《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，其中6篇爲笙詩，即只有標題，沒有內容，稱爲笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》)，反映了......

習慣法，法學術語，外文名叫做customarylaw，特點是獨立於國家制定法之外，特性是強制性和習慣性，類型是社會規範。習慣法是獨立於國家制定法之外，依據某種社會權威和社會組織，具有一定強制性的行爲規範的總和。在現代法律體系中......

阿昌族的喪葬一般分爲土葬和火葬兩種。對非正常死亡者，如傳染病死、凶死、難產死，行火葬。對正常去世者的喪葬儀式由“報喪入殮”、“停屍發送”、“祭奠出殯”、“土葬接靈”等幾個部分組成。報喪入殮。老人去世後，馬上......

婦女懷孕，漢族俗稱爲“有喜”。小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生後，大都緊閉雙眼，總要到三朝(即三天)或三朝以後才睜開。按舊俗，孩子睜開眼後要先看父親，後看母親，然後再看其他親友，以示永遠孝順父母。這時來探望的親戚......

羌族自稱“日瑪”、“日表”或‘如瑪”、“爾瑪”，屬同一名稱。“羌”屬他稱，從羊、從人，意爲“西戎牧羊人”。歷史上，羌族以養羊著稱，故羌族與羊的關係極爲密切，至今仍保留着供奉“神羊”的習俗。羌語屬藏緬語系羌語支，分爲......

撒拉族最大的傳統節日爲古爾邦節，每當節日來臨，撒拉族都要宴請賓客，煮手抓羊肉，燉雞肉，做糖包、油炸蛋糕、炸饊子，做“比利買海”(油攪團)、“木絲日”(一種以油、熟面等爲餡的包子)和各種燴菜。在民間，婚喪嫁娶都要炸油香、......

德昂族的喪葬有自己的習谷，除佛爺(和尚)實行火葬外，一般羣衆都是土葬。各村有公共墓地，只要是同一村的正常死亡者均可葬入。沒有姓氏界限，也不分頭人與百姓，不過他們的墳向與其他民族不同，不是順山向，而是橫山向坦葬。按德昂......

婚俗阿昌族同姓忌婚配。有招婿入門習俗，上門男子須改名隨女方姓。婚禮舉行3天，如解除婚約婚誓，須退回盟誓的相片及頭髮。婚宴上，先要請新娘的舅舅坐在上首，並擺上一盤用豬腦拌制的涼菜，酒宴後舅舅要送新娘一條約4.5千克的帶......

春節習俗：春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。掃塵：“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代......

端午食糉端午節吃糉子，這是中國人民的又一傳統習俗。糉子，又叫“角黍”、“筒糉”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒糉”。東漢末年，以草木灰......

漢族婚禮習俗源遠流長，民族色彩濃郁。早在春秋戰國時期即已形成一套完整的禮儀，即“納彩”、“問名”、“納吉”、“納徵”、“請期”、“親迎”等，稱之爲“六禮”。“納彩”即男家請媒人向女家提親，後人叫“說媒”;“問......

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：“九月裏九重陽，收呀麼收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀麼上了場”。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎麪熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家......

撒拉族在過去沒有節育習慣，因此許多家庭都是多子女。由於農村傳統經濟和社會環境的影響，他們重視生男孩，但也不歧視生女孩，認爲這一切都是真主所決定的。嬰兒出生後，主人家就向親友和鄰居們報喜，並請阿訇舉行宗教儀式給嬰兒......

納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，並使勁擺動褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈擡着沿院裏的圓槽轉三圈後，出門上馬。“大出大進”的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母親或姐姐陪着繞圓槽三圈後，出門上......

1.聖誕晚會聖誕晚會是聖誕節必不可少的節目，有家庭式的，朋友式的，情人式的。舉辦聖誕Party往往能夠加深友情、親情和愛情。在晚會上，人們戴着聖誕帽，唱着聖誕歌，訴說着聖誕願望。2.聖誕大餐?聖誕大餐一般在聖誕節的晚上進行......

滿族過年(春節)基本與漢族差不多，從農曆臘月二十三過小年到新一年的二月二日龍擡頭。滿族人臘月二十三過小年，要做粘豆包、豆麪卷子等粘食。滿族人除夕要做滿族傳統糕點——薩其瑪，張貼對聯、窗花，掛箋(按八旗所屬，分別貼......

雨水節氣是中國傳統二十四節氣中的第二個節氣，每年的XXXX年X月之間。在這個時節，氣溫逐漸回升，降水量逐漸增多，大地開始呈現出生機勃勃的景象。在中國傳統文化中，雨水節氣有着豐富的習俗和寓意，讓我們一起來了解一下吧。一......

門巴族是1964年經國務院批准確認的一個少數民族。所謂“門”即指門隅地方;“巴”藏語指人。“門巴”便是門隅地方的人。在林芝地區門巴族主要聚居在墨脫縣和林芝縣排龍門巴族鄉。人口近7000人，佔全地區總人口中的5%。......

老人去世，來送葬的人，男的扛着火藥槍，走到死者寨子邊先鳴一槍，到死者家門口又一個接一個地放一槍。女的用背籮揹着米酒、大米及一隻小雞送給死者家。人死後，停屍在死者的房間。在堂屋裏殺只小雞，不拔毛就燒。到人吃飯時，把燒......

德昂族大部分信奉小乘佛教，其宗教信仰及生活習俗受傣族影響較大。在絕大多數的村寨裏都有自己的佛寺和供奉的佛爺，並有小和尚。所有小和尚的齋飯由全寨人輪流佈施。在部分德昂族中，過去一直有見殺不吃、聞聲不吃的習慣。......