸則依文武官員的官職高低，分別繡上不同的圖案。這種在官服上繡以不同鳥獸紋區別文武、分尊卑的制度，自武則天開始，代代沿襲，至明清兩朝，已形成了獨特的一種官服——補服。
